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发表于2024-11-07
Archeologia cristiana 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
全书分为四部分,除引论外分别是地下墓穴、基督教铭刻和礼仪建筑。Testini主持过50-60s罗马地下墓穴考古,这一部分的内容兼顾罗马传统、祭祀礼仪和古代经济社会史研究,至今仍然难以超越;基督教碑铭部分是现在仅有的相关总述,选例偏重罗马城,对帝国其他部分的讨论有时失之粗疏,尤其是对基督教和地方文化传统的融合有一定的分裂感,但仍然有很高的水平,罗马的部分方法论、举例和分析均很不错,与Lampe对罗马基督教群体的研究相得益彰;礼仪建筑部分在本书出版后还有很多新作问世,本书的一些观点也被认为有些陈旧(尤其是关于帝国边疆地区的教堂建筑形制),但总体仍不失为入门的一个选择。Bibliografia超厚,图片极多,对意大利学生尚属困难的manuale,对中国学生可做研究入门了(如果会意语)。五星半。
评分全书分为四部分,除引论外分别是地下墓穴、基督教铭刻和礼仪建筑。Testini主持过50-60s罗马地下墓穴考古,这一部分的内容兼顾罗马传统、祭祀礼仪和古代经济社会史研究,至今仍然难以超越;基督教碑铭部分是现在仅有的相关总述,选例偏重罗马城,对帝国其他部分的讨论有时失之粗疏,尤其是对基督教和地方文化传统的融合有一定的分裂感,但仍然有很高的水平,罗马的部分方法论、举例和分析均很不错,与Lampe对罗马基督教群体的研究相得益彰;礼仪建筑部分在本书出版后还有很多新作问世,本书的一些观点也被认为有些陈旧(尤其是关于帝国边疆地区的教堂建筑形制),但总体仍不失为入门的一个选择。Bibliografia超厚,图片极多,对意大利学生尚属困难的manuale,对中国学生可做研究入门了(如果会意语)。五星半。
评分全书分为四部分,除引论外分别是地下墓穴、基督教铭刻和礼仪建筑。Testini主持过50-60s罗马地下墓穴考古,这一部分的内容兼顾罗马传统、祭祀礼仪和古代经济社会史研究,至今仍然难以超越;基督教碑铭部分是现在仅有的相关总述,选例偏重罗马城,对帝国其他部分的讨论有时失之粗疏,尤其是对基督教和地方文化传统的融合有一定的分裂感,但仍然有很高的水平,罗马的部分方法论、举例和分析均很不错,与Lampe对罗马基督教群体的研究相得益彰;礼仪建筑部分在本书出版后还有很多新作问世,本书的一些观点也被认为有些陈旧(尤其是关于帝国边疆地区的教堂建筑形制),但总体仍不失为入门的一个选择。Bibliografia超厚,图片极多,对意大利学生尚属困难的manuale,对中国学生可做研究入门了(如果会意语)。五星半。
评分全书分为四部分,除引论外分别是地下墓穴、基督教铭刻和礼仪建筑。Testini主持过50-60s罗马地下墓穴考古,这一部分的内容兼顾罗马传统、祭祀礼仪和古代经济社会史研究,至今仍然难以超越;基督教碑铭部分是现在仅有的相关总述,选例偏重罗马城,对帝国其他部分的讨论有时失之粗疏,尤其是对基督教和地方文化传统的融合有一定的分裂感,但仍然有很高的水平,罗马的部分方法论、举例和分析均很不错,与Lampe对罗马基督教群体的研究相得益彰;礼仪建筑部分在本书出版后还有很多新作问世,本书的一些观点也被认为有些陈旧(尤其是关于帝国边疆地区的教堂建筑形制),但总体仍不失为入门的一个选择。Bibliografia超厚,图片极多,对意大利学生尚属困难的manuale,对中国学生可做研究入门了(如果会意语)。五星半。
评分全书分为四部分,除引论外分别是地下墓穴、基督教铭刻和礼仪建筑。Testini主持过50-60s罗马地下墓穴考古,这一部分的内容兼顾罗马传统、祭祀礼仪和古代经济社会史研究,至今仍然难以超越;基督教碑铭部分是现在仅有的相关总述,选例偏重罗马城,对帝国其他部分的讨论有时失之粗疏,尤其是对基督教和地方文化传统的融合有一定的分裂感,但仍然有很高的水平,罗马的部分方法论、举例和分析均很不错,与Lampe对罗马基督教群体的研究相得益彰;礼仪建筑部分在本书出版后还有很多新作问世,本书的一些观点也被认为有些陈旧(尤其是关于帝国边疆地区的教堂建筑形制),但总体仍不失为入门的一个选择。Bibliografia超厚,图片极多,对意大利学生尚属困难的manuale,对中国学生可做研究入门了(如果会意语)。五星半。
Pasquale Testini (Ruvo di Puglia, 17 maggio 1924 – Roma, 17 ottobre 1989) è stato un archeologo e docente universitario italiano.
Nato a Ruvo di Puglia nel 1924, si laureò in archeologia cristiana presso l'Università di Roma per poi ereditarne la stessa cattedra nel 1948 e trasferirsi nel 1951 presso il Pontificio Istituto di Archeologia. Dopo dieci anni di studi pubblicò il manuale Archeologia Cristiana, ancora oggi attuale. In seguito insegnò anche presso l'Università La Sapienza ed iniziò a concentrare i suoi studi sui monumenti paleocristiani. Nel 1952 identificò la cripta di Ampliato nelle catacombe di Domitilla e dieci anni dopo dette vita ad un corso di iniziazione alle antichità cristiane presso il Pontificio Istituto di Archeologia.
Tra il 1959 e il 1962 condusse gli scavi nell'area della chiesa e del monastero di Ramat Rachel, in Israele. Nel 1963 pubblicò alcuni suoi studi sull'iconografia di Cristo tra gli apostoli e nel 1972 riguardo l'origine della rappresentazione artistica di San Giuseppe. Inoltre tra il 1970 e il 1979 scoprì il santuario di Sant'Ippolito sull'Isola Sacra e condusse le indagini sul complesso funerario di Cornus, in Sardegna. Nel 1985 pubblicò una ricerca sul simbolismo degli animali nell'arte figurativa paleocristiana. Tuttavia non dimenticò mai la sua terra d'origine e pubblicò alcuni suoi studi sulla concattedrale di Ruvo di Puglia e sulla grotta di San Cleto sottostante alla chiesa del Purgatorio. Morì a Roma nell'ottobre del 1989.h
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