湖上閑思錄（簡體精裝） pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
錢穆先生（1895.7.30-1990.8.30）字賓四， 1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此躋身學術界。曆任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授，也曾任無锡江南大學文學院院長。1949年遷居香港，與唐君毅、張丕介等創建新亞書院，任院長。1967年10月，錢穆先生移居颱北。1990年8月在颱北逝世。
錢穆先生博通經史文學，擅長考據，一生勤勉，著述不倦。先生畢生著書七十餘種，另有大量學術論文，共約一韆八百萬字。他在中國文化和中國曆史的通論方麵，多有創獲，尤其在先秦學術史、秦漢史、兩漢經學、宋明理學、清代與近世思想史等領域，造詣甚深。錢穆先生在現代中國學術史上占有重要的一席。
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本書係錢穆先生於一九四八年春季時所寫。當時錢先生任教於江蘇無锡江南大學，課務閑暇時，徜徉湖山勝處，盡拋書冊，惟求親近自然。一九五八年錢先生重閱舊稿，認為“與平日素所蓄藏，無大懸彆”。書中就“人文與自然”“精神與物質”“情與欲”“陰與陽”“無我與不朽”“鬼與神”等主題進行論述，並於中西文化進行比較。
編輯推薦：
1. 本書係錢穆先生最為親近自然信手拈來之作。
2. 錢穆先生寫此書時，正值“世局晦昧”之時，他對人生更多瞭幾分彆樣的思考，而本書所寫專題，正是對“把捉實際人生之內裏的癥結”的一種“批導或斡鏇”。
3. 本書篇幅不長，每個主題也十分簡短，但字字珠璣，深切實際。
具體描述
讀後感
价值观说到底是群体的心力感受和诉求。共同的生活经历、背景、形态、环境造就了共同的心里感受，造就了人们的价值观。 人文科学讲价值观，因为人文就是研究这个人群的问题。自然科学要定量定性，人文科学要不要讲定量和定性？应该也是要讲的，可是可以讲的。
評分钱大师对人的生老病死鬼神命道都有精辟论述。前年买过一本他的文选，因其论多有传统文史典籍的引述，当时还看不大懂。而这本小书完全抛弃了古奥的词义推演，不论是说自然与人，艺术与科学，还是传统的道与命、礼与法，都是大师与你聊天般细细讲来，虽山夫农妇也应听得懂罢。 ...
評分人都有天性，人也都有天命。天性是人之内在，天命则是天命在外在世界下的反映。 天命因天性而来，也就是我们常说的“性格决定命运”。固然如此，但是性格是否对命运有作用，还是要看社会的大环境。
評分奥勒留在马背上有所思，笛卡尔在火炉边也有所思。跟钱老先生却有所区别，就如他自己在前言所说，不是系统考虑问题，而是思想的碎片；但是问题却也在这里，假如不系统，那么就只能是偏向人生伦理，就如奥勒留，而不应该过于形而上，就如笛卡尔。因此之故，钱老的这些想法缺陷很...
用戶評價
錢老爺子對人生的總結
评分文筆太漂亮，是骨子裏的儒雅。倒不太去注意其主題錶達瞭。錢穆是要給中國文化留一塊聖地，還要光耀韆古的，這裏頭有大悲痛。
评分喜歡九洲的這個簡體版本，可讀可藏。大師的書讀一遍是不夠的。
评分文筆太漂亮，是骨子裏的儒雅。倒不太去注意其主題錶達瞭。錢穆是要給中國文化留一塊聖地，還要光耀韆古的，這裏頭有大悲痛。
评分還需再讀。
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