慕容鲜卑的汉化与五燕政权 在线电子书 图书标签: 魏晋南北朝  民族史  历史  魏晋南北朝史  十六国  慕容鲜卑的汉化与五燕政权  中古史  中国历史   

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能把慕容家纷乱的关系理出来，不容易了

以慕容燕政权为五胡十六国汉化最深者，不过是肤浅之论罢了。在昌黎时中原侨姓士族与慕容氏构成慕容政权的统治核心，联合对付其他部族，汉人成为维护统治平衡宗王的重要力量；慕容氏进入中原之后汉人士族被排挤，前燕形成以慕容宗室为核心的权力结构，形成宗王政治，使得权力高度集中，也为前燕内斗分裂埋下了伏笔。慕容垂建立的后燕则继续排挤汉人开始借助其他胡族的力量复国并重建胡族体制。诸燕政权之灭亡很大原因在于权力高度集中在宗王手里由此引发的宗王政治之乱将一切拖入深渊。中古宗王政治引起的家国之悲让人感慨万千，大家都在重复同样的道路，最终一起走向死亡。

全书按照五燕政权在不同时期的不同形势解析了五燕的政治权力组织架构，胜在脉络清晰，可以视为整体把握五燕史的好途径。但，从参考文献中可以看出，此书并未参考近十五年间的学界成果，多处论证也存在一定的不足，不可不察。

综合前人的研究成果，又在此基础上别有洞见，考据严谨，相信在短时间内难有完胜此书的五燕政权专题史出现。胡人政权联合其他少数民族统治汉人也是时势所趋，前燕的昌黎时期只是过渡时期，单凭慕容鲜卑的人数不可能对抗段部、宇文部及后赵的威胁，必须拉拢汉人才能化解危机，再谋求发展壮大。燕晋两国之间也曾有过蜜月期，一旦前燕击败后赵，建都龙城，版图随之扩大，边境开始接壤，迎来的只有战争。慕容鲜卑可以牵制诸胡，却不可能帮助东晋收复北方，东晋根本无力阻止别人僭号称帝。以阳骛为例，被削权、排挤出权力核心圈，由此反映胡汉权斗在慕容恪摄政期间之剧烈，而慕容恪也肯定有史书没记载的不为人知的一面。相比起后燕、西燕、北燕，汉化最深的南燕是个异类，你方唱罢我登台，谁都想往龙椅上一座，像最短命的西燕，十年易七主，真叫人哭笑不得。

中规中矩吧

传统的十六国史研究中有一个观点，即把慕容鲜卑看作“五胡汉化之最”。理由是慕容鲜卑在昌黎政权时代形成了慕容—汉士族联盟的体制，并因为任用大批士族而发展强盛。本书也是通过商榷这个观点而探究慕容鲜卑的发展史的。 在昌黎时代成为鲜卑重要统治阶层的汉士族，又称中原侨民...

传统的十六国史研究中有一个观点，即把慕容鲜卑看作“五胡汉化之最”。理由是慕容鲜卑在昌黎政权时代形成了慕容—汉士族联盟的体制，并因为任用大批士族而发展强盛。本书也是通过商榷这个观点而探究慕容鲜卑的发展史的。 在昌黎时代成为鲜卑重要统治阶层的汉士族，又称中原侨民...

传统的十六国史研究中有一个观点，即把慕容鲜卑看作“五胡汉化之最”。理由是慕容鲜卑在昌黎政权时代形成了慕容—汉士族联盟的体制，并因为任用大批士族而发展强盛。本书也是通过商榷这个观点而探究慕容鲜卑的发展史的。 在昌黎时代成为鲜卑重要统治阶层的汉士族，又称中原侨民...