加爾文傳 在線電子書 圖書標籤: 基督教 加爾文 傳記 宗教 宗教改革 改革宗神學 曆史 信仰
發表於2024-11-05
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較華夏齣版社齣版的《加爾文傳》更為的詳細專業,涉及也更麵廣,翻譯流暢。但真正涉及加爾文主義的論述不及。
評分黑暗過後是光明!
評分我頂頂佩服的男性之一。
評分感覺比《萬曆十五年》更閤我的口味= =。
評分比華夏齣版社那本要專業許多,非常不錯。
阿利斯特•麥格拉思(Alister McGrath),當代傑齣的福音派神學傢和教育傢,曾任英國牛津大學威剋裏夫學院曆史神學教授、威剋裏夫學院院長;現任英國國王大學(King’s College)神學、宗教與文化中心主任。著述甚豐,包括《基督教概論》、《宗教改革運動思潮》、《曆史神學》、《上帝的義》、《科學的神學》等幾十部著作。
本書是加爾文的思想傳記。加爾文的思想不僅奠定瞭新教神學的框架,而且塑造瞭現代西方文化。麥格拉思以其慣有的清晰筆觸勾勒齣加爾文的生平與思想,特彆澄清瞭加爾文與塞爾維特事件的關係。本書著重闡發瞭加爾文的神學思想,廓清瞭加爾文主義與加爾文思想的關係,並追溯瞭加爾文對於現代西方政治、經濟、科學等方麵的影響。
目錄:
序
1 前言
呼求改革
謎的緣起
2 巴黎:思想的形成
無法確定的加爾文之巴黎時期
濛太古學院
加爾文在巴黎學習的課程
巴黎的思潮
信義宗占據巴黎
3 徘徊的歲月:奧爾良及邂逅人文主義
人文主義的實質
法國人文主義法學派
塞涅卡注釋
1533年的巴黎
萬聖節演說
4 從人文主義者到宗教改革傢:歸信
5 日內瓦:第一階段
宗教改革成為一種城市現象
加爾文之前的日內瓦
加爾文抵達日內瓦
1538一1541年在斯特拉斯堡的流亡生涯
重返日內瓦
6 日內瓦:力量的鞏固
加爾文與日內瓦政府
教會法庭
塞爾維特事件
1555年的革命
加爾文成功的緣由
7 加爾文眼中的基督教:媒介
上帝勸說的話語
加爾文和法語
《基督教要義》
8 加爾文眼中的基督教:信息
《基督教要義》的權威性
加爾文的思想結構
1559年版《基督教要義》:概述
9 思想湧入:加爾文和法國
加爾文在法國聲名見長
日內瓦的來客
法國加爾文主義的政治局麵
法國加爾文主義的社會輪廓
10 運動起源
嚮羅馬和全世界:加爾文影響的擴大
從加爾文到加爾文主義
一個宗教體係
11 投身世界:加爾文主義、工作和資本主義
韋伯命題
早期日內瓦的資本主義
加爾文主義和資本主義:法國的情況
加爾文主義的工作倫理與資本主義
12 加爾文與現代西方文化的塑造
經濟活力觀在宗教層麵上的閤理性
加爾文與自然科學
美國公民宗教現象
加爾文主義與天賦人權
附錄1 神學與曆史術語淺注
附錄2 參考書目:加爾文的著述
縮寫詞
參考書目
索引
16世纪是人类历史上最伟大的一段时期,对天主教腐败不满的先贤们在德国掀起了宗教改革,一群回归圣经去生活的先贤们影响了我们现代生活的这个世界,现代文明的萌芽在那段时期茁壮成长最终长成了现代文明社会。 举个例子,全世界最好的钟表来自瑞士,人们去参观瑞士钟表工厂的...
評分Alister McGrath为加尔文正名,茨威格笔下的独裁者加尔文不过是其疯狂而不负责任的想象,出于对独裁的反感,其盲目找靶。加尔文透过新奥古斯丁主义学派一系的唯名论,主张“双重预定论”(double predestination),上帝的主权指向每一个人;工作伦理是加尔文的重大贡献,即使...
評分 評分Alister McGrath为加尔文正名,茨威格笔下的独裁者加尔文不过是其疯狂而不负责任的想象,出于对独裁的反感,其盲目找靶。加尔文透过新奥古斯丁主义学派一系的唯名论,主张“双重预定论”(double predestination),上帝的主权指向每一个人;工作伦理是加尔文的重大贡献,即使...
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