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前一百页写的比较好。

「想靠自己的力量超越生死，没有丝毫的希望。这样才能真心仰靠阿弥陀佛，所谓“彻底放下，通身靠倒”。」。可带业往生，阿弥陀佛的第十八愿，真是世间最大的救赎了。这么大的慈悲接迎，可为何难以深信呢？一者，觉得自己还是有点自以为是，对修行还有很多期待，也许自力并非那么难吧；二者，对净土法门了解太少。。将净土作为此生不二选择前，要对自己的实修情况和自身能力做一个全面的评估，要对圣道门和净土修行理路有大概了解对比，要考虑到自己是否有能力应对“死期不定”的考验，要考虑到家人的晚年陪伴和临终关怀。

阿弥陀佛和地藏王菩薩都挺伟大的。但看见“国无女人”，“厌女转男”等字眼时还是很反感的。当然，他们已经准备好一系列逻辑去解释，在你反驳的时候他们会说你没有慧根、痴愚、造口业乃至诽谤正法，接着恐吓一番。 真不知道佛陀的本意是什么，当不至于如此狭隘、恶毒吧。

正信居士写的佛法入门书，用平实的语言说明了佛法的关键概念，从生死无常，业果不虚，浊世难修，导入净土宗的修学要旨。若初入佛门得遇此书即是幸事。南无阿弥陀佛????????????

三星半。整本书的逻辑和说服力都很强，作者是很有境界的，对一些关键概念比如“业力”的解释与日常经验很熨帖。但常识方面有个别硬伤，毕竟是宣讲终极理论，有必要在所有细节上都无懈可击，否则会让人怀疑他整套理论是否都建立在一个不太可靠的基础上。如果你提出自己的疑惑，他会说你“好辩”“争胜”，大概在现实中我没遇上真正道行高的，或者还是应该自己一本一本去读原典。

直到看到封面，我才知道这本书的作者叫王践，才知道他毕业于华东师范大学。 在那之前，我只知道他是“佛恩师兄”——其实并没有称呼过几次，因为他一向沉默寡言，坐在那里，听我们聊天，不怎么说话。 第一次认识佛恩师兄，是去星云大师佛光山道场在北京通州的办事处——光中...

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