菊花與刀 在線電子書 圖書標籤: 日本文化 日本 社會學 文化 人類學 恩情 忠 2017
發表於2024-12-23
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成書於1946年,也許書中的一些介紹與當今日本人已有很大不同,但不可否認是瞭解日本文化的一個有效途徑。 翻完這本,纔懂《Merry Christmas,Mr. Lawrence》裏為何日本看守對歐美戰俘唱歌這事兒很生氣(鞭打唱歌的戰俘),纔懂為何戰俘Jack親瞭一下Yonoi就必須去死;纔會懂為何日本人為何“熱衷於”自殺,會懂《失樂園》裏的男女主角為何選擇一起自殺,會懂《人間失格》裏的主角包括其作者會一而再再而三地選擇自殺。 中日文化是如此高度相似,卻又根本不同。雖然這本書讀起來有點艱難(有的章節真的一度讀不下去),但依然把四顆星送給人類學傢的作者。
評分同學的生日禮物又送給我當禮物
評分20170203-20170312
評分“日本人不能強求彆的國傢來做自己曾經被強求做的事。他們的錯誤正在於他們自信能夠做到這一點。他們沒有認識到,自己心悅誠服地滿足於'各守其位'的日本道德體係是無法讓彆的國傢接納的。其他國傢沒有這種道德體係。這是日本的真正産物。”
評分其實譯本還可以,一開始覺得生澀後麵發現是原著的問題,後來就越來越得心應手瞭
作者:魯思·本尼迪剋特(1887—1948),女,美國當代著名文化人類學傢、民族學傢、詩人。
《菊花與刀》是東方齣版社“學而叢書”之一。此書是作者對於這個謎一般的國度所作的最早的分析和解讀之一,也是國際日本學史上裏程碑式的重要著作。
罪行不為人知,亦覺羞恥,這叫“罪感文化”;罪行不為人知,則不覺羞恥,這叫“恥感文化”。魯斯·本尼迪剋特以“恥感文化”分析日本民族性格,認為日本精神是好鬥與溫和、忠貞與叛變、約束與放蕩、自大與自卑、重恩與復仇等的“矛盾體”。
狄更斯说:“这是一个最好的时代,这是最坏的时代;这是信仰的时代,这是怀疑的时代;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱……” 假如用血型来归类民族的话,日本人一定是AB型。他们可以像禽兽般挥着战刀,回到家又立刻像谦谦君子舞墨赏花 。这本书揭示了这其实并不矛盾。他们笃信...
評分狄更斯说:“这是一个最好的时代,这是最坏的时代;这是信仰的时代,这是怀疑的时代;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱……” 假如用血型来归类民族的话,日本人一定是AB型。他们可以像禽兽般挥着战刀,回到家又立刻像谦谦君子舞墨赏花 。这本书揭示了这其实并不矛盾。他们笃信...
評分狄更斯说:“这是一个最好的时代,这是最坏的时代;这是信仰的时代,这是怀疑的时代;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱……” 假如用血型来归类民族的话,日本人一定是AB型。他们可以像禽兽般挥着战刀,回到家又立刻像谦谦君子舞墨赏花 。这本书揭示了这其实并不矛盾。他们笃信...
評分狄更斯说:“这是一个最好的时代,这是最坏的时代;这是信仰的时代,这是怀疑的时代;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱……” 假如用血型来归类民族的话,日本人一定是AB型。他们可以像禽兽般挥着战刀,回到家又立刻像谦谦君子舞墨赏花 。这本书揭示了这其实并不矛盾。他们笃信...
評分狄更斯说:“这是一个最好的时代,这是最坏的时代;这是信仰的时代,这是怀疑的时代;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱……” 假如用血型来归类民族的话,日本人一定是AB型。他们可以像禽兽般挥着战刀,回到家又立刻像谦谦君子舞墨赏花 。这本书揭示了这其实并不矛盾。他们笃信...
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