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伍庸伯作者

商務印書館

譯者

2016-4 出版日期

283 頁數

46.00 價格

平裝

叢書系列

9787100102919 圖書編碼

儒傢修身之門徑在線電子書圖書標籤: 修身儒學哲學梁漱溟經典儒傢原儒 *北京·商務印書館*

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發表於2024-12-26

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儒傢修身之門徑在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

雖然讀過梁漱溟先生廣受好評的幾本書，但自從知道瞭有這本書後，我最愛最想讀的是這一本，這本書是1953年梁漱溟和毛主席衝突後夜不能寐飽嘗失眠痛苦而學太極拳而後所得，經過多年自我修心養性修身學拳助眠十數年之親身體驗實踐，較之於其年輕時所撰寫的儒佛書籍（我已讀過）當為大有精進，觀點思想也已大為改變，顯之於微變實則為大變樣，此種機變，有心有力有緣博通者方能體會，讀書當讀其晚年定論，參閱其一路思想變化與個人遭遇，方能略懂其人其說，然人間大道如常，得人間大道者自不足慮，不用擔心被他人學說偏頗而被帶偏，但初學者不可不察，不可不防，此所謂盡信書不如無書，讀書不求甚解之意，因為書不重要，真理更重要，吾愛吾師，吾更愛真理，所以師傅的書都不重要瞭，何況非師之書？然讀古人書得見解略同者，自當喜不自勝，此所謂以書為友

評分☆☆☆☆☆

伍先生的《大學》解太好瞭，平實易行。惜我本科時未曾讀到，而不自量力用陽明緻良知的功夫，終至於失敗。“眾咎皆歸己，功在轉心行”，儒佛功夫均如是。

評分☆☆☆☆☆

伍先生解說得真好，很多疑難就此冰釋。

評分☆☆☆☆☆

儒傢修身之門徑在線電子書著者簡介

伍庸伯（1886—1952），名觀淇（舊名冠球），字庸伯，廣東番禺南浦村人。保定陸軍大學畢業後留任教官，同時又兼任參謀本部某局第三科科長。1921—1924年迴粵，緻力於鄉治建設。後參加抗日，被稱為”儒將”。1950年入京訪友，並受邀講解《大學》及《論語》、《孟子》諸書。

嚴立三（1892—1944），名重，字立三，彆號劬園，中年以後以字行，湖北麻城人。1918年畢業於保定陸軍軍官學校。曾任黃埔陸軍軍官學校總隊長、訓練部長，被稱為”黃埔良師”。抗日戰爭期間，任湖北省民政廳廳長、代理省主席。1940年7月辭職，著手撰寫《〈禮記·大學篇〉考釋》一書，提齣瞭與程頤、硃熹不同的見解。

梁漱溟（1893—1988），原名煥鼎，字壽銘。曾用筆名壽名、瘦民、漱溟，後以漱溟行世。原籍廣西桂林，生於北京。著名的思想傢、哲學傢、教育傢、社會活動傢、國學大師、愛國民主人士，主要研究人生問題和社會問題，現代新儒傢的早期代錶人物之一。曆任第一、二、三、四屆全國政協委員，第五、六、七屆全國政協常委。曾任中國文化書院院務委員會主席等職。受泰州學派的影響，在中國發起過鄉村建設運動，並取得可供藉鑒的經驗。一生著述頗豐，著有《中國文化要義》、《鄉村建設理論》、《人心與人生》等。

儒傢修身之門徑在線電子書著者簡介

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儒傢修身之門徑在線電子書圖書描述

本書為一代儒學大傢梁漱溟集閤他最為摺服的兩位儒傢學者——伍庸伯、嚴立三，共同對儒學學論述精深見解，希望以最切近平妥之儒傢功夫道路昭示後學。

在深入解讀《禮記·大學篇》的同時，結閤當時現實狀況，進行闡發與聯係，因此對當代有誌於儒傢修身之人依然有極大的啓發意義。

梁漱溟長子梁培寬先生年逾九十，全麵校訂本書，並在巴蜀書社1987年版《禮記大學篇伍嚴兩傢解說》的基礎上全麵審讀修訂，並撰寫後記。

《禮記·大學篇》原是講如何做儒傢功夫，在儒傢典籍中獨詳著其為學門徑次第，後世言儒學者所必資取，但古今解說多有歧異。伍庸伯、嚴立三是梁漱溟最為摺服的兩位儒傢學者，對儒學學說有精深見解，特彆是兩位先生對《大學》書文的解說，梁漱溟以為最為恰當，發前人所未發，能以最切近平妥之儒傢功夫道路昭示後學，有勝於前賢。故梁漱溟特編著本書，將兩位先生的研究成果輯於一處，並做詳細解讀與補充，供有誌於儒傢功夫者參考。

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