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发表于2024-11-23
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文化研究、偏描述式的路径...
评分文化研究、偏描述式的路径...
评分片段式的寫作,材料歷史化並不成功。比如說,身體的部分,《文匯報》自己立場和利益需求,怎麼影響了小說(故事)?這是副刊小說嗎,它的體裁對敘述有什麼影響。這個時候敘述究竟為什麼會以批判資本為主呢?他們關注的焦點是由國族主義確定的嗎?使用的理論太多,作者與其壓制自己的憤怒,還不如暴露自己的立場先。用情感理論來統合四個歷史階段,但是關於情動建立情感的過程並不清晰,情感變成了一個形容詞而已。
评分片段式的寫作,材料歷史化並不成功。比如說,身體的部分,《文匯報》自己立場和利益需求,怎麼影響了小說(故事)?這是副刊小說嗎,它的體裁對敘述有什麼影響。這個時候敘述究竟為什麼會以批判資本為主呢?他們關注的焦點是由國族主義確定的嗎?使用的理論太多,作者與其壓制自己的憤怒,還不如暴露自己的立場先。用情感理論來統合四個歷史階段,但是關於情動建立情感的過程並不清晰,情感變成了一個形容詞而已。
评分文化研究、偏描述式的路径...
駱穎佳,土生土長香港人,曾於英國高雲地利大學(Coventry University)修讀文化及傳媒研究,後分別於香港大學比較文學系及阿姆斯特丹自由大學(Vrije Universiteit)哲學系取得哲學碩士及哲學博士學位。現為香港浸會大學人文及創作系(通識及文化研究課程)講師,從事跨學科人文科學的教研工作。研究興趣包括:當代歐陸哲學文化研究、宗教哲學、香港文化、城市文化及情感/身體理論。
本書以五四運動為起點,貫穿毛澤東的社會主義年代、鄧小平的後社會主義年代,而至香港九七回歸後當下的處境,嘗試勾勒出香港被中國國族論述書寫的來龍去脈。
廁身於後殖或再殖的曖昧與含混中,本書在開拓國族論述以外的自身想像之餘,也幫助我們思考當下香港人在身分認同上的諸種困境。
﹣作者駱穎佳之前沒有機會聽說過,但看書的介紹他應該也有40左右?這本書本來是他碩士論文,97前後的了,近日因社會局勢促使他有重寫、翻譯的動力。 ﹣唔,如果作為入門書,對年輕人來說這本書或者不錯。他從五四談起,挑了幾個時段去描述中國國族主義者如何論述香港,而引用...
评分﹣作者駱穎佳之前沒有機會聽說過,但看書的介紹他應該也有40左右?這本書本來是他碩士論文,97前後的了,近日因社會局勢促使他有重寫、翻譯的動力。 ﹣唔,如果作為入門書,對年輕人來說這本書或者不錯。他從五四談起,挑了幾個時段去描述中國國族主義者如何論述香港,而引用...
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评分﹣作者駱穎佳之前沒有機會聽說過,但看書的介紹他應該也有40左右?這本書本來是他碩士論文,97前後的了,近日因社會局勢促使他有重寫、翻譯的動力。 ﹣唔,如果作為入門書,對年輕人來說這本書或者不錯。他從五四談起,挑了幾個時段去描述中國國族主義者如何論述香港,而引用...
评分此书通过四个不同的历史时期来自中国国族主义者(民族主义者)的文本和其他创作来分析国族论述是怎样想象/构建香港这一他者的。从五四时期国族主义者眼中的需要铲除的“残存”“杂种”文化,到六七暴动前后毛派和殖民地政府间抢夺的“身体”,到回归前“后社会主义国族论述”为...
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