看了叶曼老师的文字,知道她最初去拜谒南师时,南师叫她读这本书,然后再来。叶先生用了一天一夜时间读完,虽然她自谦是“囫囵吞枣”,可是24小时内读完这本文言文写就的书,中间还夹有大段的文言接引,禅宗公案,真是让我赞叹又惭愧! 我拿到这本书,再到陆续地读完,将近半年...
评分 评分看了叶曼老师的文字,知道她最初去拜谒南师时,南师叫她读这本书,然后再来。叶先生用了一天一夜时间读完,虽然她自谦是“囫囵吞枣”,可是24小时内读完这本文言文写就的书,中间还夹有大段的文言接引,禅宗公案,真是让我赞叹又惭愧! 我拿到这本书,再到陆续地读完,将近半年...
评分即使南怀瑾大师这样学贯古今的大学者也难免有门户之见啊! 凡涉及禅宗传说如如来拈花、达摩面壁都严正考据,到了藏密莲花生入藏、道家老子出函谷关则一概“心口相传”而“不论”。 评点各宗派虽看似公正严明,却都不忘在结尾捎带上“禅宗”也如何如何之类。 最奇怪的是“禅海蠡...
评分即使南怀瑾大师这样学贯古今的大学者也难免有门户之见啊! 凡涉及禅宗传说如如来拈花、达摩面壁都严正考据,到了藏密莲花生入藏、道家老子出函谷关则一概“心口相传”而“不论”。 评点各宗派虽看似公正严明,却都不忘在结尾捎带上“禅宗”也如何如何之类。 最奇怪的是“禅海蠡...
一毫太虚
评分“君虽深契禅宗,然不以话头为实法,不以棒喝作家风;横说竖说,语语由自性心田中流出,绝非如优人俳语者可比。” “若会时,看固得,不看亦得;不会时,不看固不得,看亦不得。”
评分“君虽深契禅宗,然不以话头为实法,不以棒喝作家风;横说竖说,语语由自性心田中流出,绝非如优人俳语者可比。” “若会时,看固得,不看亦得;不会时,不看固不得,看亦不得。”
评分并不大好懂,需要静心阅读
评分三家学术,论其端绪,各有偏重。如儒家偏重伦理,留心入世,善则有侠气,弊易入霸道。佛家则偏重心理,志求解脱,善则无可非议,弊则流于疏狂,而皆以心法入门,超拔精神进于“形而上”者。道家则偏重生理,从形质入门,善则出神入化,弊易落私吝,而亦终外形器,而达“形而上”者。