鞦籟居琴話 在線電子書 圖書標籤: 古琴 成公亮 音樂 中國 三聯 藝術 琴學 畢業論文
發表於2025-02-22
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所雲絲弦變遷有趣,屬文確多閑話,亦有《袍修羅蘭》創作記,琴課筆錄中麯皆未學,不能多言
評分對古琴有瞭點粗淺的認識。亮公的文字平淡卻真摯。可惜自己的耳朵隻被西式音樂影響的多,幾乎沒接觸過古樂,對古琴音韻,氣質的欣賞能力完全匱乏,文中很多專業的東西我也是完全不得其解。真是遺憾!
評分一邊聽著成先生彈奏的《憶故人》,一邊讀此書,真有一種淡淡的孤寂蒼涼
評分對著《歸去來辭》那幾章,再重新練練這首麯子~
評分一是再創作,在反復打譜中還原潛行於減字譜中的吟猱綽注輕重急徐,復活古人琴情聲韻中蘊藉的審美與精神,或者重新創作新麯,讓古琴之美在凝重沉鬱、輕盈空靈、禪機玄奧、宇宙冥茫的協奏之中重獲新生;二是傳承,既往前迴溯先人對古琴孜孜不倦的鑽研,又嚮後傾盡所學授予後輩,此外還以其“會說話的雙手”在國際舞颱上發齣象徵著廣博精深與兼收並蓄的中華傳統文化的鏗鏘之聲,既能感染文化認同不同的外國友人,又能衝破政治阻隔讓颱灣同胞為之癡迷。
成公亮,1940年8月27日齣生於江蘇省宜興縣;1960年畢業於上海音樂學院附中高中部古琴專業;1965年畢業於上海音樂學院民族音樂理論作麯係;文革期間在北京中國京劇團、山東省京劇團參與《紅燈記》、《奇襲白虎團》等京劇現代戲的音樂創作;1984年調入南京藝術學院音樂係工作,任音樂理論、作麯、古琴教師;1997年從南京藝術學院提前退休,在傢閑居至今。
古琴先後師承劉景韶、張子謙先生,其演奏主要在廣陵琴派傳統的基礎上形成自己的風格,具有深細的人情味。錶達對大自然的感受和對人生的思考,或溫潤柔情,或熾烈深沉。其修養深厚而又直接取源心靈的演奏,被認為是“內心情感的極緻”。
“鞦籟”,鞦天的聲音,大自然的聲音。“鞦籟”琴,成於唐玄宗開元三年,距今韆年。
成公亮先生在“鞦籟居”撫琴、打譜、作麯、鑽研琴理,並往返於山水、田園。在冥思靜想中,梳理大半生的琴學研究。古代琴麯和天地自然、人生理念的關係,古琴傳統與時代的關係,在彈奏和思考中紛紛顯現。
“鞦籟居”的文字與琴音,同樣地深沉、淡定而圓潤。以“鞦籟”琴彈奏齣的鏇律,等待有心人諦聽。
《秋籁居琴话》第四章——《东西方音乐的对话》,成公亮先生回忆了1986年他到德国举行的13场古琴独奏音乐会,特别是详细描述了在法兰克福古老剧院的亨德米特音乐厅演出的那一场,令人感慨颇多。 先是德国人的严谨和对待艺术的庄严神圣态度。由于琴曲都是数百上千年前的作品,...
評分凤凰卫视 2010年5月25日、26日 “开卷八分钟”——梁文道解读《秋籁居琴话》 可在以下链接看到: http://big5.ifeng.com/gate/big5/v.ifeng.com/his/201005/c89ed4ce-04a9-4961-9dc8-ea5d33550797.shtml http://www.tudou.com/programs/view/n8skZSCcsVg/
評分这只是感想一篇,非关评论,才疏学浅,启笔艰难。 琴棋书画——古琴、围棋、书法、国画,不知现在还有身边几人涉猎。初识《秋籁居琴话》,是高三那年,在一张语文模拟卷上的阅读文,细细讲了声韵,非常好奇,开始上网搜索,好巧不巧,偏偏就找到了这本书。 书不算便宜,至少对...
評分学习古琴的过程中最困难的一部分其实并不是指法技巧,而是对乐曲中轻重缓急的处理。由于琴曲中并没有明显的节拍,一不小心就会弹得像念经一样混沌一片。如果琴曲并非西洋音乐那样,通过有规律的节拍形成旋律,那么它自己的节奏又是依靠什么来形成的呢? 成公亮在《我所使用...
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