具体描述
作者简介
托马斯・潘恩，生于英格兰诺福克郡一个裁缝，上过几年学，先后做过学徒、鞋匠、英语教师、收税官，在富兰克林帮助下到达北美大陆，投身于争取北美独立事业，1776年以“一个英国人”名义发表《常识》，成为了北美人民明确的战斗纲领，并随后被吸收为《独立宣言》的精华，并随后被吸收为《独立宣言》的精华，除了《常识》，潘恩还应邀参加起草了《人权宣言》，出版过极具启蒙意义的《人的权利》、《土地正义论》、《理性时代》等著作，晚年回到美国，潘恩一生都在跟独夫民贼以及君主制等强大的“传统”作战，并终身宣扬激进的民主共和思想－－这些思想至今还闪耀着穿透历史迷雾的耀眼的光芒。
目录信息
读后感
首先，翻译得太差了。 改天等自己英文进步的时候再看英文版的。 书中论述的政府、人与社会的关系大概是人人都能看懂的。我现在明白为什么美国人时时刻刻处处讲自由民主人权，因为他们的国家就是在这样的思考下诞生的。 相比之下，我们的国家似乎因为历史的悠久反而丧失了思考的...
评分潘恩的思想无疑是先进的，可<独立宣言>竟然没他什么份儿，开国元勋中也没他的名字。他一生都在辩论，和所有的当权者辩论，我不知道这样说有没有错。 或者说他是一个改革者，要改革所有的旧势力，包括他的创新与发明就是这样。 在创新思想方面，他无疑是一位天才...
评分这本畅销一时的书其实是理性多于激情。虽然里面有一些华美的句子，但更多是对切身利益的恳切畅谈。我想，它用实践的胜利证明了论辩中和心理学有关的四个要点： （1）制造强烈的对比。心理学的锚定定律表明，人对某一事物的评论强烈受到之前评论（即便是随机的而且他明...
评分1776年，托马斯•潘恩出版了鼓励北美独立的小册子《常识》，他用激昂铿锵、清晰睿智的语言嘲弄了君主制的昏庸、抨击了世袭制的荒诞，并为人们描述了理想中的共和政体，在那里，人权得到了最大限度的实现。你同样可以在这个小册子里读到某党最爱念叨的依法治国和今天的...
评分火，黑暗因它而获得光明和温暖，但是火却总是在光明和温暖中化为一堆灰烬，有时候这堆灰烬还会被风吹散得没有踪迹。 这几天，终于从出版社朝九晚五的日子中结束了，回到了我的随心所欲中，而把自己幸福地扔到了那部厚重的美国新闻史中——这是一本我在书店驻足犹豫多次的书籍...
用户评价
这本书的装帧设计简直是让人眼前一亮，那种沉稳又不失现代感的封面处理，一下子就抓住了我的眼球。我尤其喜欢封面上那种淡淡的纹理感，拿在手里有一种非常踏实的分量。至于内容嘛，我得坦白说，我原本对这种“常识”类的书籍抱持着一种怀疑的态度，总觉得无非是些陈旧的、人尽皆知的道理堆砌。然而，当我真正沉浸进去后，才发现作者在看似寻常的知识点背后，构建了一个极其精妙的逻辑框架。比如，它对一些基础物理现象的解释，不再是那种教科书式的枯燥阐述，而是巧妙地融入了大量的日常情境，让那些原本抽象的概念瞬间变得生动可感。我记得有一章专门讲了“蝴蝶效应”在现代社会中的隐性表现，那种从微小事件推导出宏大影响的叙述方式，不仅拓宽了我的思维边界，更让我开始重新审视自己日常决策的潜在后果。书中的排版也极为考究，字号适中，行间距拿捏得恰到好处，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳，这对于一本需要反复查阅和思考的书籍来说，是至关重要的体验优化。从阅读体验的整体感知上来说，这是一次非常愉悦且富有启发性的旅程，远远超出了我对一本“常识”读物的初期预期。
评分坦白说，我买这本书的时候，是冲着它在文学圈内获得的极高评价去的，我预期它会是一部充满华丽辞藻和深刻隐喻的散文集。但读完后我才意识到，它更像是一部经过千锤百炼的思维锻造炉。它的文字克制到了极致，很少使用形容词和副词进行渲染，而是依靠精准的名词和动词来构建场景和论点。这种极简主义的表达方式，迫使我的大脑必须主动参与到“填补空白”的过程中，从而实现了更深层次的记忆和理解。我印象最深的是其中关于“信息熵增”在人类文明发展中的体现，作者没有去讨论那些宏大的历史走向，而是聚焦于一个日常的场景——整理一个旧书架。通过这个微小的切片，将宇宙规律与个人生活紧密联系起来，那种顿悟的感觉是极其强烈的。这本书的阅读过程，更像是一场对思维惰性的挑战赛，它拒绝被快速消化，要求你慢下来，去品味那些看似简单却被我们遗忘已久的智慧精髓。它不是一本可以放在床头消遣的书，而是一本需要你备好笔墨纸砚，随时准备记录心得的良师益友。
评分这本书的结构安排堪称教科书级别的典范，它没有采用传统的章回体叙事，而是像一个精密的仪器，各个模块之间相互关联，却又保持着高度的独立性。我特别欣赏作者在处理不同主题时的过渡技巧。比如说，从对自然界生态平衡的探讨，自然而然地衔接到人类社会治理结构的话题，其间没有丝毫的跳跃感或牵强附会。这种行云流水的过渡，体现了作者对知识体系整体把握的深度。我个人对社会学和人类行为模式比较感兴趣，这本书中关于“群体极化现象”的描述，简直是神来之笔。它不仅引用了经典的心理学实验，还结合了近些年社交媒体兴起的背景，构建了一个多层次的解释模型。我发现自己阅读时，不自觉地会对照现实生活中的新闻事件进行印证，这种即时的反馈和理解的加深，是其他同类书籍难以提供的。这本书的价值不在于提供了多少新知识，而在于它提供了一种强大的“认知工具箱”，让你学会如何去组织和审视已有的信息。
评分这本书的语言风格，说实话，初读时让我有些许不适，因为它偏向于一种非常严谨甚至略带学术性的论证结构，丝毫没有为了迎合大众口味而刻意追求的轻快和口语化。这种特质，反而成了它最大的魅力所在。它不是在“教”你知识，而是在邀请你一同“推导”出知识。我印象最深的是它对“时间观念”的哲学探讨部分，作者引用了多位跨学科思想家的观点，层层递进地剖析了人类社会如何建构了对线性时间的共同认知，以及这种认知在不同文化背景下的细微偏差。这种深度的挖掘，使得原本看似最简单不过的“一分钟”的概念，忽然间变得深不可测。我感觉自己像是在参与一场高级别的智力辩论，每一个论点背后都有坚实的论据支撑，绝非空泛的说教。读完这一部分，我甚至开始反思自己对“效率”的执念是否过于绝对化了。对于那些追求思维深度和逻辑严密性的读者而言，这本书无疑是一剂强效的“清醒剂”，它迫使你放下浮躁，真正去咀嚼每一个词汇背后的意涵。
评分我是在一个朋友的强烈推荐下购入此书的，坦白讲，我原本抱持着一种“凑数”的心态——家里书架上总得有点能撑场面的书。这本书的封面设计确实很大气，但内容上，我一开始以为会是那种给初中生看的科普读物，轻松愉快，一扫而过。然而，当我翻阅到关于“概率与风险评估”的那一节时，彻底被颠覆了认知。作者没有简单地罗列概率公式，而是通过一系列精心设计的历史事件案例，展示了人类在面对不确定性时所表现出的系统性偏差。例如，对“幸存者偏差”的分析，不仅仅停留在金融领域的应用，更是深入到了艺术创作和个人决策的层面。这种跨领域的融会贯通，让原本枯燥的数学概念焕发出了鲜活的生命力。更绝妙的是，作者在叙述过程中，偶尔会插入一些非常精炼、甚至带着一丝黑色幽默的旁注，像是在与读者进行一场心照不宣的交流，这种“亦师亦友”的写作手法，极大地增强了阅读的代入感，让我忍不住想一口气读完，去探寻下一个被揭示的“盲点”。
评分远不如之前看的版本好，无奈网易蜗牛读书只有这个版本。????扣一星给翻译。
评分矫枉过正。现在看来，作者思想比较偏激，论证的过程也是错误百出。于是本书就只剩下了两个阅读理由：1，原著具有属于当时那个时代的社会意义；2，本书权当近代英文对照读物来用。 类似这种具有极强特定时代背景社会意义的书，翻一遍就好。来过，足矣。
评分读完了中文部分。好奇的是，这样的一本小册子真的能煽动北美洲起来进行独立革命？感觉可能是当时英国对北美洲做了太多过分的事情，绝大部分民众已经在愤怒情绪中，有了这么一本鼓吹革命的书，起到了推波助澜的效果……
评分如果不是潘恩的笔，华盛顿举起的剑都不知指向何处。本书非常精彩，将一些看似“常识”实则颇具欺骗色彩的问题一针见血地指了出来。“清君侧”的想法从来只是一厢情愿，潘恩明确地论证了君主制才是万恶之源，而议会恰恰是我们引以为豪的进步。关于是要独立，还是做二等公民的抉择，更是1763年七年战争后一个不争的事实。莱克星顿的枪声只能是革命，而不是内战！潘恩在批判议和者的懦弱时，也明确指出屈服的下场只能是自由的丧失。他同时也不无自豪地点明了美洲的强大—我们本不需要英国，因为它并不比我们优秀。在那个时代，这一声音不仅于革命有益，更是增加了民族的自豪感和认同感。翻译减一星，准备看原版。
评分中国已经错过了最好的时代，即民国时期。
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