想象西藏 在線電子書 圖書標籤: 西藏 曆史 瀋衛榮 邊疆史 藏學 佛教 清史 中國古代史
發表於2025-02-16
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論文閤集都有這個問題,內容重復
評分重複略多。
評分讀得有些興奮,瀋老師是研究典範!
評分因一個破戒的大和尚起瞭瞭解藏密的興趣……
評分元代番僧成為帝師,激起異族統治下漢族知識分子極大的反感,明代懷柔遠夷,藏傳佛教被妖魔化為妖僧妖術淫戲和房中術。在西方,直到20世紀初,西藏還被妖魔化為黑暗濛昧的蠻荒之地,野蠻落後的食人生番,藏傳佛教是原始佛教最不肖的子孫,以至隻能被稱為喇嘛教,是東方的天主教,魔鬼的作品。東方學本是西方殖民擴張的産品,西藏成為“香格裏拉”,殖民主義視野下的世外桃源;戰後帝國主義衰落,在西方的精神危機中,西藏被認為是與遠古文明連接的最後紐帶(從前是印度等),東方的神秘之地,人類的精神傢園,後現代的精神烏托邦。被神話、精神化的西藏成為超越時空、非曆史、去政治的所在,人類失落的故土和樂園。如今對西藏的神話與當初的妖魔化一樣,從始至終與西藏無關,隻如鏡子,照齣來者的鏡像,一種精神殖民。
瀋衛榮,1962年4月20日生於江蘇無锡;南京大學曆史係學士、碩士;德國波恩大學中亞語言文化係博士。現任中國人民大學國學院教授、博士生導師。曾任香港大學佛學研究中心、颱灣佛光大學、颱灣中央研究院曆史語言研究所客座教授、哈佛大學南亞係閤作研究員等職。主要學術兼職:北京大學中古史研究中心學術委員、中國藏學研究中心學術委員、中國藏學齣版社英文總編、西北民族大學、新疆師範大學兼職教授。
本書是作者近十餘年關於中西方對於西藏的想象之曆史中具有典型意義的個案研究的結集。自二十世紀九十年代中期開始,不斷有西方學者以東方主義理論為批判武器,清算西方文化傳統中以妖魔化、神話化西藏和西藏文化為特徵的想象西藏的曆史。作者不但以《西藏生死書》和密教在西方的流傳為例,進一步批評和討論瞭西方想象西藏的曆史,而且率先用同樣的學術方法對漢文化傳統中有關對西藏想象的若乾曆史個案作瞭深入的討論,揭示瞭造成漢藏佛教文化間種種誤解的根源所在。
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