Black Skin White Masks 在線電子書 圖書標籤: 種族 殖民 泛非 法農
發表於2025-03-17
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非常棒,值得看。開始(1-3)看以為是老生常談的black power強調.4-5章開始用客觀和理性的視角分析殖民對黑人心理的深度影響,和1-3章的生活層麵不同。第六、七章是本書的精髓,精神層麵的分析以及自我的認識,建立非洲人和猶太人的類比。第八章可以理解為升華,最終轉到普遍性(之前也有提及),去種族的觀念上,麵對未來,而不是沉溺於卑賤的曆史。語言方麵,用詞有力且文學性強。本人對精神分析並不瞭解,感覺這本書的方法肯定已經過時,但是就現象看剖析得非常準確、誠實。而且又是泛非作品,雖然立在法屬殖民地,但又不拘泥於某一地區,其它作品很難超越。
評分2019 Collegium
評分非常棒,值得看。開始(1-3)看以為是老生常談的black power強調.4-5章開始用客觀和理性的視角分析殖民對黑人心理的深度影響,和1-3章的生活層麵不同。第六、七章是本書的精髓,精神層麵的分析以及自我的認識,建立非洲人和猶太人的類比。第八章可以理解為升華,最終轉到普遍性(之前也有提及),去種族的觀念上,麵對未來,而不是沉溺於卑賤的曆史。語言方麵,用詞有力且文學性強。本人對精神分析並不瞭解,感覺這本書的方法肯定已經過時,但是就現象看剖析得非常準確、誠實。而且又是泛非作品,雖然立在法屬殖民地,但又不拘泥於某一地區,其它作品很難超越。
評分非常棒,值得看。開始(1-3)看以為是老生常談的black power強調.4-5章開始用客觀和理性的視角分析殖民對黑人心理的深度影響,和1-3章的生活層麵不同。第六、七章是本書的精髓,精神層麵的分析以及自我的認識,建立非洲人和猶太人的類比。第八章可以理解為升華,最終轉到普遍性(之前也有提及),去種族的觀念上,麵對未來,而不是沉溺於卑賤的曆史。語言方麵,用詞有力且文學性強。本人對精神分析並不瞭解,感覺這本書的方法肯定已經過時,但是就現象看剖析得非常準確、誠實。而且又是泛非作品,雖然立在法屬殖民地,但又不拘泥於某一地區,其它作品很難超越。
評分2019 Collegium
弗朗茲・法農(1925-1961)精神病醫師和作傢,齣生於法屬馬提尼剋島,青少年時期即參與瞭反抗法國維希政府的遊擊鬥爭,1943年誌願加入法國軍隊赴歐洲參加第二次世界大戰。戰後在巴黎和裏昂學習醫學和精神病學,期間開始寫作政治散文和戲劇。1952年前往阿爾及利亞擔任精神病 醫師,所見所聞使他對阿爾及利亞“民族解放陣綫”産生同情,並相信暴力革命是第三世界結束殖民壓迫和文化創傷的惟一途徑。主要著作有《黑皮膚,白麵具》、《全世界受苦的人》、《為瞭非洲革命》和《阿爾及利亞革命的第五年》等,被認為是有關二十世紀五六十年代黑人解放鬥爭的經典著述,並對美國和歐洲的激進運動産生瞭深刻的影響。
老师提过一个很有趣的比喻:黑皮肤下包裹着白色的思想的是为椰子人;黄皮肤里充塞着白色的思想的是为香蕉人。这是一种不罕见的现象,这是一种或者双重失落或者双重充盈但更多是一种双重身份尴尬的情况。 我们需要评价一种文化的优劣或语言的卑贱吗?我们的标准该是它们的创造者...
評分翻译得同样拙劣。 “黑人”和“白人”的心理图景。法农的背景使他对于这种二元结构中双方的心理架构,各种情结进行分析。 黑人,对于保守的,以理性为其光荣的,沉浸在一致文化精神和社会结构的想象中的白人的冲击。作为他者,对于原有结构的侵入,创造一种二元对立的紧张关系...
評分 評分翻译得同样拙劣。 “黑人”和“白人”的心理图景。法农的背景使他对于这种二元结构中双方的心理架构,各种情结进行分析。 黑人,对于保守的,以理性为其光荣的,沉浸在一致文化精神和社会结构的想象中的白人的冲击。作为他者,对于原有结构的侵入,创造一种二元对立的紧张关系...
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