Black Skin White Masks 在线电子书 图书标签: 种族  殖民  泛非  法农   

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2019 Collegium

consciences.

Seminar上的黑人同学觉得最后的universalist appeal不能理解，我却觉得莫名地感同身受。读过的片段里对那种进退两难的感觉格外地同情，似乎任何反殖民的project最终都无法逃脱要么被同化要么单纯宣扬特殊性的陷阱。到底有没有可能的出路，除了意识到曾经受过的苦呢？

非常棒，值得看。开始（1-3）看以为是老生常谈的black power强调.4-5章开始用客观和理性的视角分析殖民对黑人心理的深度影响，和1-3章的生活层面不同。第六、七章是本书的精髓，精神层面的分析以及自我的认识，建立非洲人和犹太人的类比。第八章可以理解为升华，最终转到普遍性（之前也有提及），去种族的观念上，面对未来，而不是沉溺于卑贱的历史。语言方面，用词有力且文学性强。本人对精神分析并不了解，感觉这本书的方法肯定已经过时，但是就现象看剖析得非常准确、诚实。而且又是泛非作品，虽然立在法属殖民地，但又不拘泥于某一地区，其它作品很难超越。

2019 Collegium

第一章，The Negro and the Language。 为什么黑人被”默认“为讲洋泾浜英语？因为语言本身就是一种power，一种hierarchy，"To make him talk pidgin is to fasten him to the effigy of him, to snare him, to imprison him, the eternal victim of an essence, of an appeara...  

第一章，The Negro and the Language。 为什么黑人被”默认“为讲洋泾浜英语？因为语言本身就是一种power，一种hierarchy，"To make him talk pidgin is to fasten him to the effigy of him, to snare him, to imprison him, the eternal victim of an essence, of an appeara...  

提到後殖民論述，必然談到法農，但是在台灣，法農的著作卻幾無譯本。《黑皮膚，白面具》的原著在1952年出版，它奠定了法農的歷史地位。時光遞嬗，這本後殖民論述的經典之作，卻在相隔半世紀的今天，才終於有了中譯本。 在太平洋戰爭中殘廢的人，曾經告訴法農的兄弟：『你要適...  

翻译得同样拙劣。 “黑人”和“白人”的心理图景。法农的背景使他对于这种二元结构中双方的心理架构，各种情结进行分析。 黑人，对于保守的，以理性为其光荣的，沉浸在一致文化精神和社会结构的想象中的白人的冲击。作为他者，对于原有结构的侵入，创造一种二元对立的紧张关系...