人間食糧 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
安德烈·紀德（1869―1951），法國作傢。早期作品有象徵主義色彩。1909年參與創辦《新法蘭西評論》。1925年去非洲考察，後發錶《剛果之行》《從乍得歸來》，抨擊殖民主義。1932年參加國際反法西斯運動。主要作品有散文詩集《人間食糧》，小說《僞幣製造者》《背德者》《窄門》《田園交響麯》《梵蒂岡的地窖》等。獲1947年諾貝爾文學奬。
譯者簡介：李玉民，1963年畢業於北京大學西方語言文學係，1964年作為新中國首批留法學生，到法國勒恩大學進修兩年。後進入教育界，任首都師範大學教授。教學之餘，從事法國純文學翻譯二十餘年，譯著五十多種，約有一韆五百萬字。主要譯作小說有：雨果的《巴黎聖母院》、《悲慘世界》，巴爾紮剋的《幽榖百閤》，大仲馬的《三個火槍手》《基督山伯爵》，莫泊桑的《一生》《漂亮朋友》《羊脂球》等；戲劇有《繆塞戲劇選》《加繆全集戲劇捲》等；詩歌有《艾呂雅詩選》、阿波利奈爾詩選《燒酒與愛情》等六種。此外，編選並翻譯《繆塞精選集》《阿波利奈爾精選集》《紀德精選集》；主編《紀德文集》（五捲）、《法國大詩人傳記叢書》（十捲）。在李玉民的譯作中，有半數作品是他首次嚮中國讀者介紹的。
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★諾貝爾文學奬得主紀德散文代錶作。
★不安的一代人的《聖經》。
具體描述
讀後感
这是一本奇特的书，它可以被看作任何一种文体，却又与什么体裁都没有干系。理性、思性与神性自然而然地融于一体。你尽可以将这本书看作是安德烈•纪德的自白，他把自己的幸福观，附着在每时每刻的日常生活和个人思考之中，进而又行诸语言。十九世纪，上帝死了，人类的生存之...
評分不久前，有位好友曾向我表达这样的疑惑：为什么在读纪德的《背德者》时，丝毫不觉纪德“被魔鬼俯身”，也不感到其作在道德上有伤风化。当时我没读过纪德，便打趣说：或许是你自己的尺度太宽了吧。 借此次【读品】“纪德”专辑的机会，最近也在陆陆续续读纪德。这段...
評分这是一本奇特的书，它可以被看作任何一种文体，却又与什么体裁都没有干系。理性、思性与神性自然而然地融于一体。你尽可以将这本书看作是安德烈•纪德的自白，他把自己的幸福观，附着在每时每刻的日常生活和个人思考之中，进而又行诸语言。十九世纪，上帝死了，人类的生存之...
評分 評分用戶評價
這個譯本和另一譯本有點不一樣？
评分新食糧比前半部分更易懂 看的過程就像是坐過山車一樣 心情起起伏伏 讀完有一種即將啓程去未知遠方的悸動 要積極行動 多創造一些笑的時刻 還是要多讀幾遍纔行啊
评分尋求更大的快樂,下一片綠更美,永遠是下一個。一種欲望滿足,又生齣新的欲望,永遠的....凡是你感到自身獨具、彆處皆無的東西，纔值得你眷戀。既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成無法替代的人。紀德的作品都有一種如沐春風之感，淡淡的清新之味，愛不釋手啊。
评分新食糧比前半部分更易懂 看的過程就像是坐過山車一樣 心情起起伏伏 讀完有一種即將啓程去未知遠方的悸動 要積極行動 多創造一些笑的時刻 還是要多讀幾遍纔行啊
评分看完《燃燒》後再看《人間食糧》就十分奇妙。同樣是飢餓者，前者以毀滅來填補欲望，後者永不滿足的欲求是自然，生活和思想。 正因為飢餓，所以纔需要人間食糧。 “有朝一日，你開始明白，生活中幾乎所有的苦痛，責任不在上帝而在人類本身，你就不再甘心忍受這一些苦痛瞭。”
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