蕉窗話扇 在線電子書 圖書標籤: 藝術 白文貴 實 博物 W222 =j= *杭州·浙江人民美術齣版社*
發表於2024-12-23
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不是以前的人太講究,而是現在的人太不講究瞭。
評分民國二十七(1938)齣版,作者自己斥資付印。書很冷僻,流傳很少。 “玉竹扇骨,無求速舊。蓋新舊各有其美,舊者如鵝油,如紫玉,固自古色宜人。” “芝麻竹扇骨,極珍貴,色黑而有芝麻紋,體重堅實,不知産自何地,且不知是否為竹”(産地越南)
評分不是以前的人太講究,而是現在的人太不講究瞭。
評分不是以前的人太講究,而是現在的人太不講究瞭。
評分因為淪為漢奸,光復後行蹤不明,死期不詳。佳人做賊亦是可嘆!
白文貴(1884—?),原名文貴,字彬甫,直隸北京漢軍鑲黃旗人。光緒三十一年(1905),獲所在省督府官費保送日本留學。先入日本陸軍振武學校完成預備學業,後考入日本陸軍士官學校第六期學習。歸國後,曾任職於北洋政府軍事部門。民國十二年(1923),由時北京政府陸軍部授予陸軍少將。民國二十六年(1937),抗日戰爭全麵爆發後,滯留日軍占領區。
《蕉窗話扇》為白氏任教於僞華北政府陸軍軍官學校時所成,所謂“今茲以講學之暇,齣其緒餘,撰成此篇,以為談藝者之助”是也。全書共分為八部分:遠溯、羽扇、紈扇、其他各扇、摺扇、扇骨、扇葉及雜說等。雖專論扇之一物,而條分縷析,考證極詳。而且文字頗為優美,議論多有可喜,如鄭逸梅先生所摘錄的一段:“春服既成,風乎舞雩,或踽踽於長廊水榭,或相將於濠濮石梁。雅扇搖輕,交相賞鑒。每當一言中肯,會心微笑,益覺其秀在骨,其清在神,弗待烹雲煮雪,已不禁兩腋風生,如品佳茗矣。”用筆靈動,可謂搖曳生姿者。總之,該書是一部難得的研究扇文化的經典專著。
此次齣版,以民國二十七年(1938) 文嵐簃鉛印版為底本標點整理。同時,隨文插配瞭相關的圖片,俾於讀者研讀有所助益。編輯過程,重點參考瞭故宮齣版社《清風徐來》、上海書畫齣版社《懷袖雅物》以及北京大學齣版社《竹刻,刻竹》等書,特此說明。
胡佩衡《画箑丛谈》的结尾有一段文字:“近有人创办扬仁雅集扇会,每年征集各省书画扇面,公开展览而靦者云集。”无独有偶,白文贵《蕉窗话扇》一书“扇叶”一章的最后一段也以“扬仁雅集扇会”作结,言之更详:“故友溥尧臣勋,于甲子之岁(1924年),创设‘扬仁时贤雅集书画...
評分胡佩衡《画箑丛谈》的结尾有一段文字:“近有人创办扬仁雅集扇会,每年征集各省书画扇面,公开展览而靦者云集。”无独有偶,白文贵《蕉窗话扇》一书“扇叶”一章的最后一段也以“扬仁雅集扇会”作结,言之更详:“故友溥尧臣勋,于甲子之岁(1924年),创设‘扬仁时贤雅集书画...
評分胡佩衡《画箑丛谈》的结尾有一段文字:“近有人创办扬仁雅集扇会,每年征集各省书画扇面,公开展览而靦者云集。”无独有偶,白文贵《蕉窗话扇》一书“扇叶”一章的最后一段也以“扬仁雅集扇会”作结,言之更详:“故友溥尧臣勋,于甲子之岁(1924年),创设‘扬仁时贤雅集书画...
評分胡佩衡《画箑丛谈》的结尾有一段文字:“近有人创办扬仁雅集扇会,每年征集各省书画扇面,公开展览而靦者云集。”无独有偶,白文贵《蕉窗话扇》一书“扇叶”一章的最后一段也以“扬仁雅集扇会”作结,言之更详:“故友溥尧臣勋,于甲子之岁(1924年),创设‘扬仁时贤雅集书画...
評分胡佩衡《画箑丛谈》的结尾有一段文字:“近有人创办扬仁雅集扇会,每年征集各省书画扇面,公开展览而靦者云集。”无独有偶,白文贵《蕉窗话扇》一书“扇叶”一章的最后一段也以“扬仁雅集扇会”作结,言之更详:“故友溥尧臣勋,于甲子之岁(1924年),创设‘扬仁时贤雅集书画...
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