古代世界的政治 在线电子书 图书标签: 政治学 历史 政治史 古典学 芬利 政治 古希腊 全球史
发表于2024-11-21
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译文流畅 其他参见大神评价
评分高三读完之后隔了四年再读了一遍
评分城邦其实可以看作是贫穷和富裕的公民,共同组成的一台机器,从外部攫取资源,在内部进行分配。如果城邦能够一面不断地从外部攫取资源,另一面又在内部相对公平地分配资源,那么大家就都会对这台机器感到满意。如果有一天资源的获取方式发生了变化,如果分配变得极度不公,那么人们对这台机器的态度就必然会发生变化。这就是决定城邦生与死的底层逻辑。
评分发现被封皮骗了多买了一本,探讨古希腊和古罗马的政治,基本上是在打高中历史课的脸
评分古代国家的性质;精英与大众的关系;民众参与的影响;政治制度和意识形态的作用
M.I.芬利(1912-1986),20世纪西方最有影响的古史学家之一,剑桥大学古代史讲席教授。其主要研究领域是古代希腊史,但更多以整个古典世界为研究对象。著有《古代民主与现代民主》《古代世界的政治》《古代经济》《奥德修斯的世界》《古代奴隶制与近现代意识形态》《历史的使用与滥用》《古代史》《古代希腊人》等。
本书是芬利晚年撰写的一部较为全面地研究古代政治的重要专著,是作者学术思想成熟的具体体现。本书在重点考察古代雅典民主和罗马共和政治的基础上,比较了两者的异同,阐释了古代世界政治的基本特征及其对国家兴衰的影响。作者指出,古代世界的政治是一种开放政治 ,民众参与是其基本特征,政治更多的是一种工具,目的是为民众谋利。同时指出,古代民主政治的实现不仅仅是因为古代世界是“面对面的社会”,更重要的是民众拥有政治自由。
這本可以跟《古代的民主與現代的民主》這本一起讀。 重讀一次後感覺翻譯有些句子怪怪的,但整體還好,須要用點心,雖然其實這是篇講稿改寫的。 但如果你看懂的話,眼前就能清楚浮現芬利描繪出來的古典時代的政治圖景。 芬利關心的不是政治制度,思想等“脫離現實”的理論,他想...
评分单纯使用“社会史”的思路来理解古代政治,和只从哲学的角度入手一样薄弱。仅仅批评历史学家不应该依据柏拉图、亚理士多德、普鲁塔克和李维这些“讲道德的人”来谈论雅典和罗马,恐怕远远不够。不过,这本书还是我们这些哲学爱好者的解毒剂。Finley的书还是应该尊敬的,至少比M...
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