道教徒的诗人李白及其痛苦 在线电子书 图书标签: 李白  传记  李长之  古代文学  历史  道教徒  文化研究  诗人   

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39）李白是我评价不了的。 看目录，觉得作者路走得很对。 看内容，大失所望。史学功底不够，论述多误。立论轻率、分析浅薄，没有什么令人眼前一亮的论述。

小书大文章，精彩。… 文学史说李白天才超拔无法模仿，都是废话。说他的诗不主故常行云流水，是知其然不知其所以然。… 李白的情感是一般人的情感，只是比一般人更极端化，质相同而量不同而已，所以表面上这种情感常常给人以陌生化的印象，出之以诗的形式，所以能“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。… 李白是异域的李白，所以他有不同于中原文化（温柔敦厚）的青春热烈的气质和血液。李白是盛唐的李白，所以他豪气干云。李白是道教的李白，所以他有万物齐一的宇宙观。李白是鲁仲连式的李白，所以他要出将入相功成身退。李白是谢朓式的李白，所以他清真自然。李白还是超人的李白，所以他有超人的痛苦找不到出路，终于借酒浇愁愁更愁。… 读其诗想见其为人，李白的诗只是他人生的脚注，越轨的笔法说明他冲决而出的精神，他是随“心”所欲而自成规矩。… …

以“生命和生活”为介入点，以李白的道家特征为推阐中心，以李白充溢的生命力和浪漫的热情为贯穿红线，写其一生。他要求的是现世，而现世绝不会让人牢牢地把握。秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。自然与诗境。自然来自古典与清真。诗人之成为诗人固然确定了，事业终于陷在模糊的幻灭中了。李义山用力向内，李白则向外施放。三杯通大道，一斗合自然。解道长江静如练，令人长忆谢玄晖。“好像很狂，却是很真，也很苦”。写诗么，至少要像杜甫那样才算好。岷山，嵩山，随州，齐。东岩子，元丹丘，元演，紫阳先生，盖寰，高尊师，参寥子。屈原的理想（Ideal），陶潜的自由（Freiheit），杜甫的人性（Menschlichkeit），李商隐的爱（Liebe）和美（Schönheit），李白的生命和生活（Leben）

为何求仙问道？因为更热爱现世——李白是一个常人，和我们有一样的爱恨情仇，只不过，每一个都稍微猛烈一些

李白是中国的酒神 狄奥尼索斯东渡之第一次轮回

最近两天刚读完的一本小书。 素喜“诗仙”李白，他和他的诗都有仙风道骨的感觉。这种飘逸洒脱、狂放不羁、思接千载的诗风与性格，让人为之着迷倾倒。 李白的名篇太多，随便拈来一首，就是朗朗上口的绝佳诗句，其描绘的情景意境让人心旷神怡。似乎，读着诗篇可以与诗人一样神游...  

这年头还去哪里能够花一块七毛五买本书呢？而且还是买本有学术价值的书呢？ 机缘所致，这个月市场上陆续投放出大量的五折散装《新世纪万有文库》，我们这学期有了李白研究这门课，这是参考教材之一，政治课上的人百无聊赖，拿起读之。 这是一个关...

不写诗的那些日子 　　李白决定卖酒 　　就在灞桥的旁边 　　盖两层小洋楼 　　再打电话麻烦麻烦老贺 　　请当时的领导玄宗皇帝 　　写上一个象样的“酒” 　　从杨贵妃的红底裤上 　　画上美圆和英钞 　　再直直地剥了过来 　　 　　不写诗的那些日子 　...  

李白《梦游天姥吟留别》是一个梦境的完整记录，梦前欣然向往，梦中变换不定，忽然惊醒之后，唯有一腔幽愤，满怀傲然，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一个天然的自由主义者。 梦境异常清晰，也许是真实的记录，也许是虚构而寄托（诗中言“欲因之梦”），这并不影响...