真腊风土记 西游录 在线电子书 图书标签: 柬埔寨 历史 东南亚史 文化 【元】周达观耶律楚材 风土人情 世界史 文献
发表于2024-12-25
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排版不行啊,全是注释原文反而看起来很吃力,只好手抄再对注释,但注释确实需要,精简一些就好了
评分纸太厚
评分编辑不给力啊,人名地名加下划线本来便于阅读,但划错不少;封面内页装帧纸张字体字号选择的问题不说了。商务跟旅游出版社合作毁招牌哎
评分排版不行啊,全是注释原文反而看起来很吃力,只好手抄再对注释,但注释确实需要,精简一些就好了
评分风土,所谓风土人情,风俗习惯也。分门别类,方方面面。唐人(中土人)以“礼仪之邦”之优越感,对其地多有吐槽。好比“异域视角”也。有原始神判之法。有男女共浴之俗。有二形人(人妖)拉客。有唐人偷觑洗澡。等等等等。饶有趣味。譬如漫长电影之张张截图,一瞥足以千古。赞其保存史料之功也。
作者周达观,自号草庭逸民,浙江省温州路永嘉县人。元朝成宗元贞元年(1295年)奉命随使赴真腊;次年(即1296年)至该国,居住一年许始返。这次遣使为各书所未载,仅赖这书得知始末。他返国后,根据亲身见闻,写成这书。吾邱衍《竹素山房集》卷二,有题作《周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首》的诗(《武林往哲遗著》本)。如果“可”字不误,则达可当为达观的别号。至于钱曾《读书敏求记》作“周建观”(卷2),则建字显系达字之误。据《竹素山房集》集末所附胡长孺撰墓志,吾邱衍卒于至大四年腊月甲午(1312年2月5日)。可见《真腊风土记》于1312年以前便已成书。林坤《诚齐杂记》(《津逮秘书》本)有“丙戌嘉平望日永嘉周达观序”,丙戌系元顺宗至正六年(1346年),这时周达观还在世,上距随使赴真腊已五十一年,当已是年逾古稀的老年人了。周达观是否尚有其他著作,现已无考。有之亦已失传。伯希和译注的1902年初稿中,误以为《诚斋杂记》乃周达观所撰写,系沿《说郛》本《诚斋杂记》之误;伯氏在1951年出版的增订稿中,已依《津逮秘书》本改正,认为《诚斋杂记》的作者是林坤。雍正《浙江通志》经籍门根据万历《温州府志》,载有周达观《滇腊纪闻》。
《真腊风土记》便是反映吴哥时代情况的著作。它记载柬埔寨十三世纪末叶各方面的事物,既翔实,又生动;《四库全书提要》也称赞它“文义颇为赅瞻”。全文约八千五百字。书中除了描写国都中的伟大建筑和雕刻之外,还广泛地叙述当地人民经济活动,包括农业、工业、贸易等,和叙述当地人民日常生活,包括衣、食、住、行等情况。这各方面的重要史料,是现存的同时人所写的吴哥文化极盛时代的记载。连柬埔寨本国的文献中,也没有像这样一部详述他们中古时代文物风俗生活的书籍,所以研究柬埔寨历史的学者对它极其重视。书中也记载了柬埔寨人民与我国人民的通商友好关系,是研究元朝同真腊交通的重要参考资料。
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