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围棋最早诞生于中国，古时被称为手谈。 正赶上当时国分先生脖子不知道什么原因。疼痛异常而且不能自如地扭动，因为吴清源在西园寺在世时，跟他学过一些精神疗法，就是将手置于患者痛处，专心致志地想着让患者免于疼痛，这样患者多半会好起来的。于是吴清源与木谷实分别取出手帕，贴在国分先生的脖子上，又将手贴在手帕上，口中念念有词，持续了几分钟。结果国分先生的脖子竟然不疼了。 吴清源提出，“一个人多研究研究围棋是有好处的，可以多些大局观，少些冲动和戾气。” 他曾说，“每当感到痛苦、孤独、愤怒、无助时，就背白乐天的诗：蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。” 人生一世，修行一世。
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评分文字写的像流水账，不及吴先生精气神的十分之一
评分吴清源先生的传记、自传许多，其实大部分都差不多，因为吴先生的生平就是那些，而出彩的新布局和十番棋很难用文字来表现出它的无穷精彩。所以关键是要看作者对吴先生的感悟与评论，和与吴先生交集的其他人物的介绍与感悟，像秀哉名人、木谷实、桥本后来的坂田、藤泽等都是很有特色的棋手，这是现在精于计算的胜负师棋手没有的气质，也是现在围棋对弈中逐渐弱化的地方。而这本书总得来说全面介绍了吴先生的生平，在最后几章也写出了对吴先生的看法。只不过最终用金庸的评论做大轴来体现吴先生，觉得不好。金庸的评论与敬仰根本是不能体现吴的伟大，也许作者敬仰金庸的缘故吧。总得来说，和你推荐看自传以文会友。
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