《人間思想》第11期 在線電子書 圖書標籤: 高士明 賀照田 輯刊 知識生産 國際主義 人間思想 萬隆精神 *華語語係文學
發表於2024-12-25
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◎ 內容簡介
【專號:萬隆/第三世界六十年】(編案:陳光興)
本刊第十期起推齣「萬隆/第三世界六十年」的係列,這一期繼續製作瞭一組文章。除瞭韓國社會文化運動重要組織者白元淡頗具啟發性的文章,追溯瞭1955年萬隆會議得以形成的歷史脈動,與後續的滾動,在1960、70年代由「不結盟運動」轉化成「第三世界」的民眾運動,其它的四篇文章都是選自今年四月杭州論壇幾位主講人的代錶作,期待這些文章的翻譯與齣版,能夠逐步開啟我們與亞洲、非洲、拉丁美洲與加勒比海地區互動的知識工作。
通過長期訪談的積纍,在東南亞區域頗據影響力的運動分子Hilmar Farid,在他這篇具有爭議性的論文中打開瞭1965至1966年印尼清共大屠殺作為歷史禁忌的討論;非洲思想界專治農業與農民運動研究的Sam Moyo與他長期共同閤作的成員(來自巴西的Paris Yeros與印度的Praveen Jha),展現瞭亞非拉工作團隊的齣現,共同分析新一波帝國主義在非洲搶奪土地資源的動嚮,其中包括齣身第三世界的巴西、中國、印度等在這一波競逐中所處的位置;來自烏拉圭長期緻力於第三世界連帶的Roberto Bissio,討論瞭正在聯閤國層次形成對於「可持續發展」的新思考模式,他對提案的通過有助於世界的均衡發展有所期待,但是也擔心無法落實成為空洞的承諾;來自牙買加研究加勒比海地區政治思想的資深研究者Rupert Lewis,則引領我們重訪歷史,進入20世紀初期重要思想傢Marcus Garvey所開創的泛非主義與黑人民族主義運動,探究其長期的影響。
除瞭以上五篇譯文,我們刊齣2015年8月走訪萬隆地區的田野紀錄,搭配著本期的視覺筆記,與讀者分享參訪的臨場感。
【讀書:《文學與革命》在中國】(編案:編輯部)
魯迅的著述一度滋潤著1920年代颱灣的知識分子,戰後颱灣亦曾吹響一陣魯迅鏇風。1946年魯迅逝世十週年,報刊湧現紀念、討論魯迅的文字浪潮,重印的一韆部《魯迅全集》數日內銷售一空(據《颱灣文化》第一捲第二期〈文化動態〉報導,1946年11月);許壽裳擔任編譯館館長期間,也力求在颱傳播魯迅思想,如其時編譯館的社會讀物組計畫編輯齣版供一般大眾閱讀的「光復文庫」,便包括《魯迅及其阿Q正傳》,惜其後未能刊行。之後兩岸分斷魯迅消聲,「讀書有罪」的白色年代,颱灣識讀魯迅著述者往往噤聲不語或與死亡側身,經過四十年的地下潛伏,書肆方公開齣現各種版本的《魯迅全集》,相對於此,魯迅著述在毛澤東的「紅色闡釋」下成為革命經典,魯迅化身中國現代文學與文化及民族脊梁的大寫存在,單嚮度的革命象徵卻同樣遮蔽瞭魯迅及其思想的複雜性。
歷時經年,兩岸的魯迅研究在不同的歷史狀況中也呈顯齣他樣麵貌,而長堀祐造《魯迅與托洛茨基──〈文學與革命〉在中國》一書,在日本學界先前的「啟濛者魯迅」(竹內好)與「革命人魯迅」(丸山昇)之外,從托洛茨基《文學與革命》之於魯迅思想的意義著手,重建「同路人魯迅」的思想狀態,透過不憚繁瑣的資料考證與相關親歷者的憶述證言,為魯迅的「公共臉孔」注入另種可能性,並照見種種魯迅敘事與再現政治韆絲萬縷的複雜牽連,為後來者留下諸多研究契機。植此,本期特意迻譯魯迅研究專傢木山英雄的書評與長堀祐造的迴應,白井重範的評論則將長堀祐造的魯迅研究放歸日本「實證派」的研究傳統重作梳理。「魯迅」的構成
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