文化伟人代表作图释书系:国富论 在线电子书 图书标签: 经济学 经济 经典 社会学 亚当斯密 政治 哲学 国富论
发表于2024-12-27
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在我看来是最没有价值的一版。大量的删节,大量的跳跃。有些甚至是完全有意识地在曲解作者本意。
评分强行“读过”,还剩最后一章,我相信我会读两篇。评价是五星,只因为最多只有五星。
评分核心在于推崇以自由贸易为途径的资本积累,叙述偏理想化。第一卷比较混乱,多个关键词尚未定义,第三卷最短但非常精妙。虽然知道不该抛开时代与立场看书,读到“西班牙人种在许多方面都比古印第安人种强”之类句子还是心里一颤。这版译者中文太差,很难挑出哪页没有语病,自顾自添加的导读也多有曲解。
评分重读还是只搞了些皮毛。
评分强行“读过”,还剩最后一章,我相信我会读两篇。评价是五星,只因为最多只有五星。
亚当·斯密(1723—1790年),著名经济学家,西方经济学的主要创立者之一。亚当·斯密于1759年出版了第一部著作《道德情操论》,并因此确立了他在知识界的地位。此后,他于1766年开始着手《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)的写作,1773年基本完稿,后又经3年润色,直至1776年3月出版。此书的出版不仅在英国本土产生了重大影响,而且在欧洲和美洲大陆也引起了大众的广泛讨论。因此,亚当·斯密被认为是“现代经济学之父”。
译者简介:
胡长明,财经作家、翻译家,曾翻译出版《世界经济史纲》。
《国富论》是一部将经济学、政治理论、哲学、历史和经济实践活动奇妙结合在一起的书,一部由有着高深学问和敏感见识的人所写的书。作者本人有着强大的分析能力和非凡的综合能力,他能对所收集到的所有材料进行甄别筛选。又能按照新的、引人注目的方式将其重新组合。他像后来的卡尔· 马克思一样不是与世隔绝的“ 书斋学者”。他的书不是为图书馆馆藏而写,而是为了更好地指导我们现世的生活。《国富论》的思想不仅对经济学和国家政策的制定产生了深刻的影响,而且直至今天仍影响着人类的整个生活环境。
之所以加上“我认为”三字是因为我知道许多人对此会嗤之以鼻。但不管你们现在怎么看这个问题,这就是一个简单的事实。总有一天人类会承认。 事实无数次的向我们证明,如果一个体系需要不断的通过附加条件加以修补,那么就说明这个体系本身很可能就是错误的。当年的地心说理论...
评分老子曾经说,“太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足,焉有不信。犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。”老子理想中的政治是一种放任无为的政治,最好的政府(统治者)应是一个无为的政府,老百姓知道他的存在就可以了。好政府是很少发...
评分【按语:在阅读《国富论(1776)》之前,尚未来得及仔细阅读《道德情操论(1759)》,虽然知道后者是亚当·斯密(Adam Smith,1723-1790)的经济学和政治经济学的道德基础,因而只能暂时设定《道德情操论》与休谟《人性论》卷3中的道德理论是高度类似的:在休谟以同情原则来将...
评分【按语:在阅读《国富论(1776)》之前,尚未来得及仔细阅读《道德情操论(1759)》,虽然知道后者是亚当·斯密(Adam Smith,1723-1790)的经济学和政治经济学的道德基础,因而只能暂时设定《道德情操论》与休谟《人性论》卷3中的道德理论是高度类似的:在休谟以同情原则来将...
评分老子曾经说,“太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足,焉有不信。犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。”老子理想中的政治是一种放任无为的政治,最好的政府(统治者)应是一个无为的政府,老百姓知道他的存在就可以了。好政府是很少发...
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