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畏为可叹。从奥斯曼帝国的秩序、国制、外交的切入引申《宗主权suzeranity》的核心概念，做足功夫才肯过度到东亚的大清帝国及其继承者的领土、主权遗产问题，再与周缘诸国、藩邦、属地进行比较研究。论文质量上品可叹。
评分畏为可叹。从奥斯曼帝国的秩序、国制、外交的切入引申《宗主权suzeranity》的核心概念，做足功夫才肯过度到东亚的大清帝国及其继承者的领土、主权遗产问题，再与周缘诸国、藩邦、属地进行比较研究。论文质量上品可叹。
评分畏为可叹。从奥斯曼帝国的秩序、国制、外交的切入引申《宗主权suzeranity》的核心概念，做足功夫才肯过度到东亚的大清帝国及其继承者的领土、主权遗产问题，再与周缘诸国、藩邦、属地进行比较研究。论文质量上品可叹。
评分畏为可叹。从奥斯曼帝国的秩序、国制、外交的切入引申《宗主权suzeranity》的核心概念，做足功夫才肯过度到东亚的大清帝国及其继承者的领土、主权遗产问题，再与周缘诸国、藩邦、属地进行比较研究。论文质量上品可叹。
评分畏为可叹。从奥斯曼帝国的秩序、国制、外交的切入引申《宗主权suzeranity》的核心概念，做足功夫才肯过度到东亚的大清帝国及其继承者的领土、主权遗产问题，再与周缘诸国、藩邦、属地进行比较研究。论文质量上品可叹。
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