论语新识 在线电子书 图书标签: 论语  国学  儒学  文化  刘强  经  诸字  思想史   

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不错

不错

调和古今之争

一点也不新，无甚价值。

有新意，下结论有依据，用论语里面的原文互解

古简今牍新抟成：读《论语新识》 陈寅恪先生曾自言“平生为不古不今之学，思想囿于咸丰同治之世，议论近乎湘乡南皮之间”（《冯友兰中国哲学史下册审查报告》），所谓“不古不今”的态度，正是对晚清以来渐趋兴起“今”与“古”之争战的回应。伴随着“西学”、“新...

古简今牍新抟成：读《论语新识》 陈寅恪先生曾自言“平生为不古不今之学，思想囿于咸丰同治之世，议论近乎湘乡南皮之间”（《冯友兰中国哲学史下册审查报告》），所谓“不古不今”的态度，正是对晚清以来渐趋兴起“今”与“古”之争战的回应。伴随着“西学”、“新...

古简今牍新抟成：读《论语新识》 陈寅恪先生曾自言“平生为不古不今之学，思想囿于咸丰同治之世，议论近乎湘乡南皮之间”（《冯友兰中国哲学史下册审查报告》），所谓“不古不今”的态度，正是对晚清以来渐趋兴起“今”与“古”之争战的回应。伴随着“西学”、“新...

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古简今牍新抟成：读《论语新识》 陈寅恪先生曾自言“平生为不古不今之学，思想囿于咸丰同治之世，议论近乎湘乡南皮之间”（《冯友兰中国哲学史下册审查报告》），所谓“不古不今”的态度，正是对晚清以来渐趋兴起“今”与“古”之争战的回应。伴随着“西学”、“新...