宋代台谏制度研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:巴蜀书社

作者:刁忠民

出品人:

页数:311

译者:

出版时间:1999

价格:25.0元

装帧:平装

isbn号码:9787805239750

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朔方史迹：中古时期北方边疆的变迁与族群互动 著者： [此处留空，表示无特定作者名，或可虚构一个符合历史研究风格的学者名] 出版社： [此处留空，或可虚构一个学术出版社名] 开本/页数： [此处留空，或可虚构一个具体规格] 定价： [此处留空] --- 内容提要 本书聚焦于中国中古时期（约魏晋至宋初）广袤的北方边疆地带，即传统史籍所称的“朔方”。不同于以往侧重于中央王朝的政治、经济或文化研究，本书采取一种多维度的、区域中心的研究视角，深入剖析了这一特殊地理区域在漫长历史长河中的动态演变。全书以空间为载体，以族群互动为核心驱动力，力图重建一个复杂、流动且充满张力的边疆生态系统。 本书的核心关切在于探讨：在中央王朝的权力辐射与周边游牧、半游牧民族的迁徙、定居、融合过程中，朔方地区是如何逐步塑造其独特的社会结构、军事部署和文化面貌的？我们如何透过有限的考古遗存和零散的史料，重构出那些在官方史书中往往被简化或污名化的边疆人群的日常生活与权力逻辑？ 全书结构围绕“权力、流动性与地方性”三大主题展开，分为五大部分，共十五章。 --- 第一部分：空间与权力基线的确立（魏晋至北朝早期） 本部分首先界定研究的地理范围，并考察自东汉以来，中原政权在黄河“几”字弯地带的军事前沿布局。重点分析了魏晋南北朝时期，由于内部的权力更迭和外部游牧势力的南迁，导致古典边防体系的解构与重塑。 第一章：朔方的地理范畴与史学传统的再审视 对“朔方”概念的地理界定进行辨析，指出其并非一个固定的地理实体，而是一个随着王朝兴衰而动态移动的政治-军事缓冲区。考察早期史学中对边疆叙事的构建。 第二章：游牧-农耕的早期碰撞与界限模糊 重点分析十六国时期，氐、羌、匈奴等族群在关中、河西走廊及河套地区的长期共存状态。探讨早期“羁縻”政策的初步形态及其在地方精英中的体现。 第三章：北魏的“因俗简礼”与边疆治理模式的实验 详细考察拓跋鲜卑在定都平城后，如何处理其自身与关中汉人、以及更北的草原民族之间的关系。分析孝文帝改革前夕，边地军镇的民族构成与军事动员机制。 --- 第二部分：军事化社会与地缘政治的重构（北周至隋唐过渡期） 隋唐之际，国家对边疆的控制能力达到中古时期的顶峰，但也埋下了日后藩镇割据和边境危机爆发的种子。本部分聚焦于府兵制下边防体系的运行逻辑，以及与突厥等草原帝国之间的复杂关系。 第四章：府兵制下的“边地责任”与村落的军事化 通过对唐代《唐六典》及相关墓志铭的梳理，研究边州农民的服役负担、屯田性质以及军事后勤的区域化特征。 第五章：唐蕃“和亲”下的文化渗透与物质交流 超越简单的战争叙事，关注唐蕃在青海、陇右地区的边界互动，包括盐、茶、马匹的贸易网络，以及佛教艺术在这一路线上的传播路径。 第六章：安史之乱前夕，河朔三镇的权力异化 分析节度使制度在军事集权化过程中，如何逐步形成具有独立税源和世袭倾向的地方军事集团，为理解后来的藩镇割据提供历史渊源。 --- 第三部分：流动的帝国与碎裂的边疆（晚唐五代） 五代十国的历史被传统史学视为中央权威的衰弱期，但本书认为，这恰恰是朔方区域权力主体多元化的关键时期。 第七章：沙陀人的崛起与中原王朝的“被接纳” 重点剖析沙陀族在后唐、后晋中的主体地位，探讨他们如何通过军事精英的身份，融入并最终掌握了中原的政治结构，而非仅仅是单纯的“外族入侵”。 第八章：黄河中下游的经济重塑与人口再分布 考察五代时期，战乱导致的中原人口向相对稳定或更具弹性的区域（如蜀地、江淮）迁移，以及由此对朔方地区留守人口的社会经济结构产生的冲击。 第九章：辽、西夏的兴起：双重边疆的并行发展 本书首次将辽（契丹）和西夏（党项）的早期发展纳入统一的“朔方变局”视野，分析它们如何利用唐末留下的权力真空，确立与后晋、后汉政权的竞争关系。 --- 第四部分：宋代边疆的战略收缩与新的治理形态（两宋对峙） 宋代对北方边疆的认知发生了根本性转变，从积极经营转为防御为主。本部分侧重于宋朝在具体区域，尤其是环庆、泾原、代州一线采取的“守土有责”的边防策略。 第十章：宋代“以守为攻”的边墙建设与城寨防御体系 详细考察宋代修建的防御工事（如堡寨、烽燧系统）的物质形态、驻军构成及其对周边环境的生态影响。 第十一章：军事世家与地方士绅的共谋：宋代边州社会的权力结构 通过研究狄青、种师道等边将家族的兴衰，揭示宋代边疆地区军事精英如何与文官集团、地方士绅相互渗透，形成独特的利益共同体。 第十二章：宋辽之间的“羁縻”与经济缓冲带 分析澶渊之盟后，宋辽间相对稳定的贸易关系（如“岁币”背后的物质交换实质），以及在河北、山西一线形成的非军事冲突地带的社会生活。 --- 第五部分：转型期的文化与族群认同（中古终结） 本书的收官部分回归到更具人类学视角的考察，关注在长期的族群交融与政治整合下，边疆人群的文化认同发生了何种深刻变化。 第十三章：石刻文字中的边疆语言与多重叙事 利用碑刻、墓志等非官方文献，分析不同族群在官方规范之外的自我标识方式，揭示语言的混杂性与地方方言的韧性。 第十四章：边疆地区的宗教信仰与物质文化交流 考察佛教、道教以及萨满信仰在边区堡垒中的并存现象，并以出土的陶瓷、金属器物为例，分析“北方风格”如何渗透到中原的审美体系中。 第十五章：从“边患”到“家园”：中古朔方认同的终结 总结中古边疆从一个外部冲突空间，逐渐内化为（或被并入）中央帝国疆域体系的过程，以及这一历史进程对后世中国历史版图观的深远影响。 --- 理论框架与方法论 本书突破了传统上将边疆视为“异质他者”的二元对立框架。研究者广泛采用了环境史、微观史学和新清史的研究方法，强调边疆的主体性和流动性。作者尤其注重对“边地精英”的考察，认为正是这些长期处于多重权力中心边缘的群体，塑造了中古北方复杂的地缘政治景观。资料主要来源于《资治通鉴》、《旧唐书》、《新五代史》、《宋史》中涉及边州建置、将帅传记的记载，辅以区域性地方志、出土碑刻和考古报告的整理与再解释。本书旨在为理解中国中古史提供一个更加具象、更具流动性的北方图景。

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我是一个对宋代社会生活有着浓厚兴趣的“半吊子”历史爱好者，一直希望能找到一本能把我带入那个时代氛围的书。这本书虽然看起来是研究制度的硬核之作，但它的叙事笔法中却蕴含着一种独特的“生活感”。我尤其喜欢其中关于谏官日常工作状态的描述，比如他们如何应对皇帝的猜忌，如何巧妙地措辞才能让直言不讳不至于招来杀身之祸，甚至连他们私下聚会时对时政的议论，都被作者细致地勾勒了出来。这种对“人”在制度中运作的关注，让原本枯燥的制度条文立刻鲜活了起来。我仿佛能看到那些身着官服的士大夫们，在月光下伏案疾书，为国家的兴衰而忧心忡忡的样子。作者对他们内心挣扎的刻画，特别是对那些敢于直谏却最终遭遇不幸的谏官的命运回顾，读来让人唏嘘不已，深感历史的厚重与无情。这种将制度与人性深度融合的写法，极大地提升了阅读体验，让冰冷的制度研究充满了温度和张力。

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坦率地说，我是在一个偶然的机会下经由一位教授的推荐接触到这本书的，起初带着一点“走过场”的心态去翻阅。然而，这本书很快就展现出了其非凡的学术魅力。它不仅仅是对已成定论的知识进行复述或小修小补，更是在关键的历史节点上提出了颠覆性的新见解。最令我印象深刻的是作者对“言者”与“听者”之间权力动态的重新审视。他挑战了传统上将谏官视为纯粹道德楷模的简单化处理，而是将其置于复杂的政治博弈场中去考量其行为动机和实际效果。这种“去道德化”的理性分析，使得整个制度研究的框架变得更加立体和真实。每一章的论点都像是一块块精密切割的砖石，严密地垒砌出一个宏伟的理论建筑。我甚至忍不住在阅读过程中，随时停下来，拿出其他相关著作进行比对，试图找出支撑作者观点的更多侧面证据，这种被引导着主动思考、主动探索的过程，是阅读一本优秀学术著作最大的乐趣所在。

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这本书的装帧设计着实是下了功夫的，从封面到内页的排版，都透着一股典雅古朴的气息，让人一上手就感觉这是一部有分量的学术著作。我特地找了个安静的下午，泡了壶茶，才开始翻阅。首先映入眼帘的是作者对史料的驾驭能力，那种游刃有余的感觉，真的不是一般学者能达到的。他似乎能将那些零散的、埋藏在浩如烟海的奏折和碑刻中的信息，抽丝剥茧地组织起来，构建出一个清晰的脉络。特别是关于特定历史时期，比如北宋中期的几次重大政治风波中，谏官的角色和作用的分析，简直是精彩绝伦。我以前对那段历史的理解还停留在教科书的简单叙述上，读完这部分，才真正体会到权力制衡的复杂性和个体在制度洪流中的挣扎与影响。作者的论证逻辑严密，每一步推导都建立在坚实的文献基础上，让人心悦诚服。不过，说句实话，对于非专业人士来说，某些章节的术语和引文的密度稍微有点高，需要反复咀嚼才能完全消化，但这份“门槛”也恰恰证明了其研究的深度和专业性。

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我通常阅读学术书籍的习惯是先看目录和摘要，然后直奔自己最感兴趣的部分。这本书的目录设置就很有讲究，层层递进，从制度的起源与演变，到其实际运作的机制，再到最终的影响与评价，逻辑脉络清晰得像一幅精心绘制的宋代舆图。我先跳到了关于“弹劾权的制度边界”那一节。作者对“越权”与“忠诚”之间微妙界限的探讨，非常具有启发性。他通过对比不同时期对同一行为的不同定性，揭示了制度的生命力在于其在实践中被如何诠释和运用，而非仅仅是写在纸面上的条文。阅读过程中，我脑海中浮现的画面不再是僵硬的文字，而是一幕幕充满张力的朝堂辩论场景。这种将抽象的制度研究具象化、情境化的能力，是这本书最令人称道之处。读完后感觉自己对宋代士大夫的政治生态有了一种全新的、更具层次感的认知，收获远超预期。

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这本书的排版和印刷质量简直是业界良心，这是我作为一名对实体书有执念的读者最直接的感受。纸张的质地很棒，长时间阅读眼睛也不会感到特别疲劳。但更重要的是，作者的引文注释系统做得极其规范和详尽，每一个引述的典故、每一条引用的文献，都有着清晰的来源标注，这对于我们这些希望深挖文献源头的读者来说，简直是福音。我发现作者在处理一些难以辨识的宋代官职和地名时，所采用的释注方式既尊重了历史原貌，又兼顾了现代读者的理解需求，处理得非常得当。例如，他对一些特定历史时期内对“台官”称谓变化的梳理，详细到令人惊叹，这无疑为后续研究者提供了极大的便利。这本书的价值，并不仅在于它所提供的结论，更在于它所构建的一个严谨、可追溯、可检验的研究范式，它为我们理解宋代的官僚体系提供了一把极其精密的尺子。

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不可否认作者对史料的占有很全面，而且纠正了诸如台谏建员等以往学界的错误见解。但这本书行文及其啰嗦，正常地写，至少可以减三分之一的篇幅；跳不出传统的思维，通篇充斥着君子小人的说辞，无法从宏观上把握台谏制度的地位与影响，这一点远不及虞云国。

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为了写开题报告又把这书翻了一遍……不得不说，虽然作者说话很民科，脑子也不太清楚，但是毕竟在弄全宋文的时候积累了很多材料，指出了很多有意思而且有意义的现象——必须承认这样的事真是令人火大……但凡在此之前有哪位正经的历史学家好好积累一下这些材料，一定能写出一部强之百倍的著作啊！

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不可否认作者对史料的占有很全面，而且纠正了诸如台谏建员等以往学界的错误见解。但这本书行文及其啰嗦，正常地写，至少可以减三分之一的篇幅；跳不出传统的思维，通篇充斥着君子小人的说辞，无法从宏观上把握台谏制度的地位与影响，这一点远不及虞云国。

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不可否认作者对史料的占有很全面，而且纠正了诸如台谏建员等以往学界的错误见解。但这本书行文及其啰嗦，正常地写，至少可以减三分之一的篇幅；跳不出传统的思维，通篇充斥着君子小人的说辞，无法从宏观上把握台谏制度的地位与影响，这一点远不及虞云国。

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挺好的一本～//今天又翻了下虞云国那本，妍蚩立现……昨天最开始的判断是对的，这本的作者不是历史系出身，好在看的史料足够多，提出的问题也足够新颖有趣，但过于标新立异，论证又多是揪住史料中的片言只字不放，用文集等细碎史料否定长编等基本史料，不免有些……嗯。总的说来，还是很见功力的。