人生难得是心安:另类西方哲学简史

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吕克·费希(Luc Ferry,1951— ),法国当代哲学家,索邦大学哲学政治学教授,2002—2004年间出任法国教育部长,曾获法国梅迪契奖。著有《60年代的法国哲学》《海德格尔和现代人》《宗教后的教徒》等。

出版者:北京大学出版社
作者:(法)吕克·费希
出品人:
页数:280
译者:孙智绮
出版时间:2016-4
价格:58.00 元
装帧:精装
isbn号码:9787301264843
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学 
  • 西方哲学 
  • 思想史 
  • 吕克·费希 
  • 法国 
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从永恒的古希腊智慧到基督教、人文主义、存在主义、解构主义,吕克·费希及时写就的这部经典之作,从“人类在宇宙中所处的位置”“我们如何与他人一起生活”“我们如何找到自己的人生意义”这一独特视角出发去考察哲学史上的主要思想流派,出色地阐释了哲学中那些经久不衰的教导,包括哲学与我们当下生活的深切相关性,以及哲学在帮助我们获得幸福和过上一种有意义的生活中所起的重要作用。这趟与伟大哲学家同行的令人兴奋的趣味旅程,将会给每个读者都带来一种不一样的启发,不论他们是年轻人,还是已上岁数者

具体描述

读后感

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吕克·费雷的这本哲学通俗读物给人耳目一新的感觉,从题材、选角、内容、叙述等等各方面都与国内常见的各种哲学入门读物有着很大的不同。本书对向来认为乏善可陈的泛希腊化时期和罗马时期的哲学家给出了很高的评价,又能将这种出人意料的观点说得合情合理,并最终上升为全文...  

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3p 哲学既不是政治的工具,也不是道德的支撑;理性狡猾的地方,在于逼着我们去思考—讨论、争议、众说纷纭。 5p 死亡拥有众多不同的面貌(不能只归于生命的结束),就是在生命最活跃之处也可感受到其存在。 9p 种种选择和观念,一开始无一不是某种石破天惊的形而上结构,再慢慢...  

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3p 哲学既不是政治的工具,也不是道德的支撑;理性狡猾的地方,在于逼着我们去思考—讨论、争议、众说纷纭。 5p 死亡拥有众多不同的面貌(不能只归于生命的结束),就是在生命最活跃之处也可感受到其存在。 9p 种种选择和观念,一开始无一不是某种石破天惊的形而上结构,再慢慢...  

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祖父过世时,我五岁,和死亡初次遭遇。我第一次看见人生的不可捉摸,模糊意识到人终将一死。随着年龄渐长,我阅读,并思考。死亡议题埋藏心中,时时轻触思维,我想要了解、领悟生和死的意涵。 中国人说:“未知死,焉知生。”其实西方文化研讨死亡也是远至苏格拉...

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台大哲學系教授 林火旺) 「生命」並不是一條平坦的路,在人生的道路上,我們偶而可以嚐到成功的喜悅,但是更多時刻必須承受病痛的摧殘、心靈的折磨。而更令人挫折的是,人生似乎逃不過「運氣」的擺弄,認真努力不一定有好結果;運氣好的話,遊手好閒的人卻可能因中樂透而一...  

用户评价

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看书名心灵鸡汤,实质并不是。看到后现代尼采就有些吃力了,更别提解构之后海德格尔……看了几页直接跳到作者结语。不是说你看了哲学你的人生变得高尚起来,只是大致了解下,从古希腊斯多葛学派到当代哲学,如何一个推翻一个再重组新的哲学诞生,如何让人们信服,哲学还是很有魅力的。作者的结语说“我爱哲学,其中我最爱宽容思想……”。多种哲学体系,多种主义形式,只是尽可能大多数时候尊重,理解眼前的一切,但这不代表我没有偏激的时候,毕竟我也是由好几个“我”组成的一个我。

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这种导向世俗化的论述虽然可疑,但很对胃口;估计以后不能信服再浅的观点了。一些基本问题暂时有了谱系上的安置。|| 死亡拥有众多不同的面貌,Never More。斯多葛/佛教(与存在和解)——基督教(理性的傲慢)——笛卡尔/卢梭/康德(人之主体所绝对确信者、自由和可完善性、先验的综合判断、宽容思想)——尼采(没有超验、“大格调”、意欲强度、生成的无辜)——海德格尔(“技术世界”、剥夺和无意义、竞争)——非形而上人本主义(于内在性中超验、自我批判和自我反思、个别性-独特性-普世性、“只是爱上特质”-“因为是她,因为是我”)

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nice book

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个人很喜欢 以三个面向为轴来写各个时代的哲学观很清晰 便于掌握各时代的代表观点 以及整个哲学史的发展脉络。 前面几章感觉比较完整系统 到了尼采就感觉读起来会有些磕磕绊绊 思绪老会飘走 然后得往前翻回去 总感觉近现代的不像古希腊那样发展得完整 或者说没有代表性的学说(应该也是我积累不够吧)。最后 体会很深的居然是斯多葛学派 感觉像他们那样活着挺不错的

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有清晰的脉络,能够让我们了解各种哲学学说之间的关系。

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