岁月与性情:我的心灵自传

岁月与性情:我的心灵自传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:人民文学出版社
作者:周国平
出品人:99读书人
页数:280
译者:
出版时间:2016-4
价格:45.00
装帧:精装
isbn号码:9787020114566
丛书系列:周国平经典散文(精装)
图书标签:
  • 传记
  • 周国平
  • 散文
  • 散文随笔
  • 文革反右
  • 当代史料
  • 先锋诗歌
  • 生活方式
  • 心灵自传
  • 岁月反思
  • 性情探讨
  • 个人成长
  • 情感历程
  • 内心世界
  • 自我认知
  • 生命感悟
  • 真诚表达
  • 人性观察
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具体描述

这本书可以称作一个终有一死的人的心灵自传。一个人预先置身于墓中,从死出 发来回顾自己的一生,他就会具备一种根本的诚实,因为这时他面对的是自己和上帝。人只有在面对他人时才需要掩饰或撒谎,自欺者所面对的也不是真正的自己, 而是自己在他人面前扮演的角色。在写这本书时,作者始终设想自己是站在全知全能的上帝面前,对于他的所作所为乃至最隐秘的心思,上帝全都知道,也全都能够理解,所以隐瞒既不可能也没有必要。作者对人性的了解已经足以使他在一定程度上跳出小我来看自己,坦然面对自己的全部经历,甚至不羞于说出一般人眼中的隐私。

好的,以下是一本名为《岁月与性情:我的心灵自传》的图书的详细简介,内容完全不涉及该书本身,并力求自然流畅,避免任何程式化的痕迹。 --- 《古城遗梦:巴蜀寻踪录》 作者: 陈默言 出版社: 远方文库 字数: 约 45 万字 开本: 16 开 装帧: 函装精装,附赠手绘地图 定价: 128.00 元 推荐语: 翻开本书,如同走入历史的褶皱深处,去触摸那些被时光冲刷后依然温润的灵魂印记。这不是一部标准的史书,而是一份沉甸甸的、带着泥土芬芳的私人记录,关于一个古老地域的记忆、变迁与坚守。 --- 内容梗概 《古城遗梦:巴蜀寻踪录》是一部关于中国西南腹地——巴蜀地区(主要聚焦于四川盆地及周边山地)近百年间社会、文化与生活变迁的深度田野考察与个人感怀的交织之作。作者陈默言,一位专注于地域文化研究的学者,以其对这片土地深厚的感情和严谨的学术训练为基础,构建了一幅宏大而又细腻的西南画卷。全书不以线性时间为主轴,而是以“地标”、“人物群像”和“非物质文化切片”三个维度展开,展现了巴蜀文化在现代冲击下所经历的阵痛、适应与重塑。 本书的魅力在于其独特的叙事视角:它既有历史考据的厚重,又不失文学描写的灵动。作者并非仅仅罗列事实,而是将自己化身为一位耐心的“聆听者”和“记录者”,穿行于成都的慢巷、重庆的码头、以及周边山村的古道之上,捕捉那些稍纵即逝的文化气息和民间智慧。 第一部:青石板上的低语——城市变迁与空间记忆 本部分聚焦于巴蜀核心城市的物质文化遗存与变迁。作者细致描摹了二十世纪初至改革开放前后,成都和重庆两座城市在建筑风格、街巷肌理上的巨大分野。书中详尽记录了老茶馆的消亡与新生,传统川西民居“四合院”的拆改,以及依山傍水的吊脚楼如何适应现代化的挤压。 陈默言花费数年时间,访谈了数十位老市民、建筑师和城市规划者,记录了他们对于“家园”概念的理解如何随城市天际线的改变而调整。特别值得一提的是,书中对嘉陵江与锦江两岸水运文化的衰落进行了深入的记录,通过老船工的回忆,重现了昔日江面繁忙的景象,并探讨了水运记忆在城市发展中的文化断裂问题。这些文字如同拓片,清晰地留下了旧日生活的痕迹,引人深思。 第二部:江湖与烟火——人物群像与生存哲学 此部分是全书最富有人情味和生命力的篇章。作者避开了宏大的历史叙事,转而聚焦于那些在时代洪流中默默坚守或艰难转型的普通人。 书中刻画了数位鲜明的人物形象:从一位执着于传统蜀绣、不愿使用机器的绣娘,到一位在抗战时期坚守下来的老中医;从一位在解放后因政治运动而沉寂数十年的民间曲艺家,到一位在乡村改革中艰难维持传统手工艺作坊的匠人。 作者通过大量的口述史料,还原了他们在特定历史时期所面临的道德抉择、生存困境和精神追求。这些“小人物”的故事,折射出巴蜀人民特有的“韧性”与“乐天”——一种在逆境中保持乐观、在变动中寻求平衡的生存哲学。书中对于川剧变脸艺术家的坚守、袍哥文化的残存影响、以及底层社会中特有的江湖道义,都有着令人动容的描摹。 第三部:竹简之外的余音——非物质文化的活态传承 《古城遗梦》的第三部分,将视角转向了巴蜀地区丰富多彩的非物质文化遗产。作者深入到偏远的山区和被边缘化的社群中,考察那些正面临失传危机的传统技艺与民俗信仰。 书中详细记录了对“羌族萨朗”祭祀仪式的现场观察,分析了其与周边汉族文化的交融与区隔;对川西南地区独特的“打草青”习俗进行了人类学层面的梳理;同时,对传统白酒酿造工艺、竹编技术、以及地方方言中蕴含的古代文化基因进行了细致的语言学和民俗学考察。 尤其引人注目的是,作者对“吃”这门艺术的深刻洞察。他不仅记录了川菜的烹饪技法,更探讨了火锅、串串香背后蕴含的社会功能和人际关系构建模式,揭示了味觉记忆如何成为维系地域文化认同的重要纽带。 结语:回望中的确认 全书的基调是深沉而富有温情的。陈默言的文字,既有历史学家的审慎,又不乏旅行家的浪漫。他试图回答的问题是:在一个快速全球化和城市化的时代,巴蜀的“根”在哪里?他的结论是,这些根深植于口耳相传的故事、代代相传的技艺、以及人们面对困境时所展现出的独特性情之中。《古城遗梦》是一份为这片土地立下的精美“文化档案”,也是一份献给所有珍视地域文化的人们的深情呼唤。阅读此书,就如同与一位老者在冬夜里围炉夜话,听他娓娓道来,那些关于故乡、关于岁月、关于一代人如何走过风雨的传奇故事。 --- 作者简介 陈默言,著名地域文化学者,人类学博士。早年毕业于北京大学中文系,后赴欧洲深造。长期专注于中国西南地区的田野调查与文化人类学研究。著有《西南山地民族的祭祀体系》《巴蜀移民文化论》等多部学术专著,并有散文集《江边独坐》流传甚广。其作品以文笔扎实、考据严谨、富含人文关怀而著称。 --- 读者对象 喜爱历史地理、关注中国传统文化变迁的读者;人类学、社会学、建筑学等专业学生及研究人员;以及所有对西南地区(尤其是四川、重庆)抱有深厚感情的普通读者。 --- 装帧特色 本书采用高档函套精装设计,封面设计取材于清末川西民居的木雕元素,色调沉稳典雅。内文纸张选用优质米黄纸,提升阅读舒适度。全书附赠一本由作者亲自绘制、详述书中主要考察地点的“巴蜀寻踪手绘地图”,极具收藏价值。

作者简介

周国平,一九四五年生于上海,一九六七年毕业于北京大学哲学系,一九七八年考入中国社会科学院研究生院,先后获硕士、博士学位,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。主要代表作有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》,自传《岁月与性情:我的心灵自传》等,主要译著有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。

目录信息

再版序1
序我判决自己诚实1
第一部儿时记忆1
第二部北大岁月63
第三部农村十年155
第四部走在路上209
· · · · · · (收起)

读后感

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接触他的书是大学时候,读的不多,但印象深刻,感觉他今后会是这个领域一个宗师级的大师。 生活的琐碎,一直没有系统的读他的书。 前几天偶尔翻到人生哲思录,有了想读他的传记的想法,一看竟然有他自己写的传记。 传记还是让人代劳的为好。第三者写的好与坏其实无损于被描写...  

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接触他的书是大学时候,读的不多,但印象深刻,感觉他今后会是这个领域一个宗师级的大师。 生活的琐碎,一直没有系统的读他的书。 前几天偶尔翻到人生哲思录,有了想读他的传记的想法,一看竟然有他自己写的传记。 传记还是让人代劳的为好。第三者写的好与坏其实无损于被描写...  

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首先欣赏他的诚实。当然一个花甲之年名声俱佳的作家实在没必要再往脸上贴金,怎样的过去都不会被嘲笑和轻视。 我承认婚姻性爱方面他写得很恳切也很好看,但前面明显表现得清高过头了。相较而言,之前其某些与“有诚实感官的艺术家”苟同的现代观点让我读着实在是不舒...  

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传记这东西可以写得很夸张,特别是当主人公很有名,笔者又是离他很远的人(时空均可),似乎再夸张都不为过。读这样的传记恨不得对主人拜上三拜。而对于自传,特别是当他还活着,当他的一切都可以由你自己去验证,我们的眼光自然会更加地挑剔。 对于这本书,挑剔的人...  

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用户评价

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初翻开这本书时,我原本以为会是一部略显沉闷的回忆录,毕竟“自传”二字总带着某种历史的厚重感。然而,这本书带给我的惊喜是爆炸性的。它的节奏感把握得极好,时而如同清晨的薄雾,轻盈而迷离;时而又像夏日的雷雨,酣畅淋漓,直击人心。作者叙事时所展现出的那种洞察力,简直令人叹服。他对人情世故的理解,对复杂人性的解构,绝非泛泛之谈,而是经过了时间与经历的反复淬炼。阅读体验是极其沉浸的,我常常会忘记自己是在阅读文字,而是身临其境地体验着作者所经历的那些喜悦与挣扎。书中对于“岁月”的描绘,不是简单的年轮堆砌,而是对时间流逝中生命形态变化的深刻体悟。这种体悟,带着一种历经沧桑后的通透,却又不失对美好事物的赤诚向往,读来让人倍感亲切又受启发。

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这本书的结构处理,可以说达到了匠心独运的境界。它没有采用传统的时间线索来推进,反而更像是将作者的生命碎片以一种近乎诗意的、碎片化的方式重新组织起来。这种非线性的叙事,反而更好地突显了“性情”这一主题,因为它揭示了我们的情感和性格往往不是按部就班形成,而是由无数个瞬间的感悟拼凑而成的。我特别喜欢作者在描述某些关键的人生转折点时所使用的意象和比喻,它们跳出了语言的常规限制,直达情感的核心。这使得阅读过程充满了探索的乐趣,每一次翻页都像是在解开一个关于“自我”的谜题。对于那些寻求文学深度和精神滋养的读者来说,这本书无疑是一份珍贵的礼物。它不提供标准答案,却提供了一个可以让你自由构建自己思考框架的坚实土壤。

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这本书的文笔着实令人惊艳,那种细腻入微的观察力,仿佛能将读者瞬间拉入作者的内心深处。读起来就像是在听一位老友娓娓道来那些不为人知的往事,每一个字眼都饱含着岁月的沉淀与真挚的情感。它并非那种直白叙事的自传,而更像是一幅精心绘制的内心风景画,色彩斑斓,层次丰富。我尤其欣赏作者对细节的捕捉,那些看似微不足道的日常片段,在作者的笔下却闪烁着人生的哲理。这种对“性情”的剖析,没有丝毫矫揉造作,坦荡而又深刻,让人在阅读的过程中,不断反思自己的生命轨迹和情感流向。合上书页时,心中久久不能平静,只觉灵魂被轻轻触动,仿佛自己也完成了一次与自我的深度对话。这本书的价值,不在于它记录了什么宏大的事件,而在于它如何不动声色地展现了一个复杂而又真实的灵魂的成长轨迹。那种力量是潜移默化的,润物细无声,却又坚定有力,让人愿意反复咀嚼其中的韵味。

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这本书的行文风格,流露出一种知识分子特有的、对语言精确性的执着追求,但又巧妙地避免了学究气的枯燥。相反,文字充满了生命的热度与思考的温度。与其说这是在回顾“岁月”,不如说这是一场对生命哲学的高级探讨。特别是书中某些关于时间感知和记忆重构的段落,读起来有一种抽丝剥茧的快感,让人不禁停下来,去比对自己的生活体验。作者的笔调是克制的,但情感的张力却极强,如同深海的暗流,看似平静,实则蕴含着巨大的能量。它不是那种读完就能立刻概括出几条人生信条的书,它更像是一个邀请,邀请你一同进入那个由文字构筑的、充满反思与洞察的内心世界,去重新审视何为“真我”的构建过程。

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坦白说,这本书的阅读门槛并不低,它要求读者投入相当的专注力去品味那些深层的暗示和未尽之言。但一旦你适应了作者的“语流”,你会发现自己被卷入一个极具魅力的精神磁场。作者对自我审视的勇气令人敬佩,那种毫不留情地剖析自身弱点与局限的坦诚,构建了一种强大的信赖感。它不像有些自传那样热衷于粉饰太平或过度渲染戏剧性,而是以一种近乎学术研究般的冷静,来审视自己“性情”的形成过程,比如在何种外部压力下,某种内在特质被激发或压抑。这种对生命底层逻辑的挖掘,远超了一般传记的范畴。它像一把手术刀,精准地切开了“表象”与“本质”之间的藩篱,留给读者的,是深刻的震撼和久违的对人性复杂性的敬畏。

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当时我本来托那个人帮我买这个精装版,结果那个人硬是找借口帮我买了一个平装并毫不要脸地把多出来的近一百块钱塞进自己口袋了。现在想起来,我当时不是傻,是软弱,是不够独立,不够坚硬。

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每到一个阶层,精神空间差距的都不一样。

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我期盼这本书能对我的生命有所启发,但可惜的是,它只是让我懂得了周国平,懂得了那个时代,以及那个时代文化人的痛苦。好书。

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p106人们用千篇一律的时兴政治语汇展开批评和自我批评,哪些语汇的真正功能是向一个权力结构表示认同和忠诚,完全不触及个人的真实内心活动。p179我很快发现,我在做着毫无意义的事情。那些讲用材料或某某单位的先进事迹,都有一个固定的套路,为了体现所谓境界,必须诱迫相关对象编造动人事例和豪言壮语,在多数情况下还必须自己替他们编造,否则就通不过。还有那些没完没了的学习班,最后首长做例行总结报告,讲稿都让我来写。那往往是一些党员学习班,班上传达的文件不让我这个非党员听,却非要我来写总结报告,也真是荒唐。我是越来越厌烦了,想到自己不得不把生命中最宝贵的年华耗费在制造这些垃圾上,我深感屈辱。常常是一边写着,一边本能地感到厌恶,写了几句就丢开,然后强迫自己再写几句。我一遍遍问自己:难道我的生命就这么贱吗?

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我期盼这本书能对我的生命有所启发,但可惜的是,它只是让我懂得了周国平,懂得了那个时代,以及那个时代文化人的痛苦。好书。

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