隋唐佛教史稿 在線電子書 圖書標籤: 湯用彤 佛教 宗教 佛教史 經典著作 隋唐史 宗教研究 哲學研究
發表於2024-12-23
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湯先生將近百年前講義,所用史料應較為局限,駢儷文風也難以卒讀。不過,整本書讀畢,已能建立起完整的中世佛教演變之大框架。慚愧,先讀日本佛教史,十幾年後纔讀到隋唐佛教史。當時不求甚解的天颱、華嚴、臨濟、曹洞、真言各宗的中國來源與分野,今日纔有所瞭解。
評分湯先生將近百年前講義,所用史料應較為局限,駢儷文風也難以卒讀。不過,整本書讀畢,已能建立起完整的中世佛教演變之大框架。慚愧,先讀日本佛教史,十幾年後纔讀到隋唐佛教史。當時不求甚解的天颱、華嚴、臨濟、曹洞、真言各宗的中國來源與分野,今日纔有所瞭解。
評分隻是不夠好。
評分湯先生將近百年前講義,所用史料應較為局限,駢儷文風也難以卒讀。不過,整本書讀畢,已能建立起完整的中世佛教演變之大框架。慚愧,先讀日本佛教史,十幾年後纔讀到隋唐佛教史。當時不求甚解的天颱、華嚴、臨濟、曹洞、真言各宗的中國來源與分野,今日纔有所瞭解。
評分隻是不夠好。
湯用彤(1893-1964),字锡予,祖籍湖北省黃梅縣,生於甘肅省渭源縣。著名的哲學傢、佛學傢。辛亥革命前後,求學於北京順天學堂及清華學堂。1917年畢業後留學美國,入漢姆林大學、哈佛大學深造,獲哲學碩士學位。迴國後曆任國立東南大學、南開大學、北京大學、西南聯大教授。1949年後,曆任北京大學副校長、中科院哲學社會科學部學部委員等。
湯用彤通曉梵語、巴利語等多種外國語文,熟悉中國哲學、印度哲學、西方哲學,畢生緻力於中國佛教史、魏晉玄學和印度哲學的研究,晚年還研究道教史,是現代中國學術史上少數幾位能會通中西、接通華梵、熔鑄古今的學術大師之一。他在中、西、印文化與哲學思想的研究上做齣瞭重大的貢獻,提齣瞭許多至今仍熠熠生輝的真知灼見,構成瞭中國學術思想發展中的一座裏程碑。
湯用彤先生的《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《魏晉玄學論稿》、《印度哲學史略》等著作,創見迭齣,是國際學術界公認的論著。中華書局二十世紀八十年代齣版的“湯用彤論著集”,雖不是湯先生作品的全部結集,但已經把他有價值的精品都囊括其中瞭,而且校勘精良,版式典雅,兼具學術價值和版本價值,是那個時期齣版的很有代錶性的名傢著作集係列,嚮來為讀者津津樂道。鑒於這套經典已經絕版多年,我們再度把它拿齣來,加以重印,以滿足部分讀者的需求。
《隋唐佛教史稿》是湯用彤先生20世紀20年代末至30年代初的授課講義,70年代經湯一介先生整理後,由中華書局在80年代初作為《湯用彤論著集》之一種齣版。全書詳細敘述瞭隋唐佛教勢力之消長、佛經傳譯之情形、佛教義理之撰述、宗派之發展以及佛法之傳布等,是一部反映隋唐時代佛教在中國發展演變之概況的重要著作。
杨剑霄(清华大学哲学系,北京 100084) 摘要:隋唐是中国佛教史上最为鼎盛的时期。然而,南北朝佛教如何过渡到隋唐的问题始终悬而未决。学术史中汤用彤对此的论述无疑是重中之重。汤氏借助中国佛教南北差异问题完成了对此问题的阐释。而在南北差异问题上其历经了三次不同表述...
評分此书分五部分,述隋唐佛教势力消长第一,述传译之情形第二,述本期佛教撰述第三,述本期宗派之概略第四,述本期佛法传布第五。其附录部分甚佳,尤其是其读书札记以及讲义部分,可以窥见作者读书、做学问的方法。
評分此书分五部分,述隋唐佛教势力消长第一,述传译之情形第二,述本期佛教撰述第三,述本期宗派之概略第四,述本期佛法传布第五。其附录部分甚佳,尤其是其读书札记以及讲义部分,可以窥见作者读书、做学问的方法。
評分阿拽 第一章《隋唐佛教势力之消长》,更像隋唐佛教政治势力之消长。佛教与政治的关系诚然是佛教发展的重要的因素,但既然是佛教史,佛教经义的延续传承才是根本重心。此贯穿思想一错,步步皆错。 第二章《隋唐传译之情形》,隋唐佛教传译多由朝廷主之,但所译佛典具体内容(...
評分此书分五部分,述隋唐佛教势力消长第一,述传译之情形第二,述本期佛教撰述第三,述本期宗派之概略第四,述本期佛法传布第五。其附录部分甚佳,尤其是其读书札记以及讲义部分,可以窥见作者读书、做学问的方法。
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