我的小说在中国当代文学中可以视为“别裁伪体”。
我年轻时有意“领异标新”。中年时曾说过:“凡是别人那样写过的,我就绝不再那样写。”现在我老了,我已无意把自己的作品区别于别人的作品。
我的作品倘与别人有什么不同,只是因为我不会写别人那样的作品。
——汪曾祺
在某种意义上,我们说汪曾祺是个红色年代的士大夫。
他只是在荒芜的岁月里恢复了某个文化的传统与趣味。在小说叙述模式上不及茅盾的恢弘,在文字的精约上也弗及废名与张爱玲。但他找到了属于自己也属于众人的恬静洗练的世界。
在他看来,这个世界可能更接近于自己的本真,也接近于常人的本真。也缘于此,他那里流动的确是清美的意绪。
——孙 郁
汪曾祺,江苏高邮人,一九二〇年生。-九三九年就读于西南联合大学,为沈从文先生的及门弟子。约-九四〇年开始发表散文及小说。大学时期受阿索林及弗吉尼亚•吴尔夫的影响,文字飘逸。以后备尝艰难辛苦,作品现实感渐强,也更致力于吸收中国文学的传统。毕业后曾做过中学教员,历史博物馆的职员。一九四九年以后,做了多年文学期刊编辑。曾编过《北京文艺》、《说说唱唱》、《民间文学》。一九六二年到北京京剧院担任编剧,直至离休。著有小说集《邂逅集》、《晚饭花集》、《菰蒲深处》、《矮纸集》,散文集《晚翠文谈》、《蒲桥集》、《旅食集》、《塔上随笔》、《逝水》、《独坐小品》等。
喜欢拟故事两篇,是汪老晚年探索小说语言表现可能的尝试,颇有意味。仓老鼠和老鹰借粮写于1984年,语言极富童谣特色,并吸收了民歌元素,音乐美和建筑美并备,童趣十足,可见小老头的赤子之心犹存。螺蛳姑娘作于1985年,采用浅显朴实的诗经式的四字一言风格,讲一个人失所爱易...
评分喜欢拟故事两篇,是汪老晚年探索小说语言表现可能的尝试,颇有意味。仓老鼠和老鹰借粮写于1984年,语言极富童谣特色,并吸收了民歌元素,音乐美和建筑美并备,童趣十足,可见小老头的赤子之心犹存。螺蛳姑娘作于1985年,采用浅显朴实的诗经式的四字一言风格,讲一个人失所爱易...
评分其实我不太适合看汪曾祺先生的作品,因为我看书总是很着急,一开始就想尽快看完它,而汪先生的作品是要细细品味的,不过读过总有些收获,何况很多作品读过很多遍了。 我一直都比较喜欢汪先生的散文,不太能欣赏他的小说,现在看来还是读得太少的缘故。《矮纸集》这部小说集很多...
评分《矮纸集》大概分这么几个部分吧:风俗情事,西南联大的云南生活,文革,农科院研究所,志奇改写。风俗情事把那个年代的民间恋情很坦荡自若地说出来,偷吃禁果私奔,露水夫妻,暗恋,风尘,乱伦,人兽,未成年。写得很有意思,思想很平等新潮,不推崇,但也不将其视为洪水猛兽。...
评分其实我不太适合看汪曾祺先生的作品,因为我看书总是很着急,一开始就想尽快看完它,而汪先生的作品是要细细品味的,不过读过总有些收获,何况很多作品读过很多遍了。 我一直都比较喜欢汪先生的散文,不太能欣赏他的小说,现在看来还是读得太少的缘故。《矮纸集》这部小说集很多...
《湍流之上的悬城》这本书,用它那如同纪录片般的冷静笔触,描绘了一个关于社会结构瓦解与重建的宏大寓言。它的叙事节奏是克制而精准的,没有多余的感情渲染,却处处流露出对底层人民命运的深切关怀。故事设定在一次被称为“大塌陷”的灾难之后,幸存者们搭建起了相互连接的、高耸入云的临时居住区——悬城。作者聚焦于几个不同层级的人物群像:顶层享受着稀缺资源的“光照者”,中间负责维持运转的“连接工”,以及最底层在腐败管道中求生的“拾荒者”。小说的精彩之处在于,它极其详尽地描写了悬城内部复杂的权力运作和资源分配机制,那些关于水权、空气过滤权力的争夺,写得真实可信,让人不寒而栗。我特别欣赏作者在描述技术细节时的严谨性,那些关于空气动力学、结构工程的描述,非但没有让人感到晦涩,反而极大地增强了故事的现实感和可信度。角色塑造上,没有绝对的好人或坏人,每个人都在环境的挤压下做出艰难的选择,他们的道德困境,构成了全书最核心的张力。这是一部关于生存、公平和人性的深度剖析,读完后,你会对我们习以为常的社会秩序产生深刻的审视。它提醒我们,文明的脆弱性远超想象。
评分我得说,《旧日回声录》的语言风格简直是古典与现代的完美融合,读起来像是在品尝一杯陈年的波尔多红酒,醇厚而富有层次感。作者对人物内心世界的刻画,细致入微,几乎能听到角色心底最隐秘的叹息。故事围绕着一座被诅咒的庄园展开,庄园的主人——那位神秘的植物学家塞缪尔——他毕生都在研究一种能在梦境中生长的奇异花卉。小说的叙事视角不断在现实、日记和梦境之间切换,每一次转换都像揭开了一层面纱,让人对“真实”的定义产生怀疑。尤其是塞缪尔的日记部分,那笔触带着一种近乎疯狂的浪漫和对知识近乎偏执的追求,那些关于花朵的拉丁文描述和手绘草图的穿插,让整个文本充满了视觉和智力上的双重享受。我尤其喜欢作者处理时间线的方式,它不是线性的,而是螺旋上升的,过去的创伤不断在现在重演,形成一种宿命般的悲剧美感。书中关于“自然与人工的界限”的哲学思辨贯穿始终,但绝不枯燥说教,而是通过人物的行动和环境的渲染自然流淌出来。对于那些热爱哥特式氛围、热衷于探索人性深处隐秘欲望的读者来说,这本书绝对是不可多得的佳作,它在你的脑海中播下了一颗种子,让你在接下来的日子里,总会不自觉地回味那些阴影下的低语和花朵的芬芳。
评分这本《星辰彼岸的旅人》简直是一场文字的盛宴,作者的叙事功力深厚得令人咋舌。我尤其欣赏它在构建世界观上的精妙之处。故事发生在一个架空的、被永恒黄昏笼罩的星球上,那里的居民生活在巨大的漂浮城市之间,依赖着从核心散发出的微弱光芒维持生计。那种末世的苍凉感,被描绘得丝丝入扣,每一个场景仿佛都带着潮湿的苔藓气息和金属的冰冷触感。主角阿丽亚,一个卑微的维修工,意外发现了一份古老的星图,这份星图不仅是地理上的指引,更是关于他们文明起源的钥匙。作者没有采用宏大叙事来讲述历史,而是通过阿丽亚在废弃的底层管道中发现的残破记录、被遗忘的歌谣片段,将过去的面貌一点点拼凑起来,这种抽丝剥茧的手法,极大地增强了阅读的沉浸感和探索欲。书中对于光影的描写,更是达到了诗意的境界,当阿丽亚第一次冲破云层,看到真正的星空时,那种近乎宗教般的震撼,连隔着书页的我都能感受到呼吸的停滞。情节推进虽不算迅猛,但张力十足,每一个转折都基于前文细微的铺垫,绝非突兀的巧合。它探讨了记忆、身份认同以及在绝望中寻找希望的普世主题,让读者在跟随阿丽亚冒险的同时,也不禁反思自身存在的意义。这是一部需要细细品味的科幻史诗,读完后心头久久不能平静,仿佛自己也曾在那片黄昏之地上跋涉过。
评分我最近读完的《最后的吟游者》,感觉自己好像经历了一场漫长而忧伤的旅行。这本书的风格是极其抒情和内省的,它几乎可以被视为一首献给“失落之音”的挽歌。作者使用了大量的意象和象征手法,讲述了一位拥有能唤醒沉睡记忆之力的音乐家,在世界被“寂静之雾”吞噬后,试图寻找传说中唯一能抵御迷雾的“原初和弦”的故事。整个阅读过程,就像跟随主人公在迷雾中摸索,那种孤独感和对美好事物逝去的缅怀,被烘托得淋漓尽致。书中对音乐的描绘达到了令人惊叹的境界,作者没有直接描述旋律,而是通过描述听者身体的反应、周围环境的色彩变化来“表现”音乐的力量,例如,当主角奏响一个特定的音符时,“尘封的石墙上竟冒出了嫩绿的藤蔓,带着对阳光最后的记忆”。这种高度的感性描写,让文字本身也充满了音乐性。更妙的是,作者巧妙地将文化传承的主题融入其中,思考当载体消亡后,精神是否还能存留。对于那些偏爱文学性强、充满象征意义和氛围感的作品的读者来说,这本书绝对能带来一次精神上的洗礼,虽然略带感伤,但最终留下的,是对美和声音力量的坚定信仰。
评分很少有一本书能将荒诞的幽默感与严肃的历史反思融合得如此天衣无缝,就像这本《镜厅里的悖论》。作者显然对后现代主义文学有着深刻的理解,全书充满了对逻辑和既定叙事的解构。故事发生在一个永远处于“正在被书写”状态的图书馆里,这里的每一本书的结局都在不断变化,而图书管理员们,则是一群努力维持“过去版本”稳定性的老派学者。主角是一个新来的、坚信事物存在固定真相的年轻助理,他试图通过记录不同时间线上的差异来揭示图书馆的秘密。这种设定本身就充满了戏剧张力。作者的文笔极其机智,对话充满了双关语和哲学陷阱,读起来常常需要放慢速度,细品其中的讽刺意味。我特别喜欢他对“权威”和“文本”的戏谑态度,图书馆的高层管理者们,为了维护一个早已不存在的“标准版本”,不惜进行各种荒谬的审查和篡改,他们的行为滑稽又可悲。与其说这是一部小说,不如说它是一场对知识控制和信息泡沫的精彩讽刺剧。它让你在捧腹大笑之后,会对你日常所接触到的信息来源产生一种全新的、带着警惕性的审视。这本书的结构复杂,但其核心在于对我们赖以生存的叙事基础的深刻质疑,非常适合喜欢智力游戏的读者。
评分和初版本选目差异大,这一编选也不错。
评分最喜欢的还是前头小娘娘几篇 还有后面写聊斋的几篇
评分老头儿汪曾祺写到十年浩劫时并不很节制,中国人作文总喜欢含蓄的美,汪曾祺这种恨不得把中心思想粗体高亮明明白白告诉你(比如「天鹅之死」)的写法,实在是不够“温柔敦厚”。但我想,对于类似于“十年浩劫”这样的苦难,不必,也不须节制。痛骂才好。
评分世味年来薄似纱。
评分此集中唯一算得出彩的,当数《羊舍的夜晚》,写北方人性,备见传神。但这种人生被时代淘汰得太快,又没有足够的时间提炼升华,遂至湮灭,今天的年轻人读之,自当无感。这与汪曾祺写民国苏北人物大不相同,后者更易诗意化耳。集中他作,人物不甚出彩,形象较为含糊,散文化倾向虽然保留,但失去神气的人物,无法支撑这种散文化的结构,于是结尾之匆遽,便成必然。集中数篇改做《聊斋志异》,创意甚好,可惜并不大成功,虽有现代意识,但文本远逊原作。
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