叶绍袁,天启五年(1625)进士,任南京武学教授,再迁国子助教,官至工部主事。因反对魏忠贤阉党擅权祸国,以母老为由告归,隐居汾湖,与妻沈宜修及诸子女歌咏唱酬为乐,坚不出仕。妻子沈宜修是副都御使沈琉之女,两人育有八子五女。其后,叶母、女叶小鸾、叶纨纨及妻沈宜修相继去世,绍袁日益幽忧憔悴。清顺治二年(1645年),他在国破家亡的打击下,虽仰慕吴易反清壮举,却无勇气参加,携三子出走杭州遁入空门,名木弗,号栗庵,《甲行日注》正是在这个时期所写,从1645年一直记录到1648年天寥先生圆寂。《甲行日注》也是叶绍袁生命四年行踪、心迹历程的详尽记录。该日注字里行间浸透亡国之恨,抑郁沉痛,令人不忍卒读。后又迁居浙江省平湖外婆家,辑明末死节诸臣一书,书尚未编完,即伤感而逝。
日注,就是每日的注脚,也就是日记的意思。 1645年,清军南下,叶绍袁放弃了田园,带着还剩下的四个儿子出家为僧,这一天是八月二十九日,阴历甲辰日,于是开始写日记,日记的名字就叫做《甲行日注》。这个名字来源于《楚辞·九章·哀郢》:“出国门而轸怀兮,甲之鼌吾以行。”...
评分日注,就是每日的注脚,也就是日记的意思。 1645年,清军南下,叶绍袁放弃了田园,带着还剩下的四个儿子出家为僧,这一天是八月二十九日,阴历甲辰日,于是开始写日记,日记的名字就叫做《甲行日注》。这个名字来源于《楚辞·九章·哀郢》:“出国门而轸怀兮,甲之鼌吾以行。”...
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评分日注,就是每日的注脚,也就是日记的意思。 1645年,清军南下,叶绍袁放弃了田园,带着还剩下的四个儿子出家为僧,这一天是八月二十九日,阴历甲辰日,于是开始写日记,日记的名字就叫做《甲行日注》。这个名字来源于《楚辞·九章·哀郢》:“出国门而轸怀兮,甲之鼌吾以行。”...
评分日注,就是每日的注脚,也就是日记的意思。 1645年,清军南下,叶绍袁放弃了田园,带着还剩下的四个儿子出家为僧,这一天是八月二十九日,阴历甲辰日,于是开始写日记,日记的名字就叫做《甲行日注》。这个名字来源于《楚辞·九章·哀郢》:“出国门而轸怀兮,甲之鼌吾以行。”...
作者是才女沈小鸞的父親,於家國之痛,又屢遭人倫之慘變,所記草草,無非「淒淒慘慘戚戚」,記中又多詩,甚至有經年累月應和而不暇者,對於此類詩詞遊戲,煩。惟附錄所載《窈聞》《續窈聞》,及行狀兩篇,清麗哀艷,甚可讀也。書中的沈小鸞,我最愛她和法師的一番對答,錦心繡口,溢於書外。
评分提到了苏州在剃发易服后喜用貂皮,演剧、游船、饮食等消费文化也愈发奢靡。这样的连续性,不愧是江南啊。
评分窃以为无论信与不信,人对宗教本身、对自身或他人的宗教行为都应有诚意。所以士大夫逃禅这件事让我觉得很尴尬,不评。作者是难得的修辞大师,但语言不够洗练,几篇小传用笔平庸,情绪架空,比之日记体几无甚可取。有意思的是见到了《甄嬛传》里的宜修、《十八春》里的叔惠一类名字,还有《同学少年都不贱》、《烟锁重楼》书名也似乎寻得了出处。
评分气节
评分“十三日,辛酉。……横枝瘦影,临窗亦尽开矣。追忆八月雨夜,恍如一梦。”
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