《明夷待访录》诞生于明清之际,是中国政治思想目前一部具有启蒙性质的批判君主专制的名著。该书通过对历史的深刻反思,总结了秦汉以来,特别是明代的历史教训,批判了封建君主专制制度,并提出了“天下为主,君为客”等一系列比前人更进一步的民主观念,具有鲜明的启蒙性质和民主色彩,被梁启超称为“人类文化之一高贵产品”。本书以“原文+注释+译文”方式诠释传统经典。
○It's a book which was not easy for me to read for its classical Chinese type of literature、discourse on politics increased its difficulty. The author was a great democratic ideologist who enlightened several reformers to fight for the prime civic right i...
评分虽然原君,原臣,原法等章节的内容,在某种程度上还是炒冷饭,但是我想,这种观点的再次提出,无疑对那个时代是有用的。想来明朝是一个最惨烈的朝代,刘瑾废掉不少人,嘉靖初期的关于他老爹的争论废掉了不少官员,严嵩,徐阶,张居正等人的党争又废掉不少人,然后魏忠贤废掉...
评分明末清初的黄宗羲,像是一个穿越时空而来的异类,其思想和见解远远超越所处的时代。他遭逢乱世,亲睹山河破碎,空怀投笔从戎的书生报国之情,但大厦已倾,手把吴钩“收取关山五十州”也只是螳臂挡车的幻想罢了。他心灰意冷之下,闭门索居,以著书立说自遣,其间又逢火灾,手稿...
评分原文地址:[http://www.qh505.com/blog/post/5860.html] 嗟乎!为史而使乱臣贼子得志于天下,其不如无史之为愈也。 ——《留[书·史》] 留史是为了“得志于天下”,是为了“正中国之统”,但是当改朝换代而为夷狄所统治,史书上是不是该为他们留下一段纪录?对于这个问题,对于...
评分这里有网上版本可以看 http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/my.htm 随便摘几段分享一下 "是故明乎为君之职分,则唐、虞之世,人人能让,许由、务光非绝尘也;不明乎为君之职分,则市井之间,人人可欲,许由、务光所以旷后世而不闻也。" "故我之出而仕也,为天下,非为君也;...
清初三儒之一黄宗羲先生的名著,从君臣关系,行政、选官、政治、军事制度等方方面面,全方位总结明代覆亡的经验与教训,进而对帝制社会下的中国传统政治制度,提出振聋发聩的批判和反思。其在本书开篇几章里,系统展开的对于君主专制集权和不平衡君臣关系的控诉与论述,既是对于孟子以降的民本思想的高度升华,又堪称东方的民权论的先声。正基于此,本书堪称一本极其重要的中国政治思想史论著。
评分既是甲申打断的趋势,也是辛亥光大的潮流,同时也是甲申到辛亥之间,东亚病夫沉沦,西方文明崛起,所隐含的启发,而这一启蒙又恰恰是东学西渐的厚积薄发。
评分这个开本很方便,大部分是在地铁上看的。其中多有惊人之语。难得。
评分这个开本很方便,大部分是在地铁上看的。其中多有惊人之语。难得。
评分岳麓这套书的装帧太喜欢了 小巧便携 梨洲先生这种超前的思想太让人佩服 在那个时候敢说出“天下之大害者,君而已矣。”的人真的太了不起也太大胆子了。
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