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读后感
历经一个月终于读完了，读到后面速度越来越慢 看虚云的书才去读此书的，话说图书馆也就南怀瑾有这方面的书，真要看经，还得在别处寻 都说此书翻译文句优美，开始并没感觉，一直到第三卷竟的时候突然发觉果真优美，然后又是一大段复杂的唯识，搞到头都晕掉 大师们推荐此经果真有...
评分从来没有想到，佛家严谨到如此地步。 读的很艰难，至今还有一小半没读完，就了解一下总体思想。。急于想看“南”别的书。。
评分《楞严经》是一部佛学经典，历来被修行者奉为必修的无上圭臬，尤其是对习禅者而言，更是如此。古有‘自从一读楞严后, 不看人间糟粕书’的说法，昔日憨山大师有言：不知‘楞严’则不知修心迷悟之关键。可见修行之人是修成佛还是修成魔，修的方向对不对，就要对照《楞严经》来学...
评分很好的一本佛教经典，只是读起来还是有些困难。我想是因为自身智慧不够的原因，还有就是缺少实地的修行，存在着障碍。见惑？思惑？建议大家还是多读读，经读千遍，其意自现。虚云大师也说过，前经解后经，后经解前经的话。 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦...
评分历时很多时间。好几个月。 感悟还是很多的。尤其是读到后面部分。 心理学方面，对自身的一些不明了的地方，基本上都被讲到。有启发，令人深思...... 没有南怀瑾的介绍，解释，我估计自己是没有办法看懂的。 佛教的百科全书。 明儒言，一朝读到楞严经，不读世间糟粕书。
用户评价
坦白说，我最初拿起这本书时，内心是带着一丝怀疑的，因为书名听起来非常宏大和严肃，我担心它会是故作高深、故弄玄虚的一类作品。然而，实际阅读体验彻底颠覆了我的预期。作者展示出一种令人信服的洞察力，他似乎能穿透事物的表象，直达其核心。这本书的语言风格极其平实，几乎没有使用任何华丽的辞藻来装饰，但正是这种朴素，反而使得其论证的力量愈发强大和真实。我注意到，作者在阐述复杂的思想流派时，总能找到一个非常具有操作性的切入点，比如从日常的心理活动入手，逐步引导读者进入更广阔的境界。这种“由小及大，由近及远”的论证方式，非常有效地避免了阅读障碍。我感觉自己不是被动地接收信息，而是在作者的引导下，进行一场自我探索的旅程。每一次阅读，似乎都能发现新的光亮，这种持续的启发性，才是一本书能够被反复阅读的根本原因。
评分这本书的装帧设计充满了低调的奢华感，尤其是那种略带磨砂质感的封面，触感极佳，让人爱不释手。内页的纸张选择偏向于米白色调，既保护了视力，又营造出一种沉静的阅读氛围，与书中所探讨的主题气质非常吻合。我注意到，作者在处理不同层次的观点时，采取了非常清晰的标记系统，虽然全书内容密度极大，但通过这些细微的排版区分，读者依然能够清晰地把握主次脉络。这本书最让我印象深刻的是其批判性思维的引入。它不是盲目地推崇某一种理论，而是会客观地审视各种观点的优点和局限性，这种平衡和中正的态度，极大地增强了其说服力。我发现在阅读某些关键段落时，我甚至会不自觉地拿起笔在旁边做笔记，这在我的阅读习惯中是比较少见的，通常我更倾向于“纯粹”地阅读。这本书显然具有很强的“交互性”，它不断地激发你去质疑、去思考、去联系你自身的经验，这种深度的互动，使得阅读体验远超一般的知识吸收，更像是一次心智的重塑过程。
评分最近沉迷于阅读的这本书，其文字的韵律感实在令人惊叹。它有一种独特的叙事节奏，仿佛作者是在与你进行一场面对面的、深入灵魂的对话。我通常对那种辞藻堆砌、华而不实的文字非常反感，但这本书里的语言是如此精准而富有张力，每一个句子都像经过千锤百炼，恰到好处地传递着信息，却又充满了美学价值。我注意到，作者在论述复杂概念时，常常会运用一些非常生动的比喻和形象化的描述，这极大地降低了理解门槛。比如，他对“觉察”这一状态的描绘，简直就像是给混沌的思绪拉开了一道天窗，让人豁然开朗。更难得的是，作者在保持其学术严谨性的同时，从未让阅读体验变得枯燥。我常常在深夜被书中的某个观点所吸引，情不自禁地想要一气呵成地读下去，那种欲罢不能的感觉，是衡量一本好书的重要标准之一。而且，这本书的注释和参考资料部分也做得非常扎实，显示出作者深厚的学养和严谨的治学态度，绝非信口开河之作。
评分这本书的封面设计真是引人注目，那种古朴又不失现代感的风格，让人一眼就觉得这不是一本普通的读物。我通常对这种带有哲学思辨色彩的书籍抱持着审慎的态度，毕竟市面上这类作品鱼龙混杂，但这本书的排版和用词却给我留下了深刻的第一印象。纸张的质感很好，拿在手里沉甸甸的，有一种庄重感。我尤其欣赏作者在章节划分上的匠心独运，过渡自然流畅，即便是初次接触相关概念的读者，也能感受到一种循序渐进的引导。读起来的时候，我发现作者似乎非常注重对核心概念的深入剖析，而不是浮于表面的泛泛而谈。比如，对某个特定心法的阐述，他能从多个角度进行解读，引经据典却又言之有物，这在我阅读过的许多同类书籍中是很少见的。我个人认为，一本好的导读类书籍，其价值不仅在于知识的传递，更在于能否激发读者更深层次的思考，而这本书显然在这方面做得相当出色，它成功地将一些看似深奥的理论，用一种非常贴近生活、易于理解的方式呈现出来，让人读罢不禁拍案叫绝，感觉像是获得了一把开启智慧之门的钥匙。
评分这本书的装帧设计充满了后现代主义的疏离感和现代的极简主义美学，这在探讨传统思想的书籍中是相当少见的组合。它的字体选择也很有意思，既保留了传统文本的庄重感，又使用了现代印刷技术带来的清晰度，使得长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我特别喜欢它在章节开篇时使用的一些留白和留空处理，这不仅仅是版式上的美观，更是为读者预留了停顿和消化的空间。在我看来，阅读这类深度题材的书籍，留白和呼吸感与内容本身同等重要。作者的行文风格偏向于思辨性，他似乎非常擅长于捕捉那些转瞬即逝的微妙体验，并将它们用文字固定下来。我发现自己经常需要停下来，合上书本，细细回味几分钟，因为有些句子所蕴含的深度需要时间去慢慢渗透。这本书的结构组织非常巧妙，它不是简单地罗列知识点，而是在构建一个完整的、内在自洽的知识体系，让人在阅读过程中，仿佛是亲自参与了一场知识的建构过程，这种参与感是许多干巴巴的教科书无法比拟的。
评分在读，我读起来有点儿费劲
评分思辨最终是为了不思辨，妙明真心不生不灭，等你照见。顶礼南师????????????
评分相见恨晚。尤其读至七趣因果章，生大怖畏，始深信因缘果报真实不虚。因果自作自受之理，其实也可以用尼采的一句话来印证：“当你长久注视深渊，深渊也必注视着你。”当你长久玩弄恶业，恶业也必玩弄你。因果报应之事，俱从万法唯识之理中出。《地藏》表因果之大事，《楞严》彻因果之谛理。
评分憨山：不知《法华》，则不知如来救世之苦心。不知《楞严》，则不知修心迷悟之关键。
评分憨山：不知《法华》，则不知如来救世之苦心。不知《楞严》，则不知修心迷悟之关键。
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