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发表于2024-12-22
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看这本书的时候,总让我想去了解自己的家族。爸爸还能说出哪条街同姓的人是我们的本家,哪条街的不是;我们这一房还有哪些人什么什么。可是离乡背井的我,连那条街在哪都不清楚,有点惭愧。
评分写得不好,很空泛,且没有观点,基本上就是一个家族的流水账,没什么意义。
评分不值这个价,味同嚼蜡。一个认真的高中生水准,这个高中生还是大陆小县城重点中学的。
评分家族比他的文笔有意思
评分好像不能说是什么家族“小历史”了,这样延续九百多年历史的家族本身就不多见,再者,作者追溯家族历史的雄心和耐力,也突破了小历史的格局。
秦家骢 Frank Ching,1940年12月13日生于香港,后移民美国。毕业于纽约福特汉姆大学英国文学系,后入纽约大学哲学研究所就读。1970年入哥伦比亚大学东亚研究所学习。20世纪60年代末至70年代初,他在《纽约时报》国外新闻部任中国地区专家。1979年,受《 华尔街日报》派遣,在北京建立办事处,成为最早一批报道新中国的美国记者之一。1983年,他辞去职务,从事家族史写作,历时五年完成。现居于香港。
秦家骢从他的33世祖、出生在1049年的秦观开始,叙述秦家历代祖先的生平,一直写到1959年他父亲去世。同时,以秦氏先祖的个人命运为线索,串联起这九百多年间家族的变迁和国家的兴衰。 既是一部隽永有趣的家族小历史,又是一部恢弘壮阔的中国大历史。
唐代诗人贺知章《回乡偶题》四句“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰,儿童相见不相识,笑问客从何处来”也不知其中道尽了多少天涯游子的心声。中国人历来有慎终追远、崇功报德的传统,过去但凡是大户人家的家祠里总是供奉着”天地君亲师”的牌位以及列祖列宗的牌位挂像,享受着...
评分无锡秦氏家族史 小暴萍 笔者姓邹,家乡揭阳,根据《邹氏联宗族谱》的记载,我是南宋状元应龙(1173-1245年)公第八子的第29世孙(即邹应龙第1世,我为第30世)。但是,根据《中华邹氏族谱》的澄清,邹应龙实际上只有五子,“三妻十三子”仅为时人附庸。在1921年,邹家骥认...
评分文/夏丽柠 牛津大学教授理查德∙道金斯曾经说过,“英雄与祖先”是一个很好的著书立作的题目。可见,从一个坚定的无神论者和演化论者的角度,每一个家族的祖先都为本族群的历史和文化缔造了不可抹灭的贡献。 宗族观念,在中华自古有之。生于香港,长在美国的秦家骢,由一本...
评分说到“家国观”,这绝对是我们中国人特有的词汇。有国才有家,这正是《祖先》产生的背景。如果没有上下五千年中国国家观念的延续,当然也就没有这九百多年的一部恢弘家族史。然而这个观念似乎反之亦然,如果没有五千年来家族的延续,又怎么能有一个“家国同构”的中国呢? 正是...
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