张旭，工诗书，精通楷法。草书最为知名，与李白诗、裴昊剑舞并称三杰。宋代苏轼评曰：长史草书，颓然天放，略有点画处，而意态自足，号为神逸。《古诗四帖》，墨迹本。无款。明代董其昌始定为张旭书。五色笺。草书。现藏于辽宁省博物馆。明代丰道生跋：行笔如从空掷下，俊逸流畅，焕乎天光，若非人力所为。董其昌跋：有悬崖坠石，急雨旋风之势。
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汉隶在标准化的路径上演变为楷书，在个人化的路径上则演化为草书。草书将不同的汉字合并到同一个写法中，这意味着一个草体字往往只能结合上下文来辨识。草书必须和文章诗歌结合到一起才有存在意义，它使得汉字和自己指称的那种文化完全融为一体。对书写者而言，它是对自己的文化掌握程度和认同程度的一种考验和奖励，仿佛实现了“从心所欲而不逾矩”的梦想。在古代中国，书写本就是一种特权，而草书更是特权中的特权，它代表的那种诱惑是无法拒绝的。
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评分汉隶在标准化的路径上演变为楷书，在个人化的路径上则演化为草书。草书将不同的汉字合并到同一个写法中，这意味着一个草体字往往只能结合上下文来辨识。草书必须和文章诗歌结合到一起才有存在意义，它使得汉字和自己指称的那种文化完全融为一体。对书写者而言，它是对自己的文化掌握程度和认同程度的一种考验和奖励，仿佛实现了“从心所欲而不逾矩”的梦想。在古代中国，书写本就是一种特权，而草书更是特权中的特权，它代表的那种诱惑是无法拒绝的。
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评分汉隶在标准化的路径上演变为楷书，在个人化的路径上则演化为草书。草书将不同的汉字合并到同一个写法中，这意味着一个草体字往往只能结合上下文来辨识。草书必须和文章诗歌结合到一起才有存在意义，它使得汉字和自己指称的那种文化完全融为一体。对书写者而言，它是对自己的文化掌握程度和认同程度的一种考验和奖励，仿佛实现了“从心所欲而不逾矩”的梦想。在古代中国，书写本就是一种特权，而草书更是特权中的特权，它代表的那种诱惑是无法拒绝的。
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