《明夷待訪錄》誕生於明清之際，是中國政治思想目前一部具有啓濛性質的批判君主專製的名著。該書通過對曆史的深刻反思，總結瞭秦漢以來，特彆是明代的曆史教訓，批判瞭封建君主專製製度，並提齣瞭“天下為主，君為客”等一係列比前人更進一步的民主觀念，具有鮮明的啓濛性質和民主色彩，被梁啓超稱為“人類文化之一高貴産品”。本書以“原文+注釋+譯文”方式詮釋傳統經典。
具體描述
讀後感
明末清初的黄宗羲，像是一个穿越时空而来的异类，其思想和见解远远超越所处的时代。他遭逢乱世，亲睹山河破碎，空怀投笔从戎的书生报国之情，但大厦已倾，手把吴钩“收取关山五十州”也只是螳臂挡车的幻想罢了。他心灰意冷之下，闭门索居，以著书立说自遣，其间又逢火灾，手稿...
評分 評分 評分这里有网上版本可以看 http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/my.htm 随便摘几段分享一下 "是故明乎为君之职分，则唐、虞之世，人人能让，许由、务光非绝尘也；不明乎为君之职分，则市井之间，人人可欲，许由、务光所以旷后世而不闻也。" "故我之出而仕也，为天下，非为君也；...
評分《待访录》是黄宗羲的著名著作，闻名已久的黄宗羲定律就出自田制篇，原君等篇目也在清末被孙中山等人摘录印发，宣扬革命。全书篇幅不长，这几日写论文，心力不逮的时候，就拿出这本册子翻上两页，前前后后用了十几日读完。 黄宗羲半辈子在操心明朝的事情，但还最终还是失败了...
用戶評價
清初三儒之一黃宗羲先生的名著，從君臣關係，行政、選官、政治、軍事製度等方方麵麵，全方位總結明代覆亡的經驗與教訓，進而對帝製社會下的中國傳統政治製度，提齣振聾發聵的批判和反思。其在本書開篇幾章裏，係統展開的對於君主專製集權和不平衡君臣關係的控訴與論述，既是對於孟子以降的民本思想的高度升華，又堪稱東方的民權論的先聲。正基於此，本書堪稱一本極其重要的中國政治思想史論著。
评分嶽麓這套書的裝幀太喜歡瞭 小巧便攜 梨洲先生這種超前的思想太讓人佩服 在那個時候敢說齣“天下之大害者，君而已矣。”的人真的太瞭不起也太大膽子瞭。
评分裝幀很可愛，內容似有舛誤
评分“明夷”是《周易》中的一卦，其爻辭為：“明夷於飛垂其翼，君子於行三日不食。人攸往，主人有言。”所謂“明夷”是指有智慧的人處在患難地位。“待訪”，等待後代明君來采訪、采納。
评分“明夷”是《周易》中的一卦，其爻辭為：“明夷於飛垂其翼，君子於行三日不食。人攸往，主人有言。”所謂“明夷”是指有智慧的人處在患難地位。“待訪”，等待後代明君來采訪、采納。
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