具体描述
本书收录了海涅的两篇重要论著，《论浪漫派》和《论德国宗教和哲学的历史》。主要从政治、哲学、宗教、文艺等方面总结了德国文学发展的历史和德国宗教与哲学的历史。本书是欣赏海涅文风的绝佳标本，其中痛快淋漓的讽刺和精彩的比喻可谓俯拾皆是。读者即使对这段历史一无所知，仍然能够津津有味地一读到底。
作者简介
克里斯蒂安·约翰·海因里希·海涅（Christian
Johann Heinrich Heine，1797—1856），19 世纪德国最
重要的抒情诗人和新闻工作者之一。海涅既是浪漫主
义诗人，也是浪漫主义的超越者，被称为“德国古典
文学的最后一位代表”。
目录信息
读后感
浪漫派是什么？浪漫主义又是什么？海涅并不注重总结浪漫派的特点，把若干作家作品归于其下，而是描绘一个时代德国文学的广阔图景，让作者自己去体察。在这一意义上，原本《德国近代文学史略》的书名似乎更为贴切；然而它又不是一本通常意义上的文学史著作，它饱含着作者的喜怒...
评分我不说她是丑陋的；没有一个女人是丑陋的。但是，我可以十分肯定地说，要是美丽的海伦长相跟这位夫人一样，那末，整个特洛伊战争也就不会发生，彼里安姆堡也就不会被焚毁，荷马也就永远不会歌颂阿溪里的愤怒了。 p156 不错，女人是危险的；但是，我必须添一注释，美丽的女...
评分原文地址：[http://www.qh505.com/blog/post/5492.html] 正是，而且是一部古老的平常的书，这书像大自然一样谦虚，也像大自然一样自然；它好像那使我们得到温暖的太阳，又像使我们得到滋养的面包一样：贡献多，而一无所求；它像架着眼镜，颤抖着令人敬爱的双唇每天都在读着它的...
评分 评分“我记得有一次在睡梦中，看到上帝待在极其遥远的高空。他从一扇小小的天窗里高高兴兴地向外了望。他那虔诚的老年人的面孔上长着一撮犹太式小胡子。他撒下一些谷物的种子，它们从天上落下来的时候，在无限的空间中膨胀开来，接着获得巨大的体积，直到每颗种子都变成象地球那样...
用户评价
这本讲述中欧历史的著作，最吸引我的是它极强的地域性和文化辨识度。它成功地捕捉到了那种介于东方严谨与西方浪漫之间的特有气质——那种对精确的偏执与对浪漫主义理想的狂热追求并存的矛盾体。作者善于运用对比和并置的手法，比如将巴赫的对位法之严谨，与瓦格纳歌剧中的英雄史诗情结并置分析，以此来解释这个民族在艺术和工程领域都追求极致的内在驱动力。阅读过程中，我的脑海中不断浮现出黑森林的阴郁、莱茵河畔的雾气，以及那些充满哥特式尖顶的大学建筑。它不仅仅是在叙事，更是在描绘一种生活方式和一种审美取向是如何渗透到政治决策中的。它成功地将地理环境、宗教传统和艺术表达，编织成一张紧密的网，解释了为什么这个民族会在历史的关键时刻，走向那些看似不可理喻的极端道路。这本书，是一部关于精神地理学的精彩范例，让人对特定地域文化的力量有了全新的认识。
评分读完这本书，我的第一感觉是，这简直是一部未曾上演的宏大戏剧的剧本集。叙事风格极其鲜活，充满了文学性的张力，仿佛作者本人就是那个时代的亲历者，将那些高高在上的帝王将相、抑或街头巷尾的咖啡馆辩论者，都刻画得栩栩如生。尤其对魏玛共和国时期，知识分子圈层的精神困境和社会幻灭感的捕捉，细腻得令人心惊。那些充满悖论的对话、那些在理性与非理性之间摇摆的思辨，被作者用近乎对白的方式呈现出来，代入感极强。我甚至能想象出柏林冬夜里，煤气灯下，人们关于未来命运的低声争论。这本书的结构处理得非常高明，它没有采用传统的编年体，而是以“主题”和“人物群像”为轴线进行穿插，使得原本可能枯燥的政治斗争，焕发出了迷人的光彩。它教会我，历史的转折点，往往不是某一个伟大的法令或战役决定的，而是无数个普通人在关键时刻所做出的，往往是情绪化的、非理性的选择累积的结果。这种对“人”在历史洪流中作用的强调，使得阅读体验充满了戏剧性的震撼和人性的洞察。
评分这本书的分析框架，简直就是一把锋利的解剖刀，直接刺入了权力运作的核心机制。它对官僚体系、军事工业复合体以及思想精英集团之间那种微妙的、互相制衡又互相利用的复杂关系，进行了极其冷峻和近乎冷酷的剖析。我感觉自己仿佛进入了某个高级智库的内部会议室，旁听着那些关于国家利益最大化的精密计算。它的语言风格非常学术化，充满了严谨的术语和大量的史料脚注，让人意识到作者在每一个论断背后都做了海量的文献工作。例如，书中对俾斯麦时代“铁血手腕”背后所依赖的财政和法律基础的梳理，细致到令人咋舌，它揭示了政治权谋是如何被制度的骨架所支撑的。这本书的视角是俯瞰式的，它很少沉溺于个人的悲欢离合，而是专注于结构性的力量如何塑造历史的走向。如果你想了解一个现代强权国家是如何在缺乏传统伦理约束的现实政治中，通过精巧的权力平衡术一步步建立起自己的霸权的，这本书提供了最不加粉饰的蓝图。
评分这本厚重的历史著作，甫一捧起，便有一种沉甸甸的年代感扑面而来。它并非那种轻描淡写的普及读物，而是深入肌理的学术探索。作者的笔触如同精密的显微镜，聚焦于中欧那片土地上复杂而冗长的文明演进。我尤其欣赏它对普鲁士崛起过程中，那些看似微不足道的制度变迁和社会思潮的细致勾勒。比如，书中关于19世纪德意志邦国间经济一体化进程的论述，简直是一部微观的政治经济学教材。它没有回避历史的灰暗面，对于民族主义高涨时期知识精英的集体失语和随波逐流，描绘得入木三分，让人在掩卷沉思之余，感受到历史的复杂与无奈。阅读过程中，我时常需要查阅地图和年表，以跟上作者那种近乎全景式的叙事节奏。那种将军事、哲学、法律体系相互交织的叙事方式，极大地拓宽了我对“国家”这一概念形成的理解。它不再是一个抽象的政治实体，而是由无数代人的决策、妥协与抗争堆砌而成的复杂结构。这本书的价值在于，它强迫读者跳出简单的二元对立，去理解一个伟大而又充满矛盾的民族是如何塑造其独特的精神底色的。那种历史的厚重感，让人在面对当代议题时，都能多一份审慎与敬畏。
评分说实话，这本书的阅读体验更像是一场漫长而深沉的哲学冥想，而不是传统的历史阅读。作者的叙事节奏极其缓慢，他似乎并不急于到达任何结论，而是沉浸于对概念和本质的反复叩问。他反复追问，德意志精神（Geist）究竟是起源于宗教改革的虔诚，还是源于启蒙运动后对秩序的极致追求？这种探究深入到了文化心理层面，令人不得不放慢速度，细细咀嚼每一个抽象的表述。书中穿插了大量的对康德、黑格尔等思想巨匠作品的重新解读，这些段落虽然晦涩，但却构成了全书论证的基石。我发现，理解这本书，需要读者具备一定的哲学背景，否则很容易迷失在那些关于“绝对精神”和“历史必然性”的思辨迷宫中。但一旦跟上了作者的思路，便会有一种豁然开朗的感觉：历史事件不过是宏大哲学观在特定时空下的显影罢了。它探讨的不是“发生了什么”，而是“为什么我们如此思考”。
评分本来是让我看这本书学好的写作风格的。而我像看段子一样看完了。#论学渣
评分本来是让我看这本书学好的写作风格的。而我像看段子一样看完了。#论学渣
评分第二篇《论德国宗教和哲学的历史》
评分#海涅真的太皮了。看调侃德国人严肃那个段子真的笑惨。 适合重读梳理逻辑，还有就是拓宽知识面的查资料。。不然怎么好意思说自己读过。 太累了。
评分翻页太难了，先丢了
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