本書是作者第二本探討清代法制的書籍。作者在2012年出版第一本關於清代法制研究書籍,書名為《清代法制新探》(Legal System of Qing Dynasty –New perspectives),主要以《大清律例》為核心,探討清代法制的部分內容與相關研究成果及教學著作。《多元觀點下清代法制》(Legal system of Qing Dynasty-- Diverse perspectives)一書則在《清代法制新探》的基礎上繼續分析清朝法制可能的面貌。《多元觀點下清代法制》內容共分為十章:對於清朝法制的分析,從《大清律例》出發,擴張到有關《吏部則例》、《欽定戶部則例》及《欽定禮部則例》等內容的分析。本書希望提供讀者認識清朝整體法制可能途徑。本書也希望提醒華人社會的每個人共同思考,在繼受外國法律體制一百年之後,如何重新回看自己社會曾有的法規範結構與內涵。當不同地區華人社會開始反思自己社會的法律體制應該如何發展時,才有可能創造一個融合自己社會傳統法規範體制內在價值與過去百年繼受或移植自外來國家的法規範體制精神的新法規範體制。
陳惠馨
現任
政治大學法學院專任教授
中國法制史學會第20屆理事長(2015/3-2017/3)
曾任
總統府人權諮詢委員會委員(2011-2012)
政治大學法學院院長(2007-2009)
政治大學法律科際整合研究所所長(2005-2007)
中國法制史學會第16屆理事長(2007-2009)
台灣性別平等教育法草案立法參與 (研究計畫主持人、草案擬定召集人)
行政院婦女權益促進委員會第4、5屆委員(2003-2007)
台灣女性學學會第6屆會長(1998年)
專書
1.陳惠馨,2014年10月,德國近代刑法史,元照出版公司
2.陳惠馨,2014年8月,清代法制新探,第二版(2012初版),五南圖書
3.陳惠馨,2014年9月,法學概論,修訂十三版,三民書局
4.陳惠馨,2013年9月,性別關係與法律——婚姻與家庭,元照出版公司
5.陳惠馨,2007年7月,德國法制史——從日耳曼到近代,元照出版公司
3.陳惠馨,2006年3月,傳統個人、家庭、婚姻與國家——中國法制史的研究與方法,五南圖書
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《多元觀點下清代法制》这本书,让我对“法律”这个概念有了更深的理解。我一直觉得,法律并非抽象的概念,而是与社会生活紧密相连的。作者正是通过对清代法律的多元解读,让我看到了法律的丰富性和复杂性。 书中对“法律的接受度”的讨论,尤其让我印象深刻。法律的生命力在于其能否被社会大众所接受和遵循。作者并没有简单地认为官方颁布的法律就会被所有人无条件遵守,而是深入探讨了民间社会在接受法律过程中所表现出的各种态度和行为,包括积极的遵循、选择性的接受,甚至是变通和规避。 他还对“法律的演变”进行了深入的分析。清代是中国历史上一个重要的转型时期,其法律制度也经历了一个不断演变和发展的过程。作者通过对不同历史时期法律条文和司法实践的对比分析,展现了法律如何回应社会的变化和挑战。 这本书的写作风格非常独特,作者善于在宏大的叙事中穿插具体的案例,使得整个阅读过程既有学术的深度,又不失故事的吸引力。它让我看到,法律的历史,也是一部社会变迁的历史。
评分《多元觀點下清代法制》这本书,如同一个精密的解剖刀,将清代法律制度的复杂结构一层层地剖开,展示在我面前。我一直认为,理解一个朝代的法律,就如同理解这个朝代的灵魂。而清朝,作为一个承前启后、又充满变迁的时代,其法制无疑承载了巨大的历史信息。 作者的视角非常独特,他并没有局限于官方的法律文本,而是将目光投向了法律的实际运作,以及不同群体对法律的理解和适应。他强调了“多元”这一点,这让我看到了一个并非铁板一块的清代法制。 书中关于“满汉法律差异”的分析,尤其让我印象深刻。我原以为满族入主中原后,会简单粗暴地推行自己的法律,但作者通过细致的史料考证,展现了满汉法律之间复杂的互动和融合过程,既有强制,也有吸纳,更有民间在实际生活中的变通。 我还对书中关于“习惯法”的讨论很感兴趣。在许多案件的审判中,官方的律例并非唯一依据,地方的习惯法也发挥着重要作用。作者深入探讨了这些习惯法是如何形成、如何被官方承认或否认,以及它们在社会生活中扮演的角色。 这本书让我看到,法律从来不是孤立存在的,而是深深植根于社会土壤之中,与社会风俗、经济发展、文化观念相互影响,相互塑造。
评分我一直觉得,历史著作的价值在于它能否让你“看见”历史,而不是仅仅“读到”历史。《多元觀點下清代法制》无疑做到了这一点。这本书并没有给我灌输僵化的历史结论,而是邀请我一同参与到对清代法律的探索过程中。 作者的论述方式非常引人入胜,他总是能够从一个看似微小的事件或者一个不起眼的法律条文出发,引申出背后深刻的社会机制和历史逻辑。他并不急于下结论,而是通过层层递进的分析,引导读者自己去思考和判断。 我特别喜欢书中关于“情理法”关系的讨论。在中国传统文化中,“情”和“理”往往与“法”交织在一起,构成了独特的法律文化。作者深入探讨了在清代社会,这些非法律因素是如何影响法律的判决,以及在实践中,法律是如何与情理进行博弈和融合的。 书中引用了许多生动的案例,比如关于土地纠纷、婚姻家庭、盗窃犯罪等,通过对这些具体案件的剖析,我不仅了解了清代的法律条文,更体会到了法律在维护社会秩序、解决社会矛盾中所扮演的角色,以及它如何受到当时社会价值观念和人际关系的影响。 这本书的写作风格非常灵活,既有学术的严谨,又不失故事的趣味性,让我觉得阅读过程本身就是一种智识的享受。
评分在阅读《多元觀點下清代法制》的过程中,我最大的感受就是作者的“史识”和“史笔”。他并非仅仅是一个法律史的梳理者,更是一位深刻洞察历史脉络的史家。他能够将宏大的制度变迁与具体的个案分析巧妙结合,让读者在理解法律条文的同时,也能感受到法律背后鲜活的人物和事件。 比如,书中对《大清律例》的解读,并没有止步于条文本身的逻辑,而是追溯了其修订的历史渊源,分析了不同时期统治者在法律上的侧重点以及民间社会对法律的反应。他还会引用大量当时的书信、奏折、判牍等一手史料,让那些曾经冰冷的法律条文焕发出生命力,展现出法律在实际运行中的复杂性和多面性。 特别令我赞叹的是,作者在探讨法律的“多元”性时,没有陷入简单的“民族冲突”或者“地域差异”的描述,而是深入挖掘了不同群体在法律认知、价值取向上的差异,以及这些差异如何在法律实践中产生互动和影响。例如,书中关于南方沿海地区商人对海商法的理解和实践,就展现了法律在面对新兴经济活动时所表现出的适应性和变通。 这本书的每一页都充满了作者对历史的敬畏和对细节的执着,让我从一个全新的角度审视了清代法律的丰富内涵。
评分《多元觀點下清代法制》这本书,带给我的不仅仅是知识,更是一种思考的启迪。我一直觉得,法律的生命力在于其与社会的互动,而这种互动绝非单向的。作者正是抓住了这一点,从多元的视角,深入剖析了清代法律的运作机制。 我尤其欣赏作者在处理“法律与道德”关系上的 nuanced approach。在中国传统社会,法律往往与道德伦理紧密相连,“礼法结合”是其重要特征。书中深入探讨了清代统治者如何利用法律来维护社会秩序和推行其统治理念,以及民间社会如何在法律的框架下,通过道德评判来影响法律的实践。 他还对“法律的变通与僵化”这一主题进行了深入的探讨。在历史的长河中,法律不可能一成不变,总会面临新的社会挑战和需求。作者通过对清代法律在不同历史时期所表现出的适应性和局限性的分析,让我看到了法律的动态性。 这本书的语言风格也非常严谨而又流畅,作者善于运用生动的比喻和形象的描绘,将抽象的法律概念具象化,使得阅读过程充满趣味性,一点也不枯燥。
评分在我翻开《多元觀點下清代法制》之前,我对清代法律的认识,可能更多地停留在一些模糊的印象和片段化的信息中。这本书却为我提供了一个系统而又深入的视角。作者的写作风格非常扎实,他引用了大量的史料,并且能够将这些史料梳理得井井有条,逻辑清晰。 我特别喜欢书中对不同社会阶层在法律适用上的差异的探讨。作者并没有回避清代法律中存在的阶级性和不平等,而是通过具体的案例,展现了法律在不同社会群体面前所呈现出的不同面貌。例如,他对官员和普通百姓在司法程序中的待遇差异的分析,就让我对当时的社会结构有了更深的认识。 此外,书中关于“法律的解释权”的讨论也让我受益匪浅。在实际的司法实践中,法律条文的理解和运用并非一成不变,而是会受到官员的个人判断、地方的实际情况以及统治者的意图等多种因素的影响。作者通过对一些具体案例的分析,展现了法律解释的灵活性和复杂性。 这本书的价值在于,它不仅仅是关于法律条文的介绍,更是关于法律在社会中如何被理解、被运用、被塑造的历史过程的呈现。它让我看到了法律的生命力,以及法律与社会之间千丝万缕的联系。
评分我原本对清代法律的印象,大多来自于一些戏剧作品或者民间传说,总觉得它充满了严苛和神秘。但《多元觀點下清代法制》这本书,彻底刷新了我的认知。作者并没有回避清代法律的严峻之处,但他更侧重于从不同文化、不同地域、不同人群的视角去解读法律的实际运作和接受程度。 书中关于“疑案”的分析,尤其让我印象深刻。作者并没有简单地将这些案件定性为“冤假错案”,而是深入探讨了当时的社会背景、证据收集方式、审判程序以及各种非法律因素对案件判决的影响。他让我们看到,法律的执行从来不是一张白纸上的绝对规定,而是在复杂的社会关系和价值体系中不断被诠释和塑造的过程。 更让我惊叹的是,作者在分析法律条文的同时,还将当时的哲学思想、伦理观念、宗教信仰等因素纳入考量,揭示了这些非法律要素是如何渗透到法律的制定和执行中的。例如,书中关于“礼法结合”的论述,就让我理解了儒家思想对清代刑名制度产生的深远影响,以及如何在具体案件中体现“德主刑辅”的治国理念。 读完这本书,我感觉自己对“法”的理解不再局限于字面意义,而是看到了它背后更深层的人文关怀和历史沉积。
评分《多元觀點下清代法制》这本书,给我带来的惊喜远不止于对法律条文的了解。它更像是一扇窗,让我得以窥见清代那个庞大帝国在法律运作上的精妙与复杂。我一直认为,任何制度的生命力都体现在其如何与社会互动,如何被不同的人群理解和运用。 这本书恰恰抓住了这一点。作者通过对大量历史文献的梳理和解读,展示了清代法律并非铁板一块,而是存在着多重解读和实践的维度。他不仅关注官方颁布的律例,更深入到地方官的审判实践、民间社会的法律意识,甚至是一些边缘群体的法律遭遇。 比如,书中对“奸情”案件的分析,就让我看到了法律在处理人伦道德问题时的尺度和考量,以及不同社会观念如何影响案件的判决。作者并没有简单地站在现代的道德观去评判,而是努力还原当时的历史语境,让我们理解为何当时的法律会那样规定,以及这些规定在社会中是如何被理解和执行的。 他还提到了法律在不同地域的适应性,比如南方地区和北方地区在某些法律解释和执行上的差异,这让我意识到,即便是同一部法律,在不同地域的实践中也会因为当地的社会风俗、经济发展水平而呈现出不同的面貌。 这本书让我看到了法律的“肌理”,它不是抽象的概念,而是渗透在社会生活方方面面的具体实践。
评分这本书《多元觀點下清代法制》的封面设计就散发着一种古老而又严谨的气息,深沉的蓝色搭配着金色的纹饰,仿佛将我带回了那个波澜壮阔的清朝。我一直对中国古代的法律制度颇感兴趣,尤其是清代,那是一个在东西方文明交汇中不断探索和演变的时代,其法制无疑也承载了复杂的历史信息。当我翻开这本书的第一页,我就被作者的叙述方式深深吸引了。他并没有一开始就抛出一堆枯燥的法律条文,而是从一个宏观的角度切入,勾勒出清代社会大背景下法律制度的生成逻辑和运作机制。 他并非简单地罗列法律条文,而是深入剖析了不同社会阶层、不同地域、不同族群对清代法律的理解和实践,这种“多元”的视角,让我看到了一个更加立体、更加鲜活的清代法制。比如,书中关于满汉法律冲突的论述,就颠覆了我之前一些模糊的认知。我原以为清朝统治者会强制推行满族法律,但作者通过大量史料分析,揭示了满汉之间法律的相互吸收、调整和融合过程,这其中既有统治者为了巩固统治而进行的制度设计,也有民间社会在实践中形成的变通和适应。 这种精细的史料解读和严谨的逻辑分析,让我在阅读过程中仿佛置身于当时的社会场景之中,去感受法律的温度和力量。作者还特别强调了法律在不同历史时期所扮演的角色变化,从顺治初年的巩固统治,到康乾盛世的稳定秩序,再到晚清的改革图强,法律始终与时代脉搏同频共振,反映着王朝兴衰和民族命运。
评分读完《多元觀點下清代法制》,我最大的感受是,历史著作的真正价值在于它能否带你“穿越”到那个时代,去感受那个时代的温度和脉搏。作者在这本书中,无疑做到了这一点。他并没有简单地罗列清代的法律条文,而是将法律置于广阔的社会历史背景下,从多元的视角进行解读。 我特别欣赏书中对“民情”的关注。法律并非只属于朝堂和官府,它也深刻地影响着普通民众的生活。作者通过对大量基层司法材料的分析,展现了普通民众是如何理解法律、运用法律,以及在法律面前,他们的权利和义务是如何被界定的。 他还对“法律的象征意义”进行了探讨。法律不仅仅是规则,更是一种秩序的象征,一种权威的体现。作者深入分析了清代统治者如何利用法律来巩固其统治的合法性,以及这些法律在社会中如何被接受和内化。 这本书的结构非常清晰,层次分明,作者的论证逻辑严密,每一观点都建立在扎实的史料基础之上。阅读过程中,我仿佛跟着作者一起,在浩瀚的清代史料中穿梭,去探寻法律的真相。
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