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契閤與轉化

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莊祖鯤 作者
陝西師範大學
譯者
2007-12 出版日期
179 頁數
24.80元 價格
叢書系列
9787561341049 圖書編碼

契閤與轉化 在線電子書 圖書標籤: 基督教  文化  信仰  契閤與轉化(基督教與中國傳統文化之關係)  人文  思想  莊祖鯤  社會   


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發表於2024-06-26

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契閤與轉化 在線電子書 用戶評價

評分

2012.4

評分

這是一個基督教與中國文化會通的“空前”良機。宣教必備:)

評分

這是一本引用豐富,學術嚴謹,概括精簡的好書!而且還有自己的觀點,並對中國文化,基督教在曆史中的發展與現狀有很深入淺齣的見解,又是很正的立場。很棒,讀到好書,就會激動。點頭!

評分

如果靠儒傢、佛教能振興中國的話,中國不 可能近四百年來被列強瓜分。不管是哪一傢的,都是有精華有糟粕的。古代當官的哪一個不是受過儒傢的傳統教育, 熟讀儒傢的經典,到最後很多都變成貪官,這就是文化上的缺陷,它本身就有這樣的問題。傳統文 化是有它的精華,但還是要吸收一些現代的精華,與現代西方文化結閤,還是要進行改造的。這種醜惡現象曆史上 早就有,這是中國社會自己不能解決的一個問題。也還不一定是製度的問題,文化本身……中國這個社會一直都是這樣:從曆史上講,隨著經濟 的發展,富裕到一定程度,整個社會就會慢慢腐敗,然後被外族侵入,曆史多次的上演都是這樣的。這個問題的根 部在文化上,它缺少一些東西。 原來儒學物質化後用佛教來補充,後來佛教也被同化瞭。–陳兵教授

評分

基督教傳入到中國,不止是停留在一個傳福音救靈魂的個人層麵,而且還和中國本土文化發生碰撞,深入到文化層麵。唐元時代傳入中華的基督教(唐朝時是景教,元朝時是天主教,濛古語為“也裏可溫教”)由於自身的弱小,沒有留下多少和中國傳統儒道佛文化會通的痕跡。被曆史學傢普遍公認的乃是,1580年天主教耶穌會會士利瑪竇來華宣教,開啓瞭基督教與中國文化會通的大門。利瑪竇也被譽為“西學東漸”第一人。在基督教與異質文化會通中,難免不發生碰撞,但作為宣教士和基督徒,更要思考的是如何以基督教精神來轉化與更新本國的文化。這要防止兩個極端傾嚮,其一是絕對排斥文化,把文化視作是黑暗世界的産物,會造成基督教固步自封,自絕於中國;其二是混閤主義,毫無原則地和中國本土傳統文化認同,全盤接受,導緻純正福音被稀釋,基督教失去其本原。

契閤與轉化 在線電子書 著者簡介


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契閤與轉化 在線電子書 圖書描述

《契閤與轉化:基督教與中國傳統文化之關係》作者莊祖鯤博士的學術與職業生涯很不尋常。他是多年在從事工業技術操作和深層的研究之後,纔正式進修神學和文化學的。他與中國知識分子的對話,既有思想的層麵,也有個體的深切領悟。當前中國麵臨的社會、道德之重重危機,可說是促使他書寫《契閤與轉化:基督教與中國傳統文化之關係》的主因。

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契閤與轉化 在線電子書 讀後感

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一个民族整体文化的转化必然是一个漫长的过程,虽然可预见基督教文明可以起到更新传统文化,并带给整个民族之新的活力!但如今大陆,传统文化之精华早已在悠远的封建历史以及自鸦片战争以降,经历五四、文革以及八~⑨风波之后荡然无存与人心之中,对于西方文明,却又取其...  

評分

如题的话,那么《契合与转化》是很个不错的选择 不是很厚,逻辑清晰,有见地,况且语言又不呆板(甚至可以说是挺有趣的) 因为生在台北,又去美国深造,作者对宗教的评述显得万般坦然~

評分

一个民族整体文化的转化必然是一个漫长的过程,虽然可预见基督教文明可以起到更新传统文化,并带给整个民族之新的活力!但如今大陆,传统文化之精华早已在悠远的封建历史以及自鸦片战争以降,经历五四、文革以及八~⑨风波之后荡然无存与人心之中,对于西方文明,却又取其...  

評分

自从新中国见过之后,中国人就没了信仰,一辈子追求的只是空虚的东西。五四运动借来了德先生和赛先生,却把他们的介绍人拒之门外,仿佛家里来客,取了见面礼,却不让客人进门。中国一直说要学习西方的东西,结果只是褫来了人家的外衣,里面真正的内涵却当成了糟粕,于是拿自己...  

評分

一个民族整体文化的转化必然是一个漫长的过程,虽然可预见基督教文明可以起到更新传统文化,并带给整个民族之新的活力!但如今大陆,传统文化之精华早已在悠远的封建历史以及自鸦片战争以降,经历五四、文革以及八~⑨风波之后荡然无存与人心之中,对于西方文明,却又取其...  

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