具体描述
榮獲2012年金石堂書店最具影響力的書、好書大家讀【人文及社會類】選書
重拾上古先民對鬼神的崇敬，讀出文字中隱含的想像。
每日自我們筆下隨意流泄而出的文字，原來都曾藏有神祕的咒術、儀式。
全球重量級漢學家白川靜，融合神話、考古、民俗與文學，
回到甲骨文、金文的洪荒世界，再現「倉頡造字，鬼哭神號」的魔界幻境！
漢字是全世界唯一仍在普遍使用的象形文，價值日漸受到重視，從全球的漢字熱可見一斑。三千多年前上古時代的世界觀與生活史，就在漢字一筆一畫的映射下，歷歷在我們眼前展開。
但要真正理解漢字，我們必須跳過《說文解字》，回到造字之初，看看在西元前十七、十八世紀，人們是如何造出、使用文字。
那是血腥殘暴又奇幻瑰麗的時代，人們篤信物有靈，天上的雲有龍，風中有鳥形神；蛇蟲有巫靈，人的首級是法器；與敵人交手用咒術，大小事均有儀式……人們馳騁想像，將景象與意念化為象形，刻上蔔辭上告神靈及祖靈，萬事萬物因而有了名。但與其說象形是具象的描形，不如說是抽象的象徵。「山」「水」「日」「月」等字，都可望形知義，但「善」「惡」「義」「得」等抽象概念，又是如何演繹成形？
白川靜窮畢生心血，親手抄錄近十萬筆甲骨金文資料文，直達三千年前的現場，旁及考古與民俗，融匯神話及文學，開創漢字研究的新局面，找回漢字根本的思維與記憶。且讓我們重拾上古時代先民對鬼神的敬畏與依賴，讀出文字中隱含的欲望與想像。原來每日自我們筆下隨意流洩而出的文字，曾經都含有神祕的咒術、儀式。
「命」最初寫作「令」，是人戴著禮冠靜靜跪著接受神的啟示；
「名」的上半部是祭肉，下半部是告於祖廟的「禱文」，嬰兒養育到一定年齡時，賜予他身為氏族成員的「名」，並向祖靈報告；
「告」不是牛叫，而是在神器中插入樹枝，向神祝告；
「媚」是為了加強咒力，在臉上描畫紋飾的巫女；
「善」是祭上牲羊，雙方以言起誓，進行神判，勝出者即為善；
「道」是提著敵人的首級行走，把首級當成法器……
『倘佯白川靜的漢字世界，彷彿重返「聖俗同在，陰陽對流，天地未分，鬼靈並存，神人合體」的混沌時空。』
漢字決不僅是語言的表記形式，而擁有自身的價值。而漢字體現的，正是天地間萬物萬象所展現栩栩如生的姿態。《漢字百話》融合了白川靜對神話、考古、民俗、訓讀細節的敏銳觀察，捕捉每個文字構件所隱含的象徵意義，並援引《詩經》《九歌》《周易》《禮記》與日本《萬葉集》《古事紀》等經典，將漁經獵史融入漢字解析。這位一代漢學家，以他宏闊的學識和想像，完美地為我們重現古代社會。
得獎與推薦記錄
2012年金石堂書店最具影響力的書、2012年第三十五次好書大家讀【人文及社會類】選書
名人推薦
王孝廉／日本西南學院大學國際文化學部教授
朱歧祥／東海大學中國文學系教授
蔡哲茂／中央研究院歷史語言研究所研究員
鍾阿城／作家
鍾宗憲／台灣師範大學國文學系教授 ──聯合推薦
作者简介
白川静（1910- 2006）
日本国宝级的汉学家。十四岁开始接触汉文与汉诗，终其一生钻研汉学，通过对卜辞金文的缜密分析，重新确立了完整的汉字体系及汉学文化系统，影响众多后学，备受全球文字学研究重视。
1962年以《兴的研究》取得京都大学文学博士。1981年获颁立命馆大学名誉教授的殊荣。以逾半个世纪的中国古代史与文字研究，荣获文化功劳奖、瑞宝章、每日出版文化奖、菊池宽奖、朝日奖等多项日本重要文化奖章。在日本，白川静有“现代最后的硕学”的美誉。可以肯定，在古汉字解读研究领域，白川静先生的成就可与罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若诸位大师比肩。
重要著作有：字书《字统》《字训》《字通》；汉字学名著《甲骨文的世界》《金文的世界》《说文新义》《汉字的世界》等；中国古代学研究《中国古代的文化》《中国古代的民俗》《孔子传》《诗经》等；以及多部论丛与作品集。
目录信息
读后感
中华文明源远流长，从汉字一撇一捺中便能窥知一二。漫长演变过程中，人类先能口语交流，而后方能用纸笔记录，字作为一种交流的载体，其作为文明研究工具的重要程度不言而喻。我国目前考古发现最早的成文资料，始于商朝，早期的商代书法体系中主要为甲骨文和金文两种，甲...
评分 评分作者：魏俊婕 这是一本日本人写就的关于汉字的书。《汉字百话》（北京中信出版社2014年版）的作者白川静（1910—2006年），在汉字研究领域，其名可以与罗振玉、王国维等大师比肩。他终其一生研究汉学，是日本国宝级的汉学家，有“现代最后的硕学”之美誉，尤其是对甲骨文、金...
评分汉字的魅力 作为一个中文系的学生，读到这本日本学者白川静的著作《汉字百话》真是感觉熟悉又陌生。记得当初古代汉语老师腰上别着扩音器给我们讲课，手捧一套中华书局版王力的《古代汉语》，带领我们一起在古文字的世界中摸索。读这本书好像回到了当初的课堂，文字、语音、语...
评分汉字的魅力 作为一个中文系的学生，读到这本日本学者白川静的著作《汉字百话》真是感觉熟悉又陌生。记得当初古代汉语老师腰上别着扩音器给我们讲课，手捧一套中华书局版王力的《古代汉语》，带领我们一起在古文字的世界中摸索。读这本书好像回到了当初的课堂，文字、语音、语...
用户评价
初次接触这本书的书名时，我的脑海里立刻浮现出一种宏大叙事的感觉，仿佛它会带领我穿越时空，去触摸那些构筑了我们文化根基的基石。它给我的整体感觉是“庄重”且“权威”，但又不像教科书那样枯燥，它似乎在试图用一种更具人文温度的方式，来解构和重塑读者对既有概念的理解。我猜测，这本书的叙事线索可能会非常清晰，逻辑链条严丝合缝，但又巧妙地穿插着一些引人深思的案例或者故事，使得理论不会显得高高在上。这种平衡的拿捏，是检验一部非虚构作品水平的关键。我期待它能提供一种全新的视角，去审视那些我们习以为常却从未深究的文化现象，让“常识”变得“新鲜”，让“历史”重新“鲜活”起来。
评分这本书的“气场”让我想起了早些年读过的一些经典译本，那种带着时代印记的厚重感和对文字近乎偏执的打磨。我注意到，书中的字体选择非常经典，没有采用时下流行的过于花哨的字体，而是选择了沉稳的宋体或仿宋，这使得阅读过程中的视觉疲劳感降到了最低，让人可以更专注于内容的理解。这种对阅读舒适度的细致考量，往往是那些真正用心做书的作者和出版方才会注意到的细节。它传递出的信息是：这本书是为你，一个认真的读者，精心准备的，请慢下来，仔细品味每一个字句。这种被尊重的阅读体验，本身就是对这本书价值的一种无声肯定，让人忍不住想要立刻沉浸其中，去感受这份匠心独运的魅力。
评分这部书的装帧设计真是别具一格，从拿到手的那一刻起，我就被它那种沉静而富有力量感的封面所吸引。纸张的选择非常考究，略带粗粝的质感，翻页时能听到轻微的沙沙声，仿佛在与历史进行对话。内页的排版布局也十分精妙，留白恰到好处，既保证了文字的呼吸感，又不会让内容显得过于单薄。特别是那些插图或者说配图的设计，虽然我还没深入阅读内容，但仅从视觉呈现来看，那种古典与现代交织的美学风格，就已经让人心生敬意。看得出，出版方在整个制作过程中倾注了极大的心血，它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品。这种对物质载体的重视，无疑为接下来的阅读体验设定了一个非常高的基调，让人不禁期待内中乾坤能与这精美的外壳相匹配，带来一场视觉与智力的双重盛宴。我甚至有点舍不得马上翻开它，想先让它静静地待在书架上，享受这份尚未开启的神秘感。
评分说实话，这本书的气场非常强大，它不像那种快餐式的读物，翻开就能迅速获取信息，它散发着一种需要时间去沉淀、去体会的醇厚气息。从书脊的厚度来看，内容必然是相当扎实的，这让我对作者的学识和积累充满了信心。我特地留意了一下前言或致谢部分（虽然我假装没看内容），那种严谨的学术态度和对传统文化的敬畏之情跃然纸上，让人感觉作者并非是赶潮流的“知识搬运工”，而是真正沉浸其中、有所感悟的探索者。这种内在的“定力”是好书最难能可贵的品质之一。我预期这本书会要求读者放慢节奏，甚至需要反复咀嚼某些段落，这不是负担，而是一种主动的选择——选择进入一个深邃的知识领域，而不是蜻蜓点水。这种深邃感，正是如今浮躁的阅读环境中急需的清泉。
评分拿到书后，我做的第一件事就是掂了掂重量，然后大致浏览了一下目录的结构。目录的编排方式透露了作者的思维逻辑路径，这一次，我发现它似乎采用了一种非常精巧的“螺旋上升”结构，从基础概念到复杂应用，层层递进，但又在不同的章节之间埋下了相互呼应的伏笔。这种结构上的精心设计，强烈暗示了作者对于内容组织有着近乎建筑师般的严谨规划。它不是简单地罗列知识点，更像是在搭建一个知识的迷宫，引导读者在其中探索，每走一步都能发现新的风景，并且能清楚地知道自己正处于整个知识体系的哪个位置。这种结构美学，让我对接下来的阅读充满了期待，相信阅读过程本身就是一种智力上的愉悦体验。
评分比较精致的精装本，白川静的学术著作，内容上比较充实，只是学术味道太浓。不过通过这个著作也能知道繁体字简化后造成的历史退步并不是一星半点，比如“舞”字最初是由“無”字演化出来的，但在简体字“无”看来和“舞”字半毛钱关系都没有。
评分比较精致的精装本，白川静的学术著作，内容上比较充实，只是学术味道太浓。不过通过这个著作也能知道繁体字简化后造成的历史退步并不是一星半点，比如“舞”字最初是由“無”字演化出来的，但在简体字“无”看来和“舞”字半毛钱关系都没有。
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评分比较精致的精装本，白川静的学术著作，内容上比较充实，只是学术味道太浓。不过通过这个著作也能知道繁体字简化后造成的历史退步并不是一星半点，比如“舞”字最初是由“無”字演化出来的，但在简体字“无”看来和“舞”字半毛钱关系都没有。
评分比较精致的精装本，白川静的学术著作，内容上比较充实，只是学术味道太浓。不过通过这个著作也能知道繁体字简化后造成的历史退步并不是一星半点，比如“舞”字最初是由“無”字演化出来的，但在简体字“无”看来和“舞”字半毛钱关系都没有。
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