前言
第一編 從功能係統的角度看心身問題——基於實踐論的心靈哲學
第1章 隨附性、因果性與功能係統
1．1 引言
1．2 何謂“隨附性
1．3 隨附性與因果性
1．4 功能係統與兩種隨附性
1．5 功能結構可以還原而功能意義不可還原
1．6 整體一部分隨附性和宏觀一微觀隨附性
1．7 活力係統與第三種隨附性
1．8 活力係統與康德的目的論
第2章 對金在權的”隨附性“概念的分析與改進
2．1 弱隨附性與強隨附性
2．2 全總隨附性及其與強、弱隨附性的關係
2．3 隨附性的意義底綫
2．4 對金在權的”全總隨附性睏境“的消除
2．5 關於隨附性的分辨錶述和變化錶述
2．6 對金在權的強、弱”隨附性“的初步改進
2．7 全總隨附性是弱的
2．8 對”隨附性“定義的進一步改進
2．9 再談三種”隨附性“的關係和涵義
2．10 此三種隨附性與彼三種隨附性
第3章 結構還原與功能實現
3．1 從隨附性到共變性和可還原性
3．2 功能的多重實現及其局部化
3．3 對金在權的事件結構的改進：心身融閤事件
3．4 下嚮因果可以消除嗎？
3．5 內格爾的推導還原模型
3．6 金在權的功能還原模型
3．7 感受性的不可還原性及其論證
第4章 評戴維森與金在權關於心身問題的爭論
4．1 戴維森的非則一元論
4．2 非則一元論的三個原則
4．3 關於心理因果性和性質二元論的爭論
4．4 關於”嚴格規律“的爭論
4．5 結論
第5章 物理主義與功能主義
5．1 功能的”物理實現原則“及其錶述
5．2 從心腦同一論到功能主義
5．3 機器功能主義
5．4 因果理論功能主義
5．5 對基礎理論的選擇
5．6 關於功能主義的物理主義論證
第6章 站在十字路口的心靈哲學
6．1 物理主義的十字路口
6．2 評金在權的“接近充足的物理主義”
6．3 塞爾的“中文屋”論證及其生物自然主義
……
第二編 語言、知識與真理——基於認識論的語言哲學
第三編 存在、實在與先驗自我——對康德體係的改進和對笛卡爾問題的再思考
參考文獻
索引
· · · · · · (收起)