《人性论》全书分三卷,分别是“论知性”、“论情感”和“论道德”。正文前有一篇简短的“引论”,主要说明了人性科学的重要性和意义。第一卷“论知性”的主题是认识论,主要说明了知识的起源、分类和范围,人的认识能力和界限,以及推理的性质和作用等认识论的内容。第二卷“论情感”是第一卷的继续,其主题是情感的起源、性质和活动,并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。
大卫·休谟(David Hume,1711年4月26日-1776年8月25日),苏格兰哲学家,出生于爱丁堡,与约翰·洛克(John Locke)及柏克莱(George Berkeley)并称三大英国经验主义者。其特点在于重视从“生活经验”中提炼出哲学观点,如“知识来源于印象而非理性”,认为没有事实可由先验(a priori)方法被证明。卢梭等后世学人深受其影响。康德亦综合他同理性主义哲学家的观点创建起“正反合”的理论。 11岁进入爱丁堡大学,18岁专攻哲学,21岁出版“人性论”。1734前往法国进修,48年出使维也纳和都灵。1749回到家乡 1763年任驻法使馆秘书;1765年升任使馆代办。1767~1768年任副国务大臣。1769年8月退休返爱丁堡。谟的主要著作有《人性论》 、《道德和政治论说文集》、《人类理解研究》、《道德原理探究》、《宗教的自然史》、《自然宗教对话录》、《自凯撒入侵至1688年革命的英国史》(6卷)等。哲学思想 休谟生活在英国资产阶级“光荣革命”结束到产业革命开始的社会变革的时代。这时,英国资产阶级已经成为统治阶级的一部分,它继续维持同贵族的联盟以加强对劳动人民的统治,与此同时,迅速成长壮大起来的工商业资产阶级要求对这个联盟内部的关系作有利于本阶级的调整,并继续反对封建复辟势力。这时,资产阶级的进步性和保守性交织在一起。作为这个阶级思想的代表人物的休谟,贯彻经验论观点,提出了以动摇于唯物主义和唯心主义之间的怀疑论为特色的哲学体系。
人性论(第一卷)笔记:对“论空间和时间观念”一章的解释 大家公认,心灵的能力是有限的,永远不能得到一个充分和恰当的无限概念。凡是无限可分割的东西必然含有无数的部分。如果可分割的东西用有限和特定的数目作部分,则该对象分割的过程就不可能无限进行下去,如此,无限...
评分相信每个哲学家在探索自己的精神之路上都有过怀疑与困惑,他们是怎样度过这种自己作为哲学家的与外部世界的隔绝对立,怎样最后走出矛盾和内外分离的人生的。在看完这篇摘自人性论一卷结尾的休谟对他哲学探索过程的回忆之后,对爱好哲学的人或许也能指点一二,远离哲学给我...
评分 评分第二卷 论情感 作者在这一章中,首先分析了骄傲和谦卑的动机。他认为这两种对立的情感,其对象都是自我,而原因则多种多样。任何与自己相关的观念,例如见识、学问、智慧等,美貌、体态,家庭、国家、财产等,都可以引起骄傲或谦卑。 接着,作者进一步说明人的每一种感情都不...
评分谢天谢地,我不是一个哲学家。 大卫·休谟的这本哲学巨著包括三个部分的内容:第一卷,关于知性的论述;第二卷,关于情感的论述;第三卷,道德学。 老实说,第一部分我完全没有能够读进去,太抽象,太繁琐了;借阅时的心喜转变成了阅读时的头大,这一卷我是飘过去的(不要联...
又是一本边看边在问自己“what the fuck am I reading?”的书。可能是自己理解能力的问题,也可能是翻译的问题,反正看起来不是很容易,边看边走神,边走神边看。书里面很多观点,不知道是我没看懂的原因还是什么,其实并不是很能接受,比如将时间和空间割裂开来,理性其实源于情感……感觉还是没说清楚善与恶的本源性。
评分有的人很喜欢在人际交往中推崇“同情”原则。其实没有“同情”,你根本不能理解他人,“同情”不是一个应然原则,而是一个实然的人性状态,由人类的此在就是理解本身所决定。休谟谈论的各种道德情感原则让我感叹“原来我不是孤独一人在面对自己深渊般的人性”,于是对自己有了一些接纳,也开始相信原来哲学思考是可以从自己日常生活中的感觉出发的,“我的情感体验”原来不是一团漆黑的乱麻,而是有规律可循的一幅图画。这也是休谟在努力说服自己去相信的,在一定的相似经验的基础上,我们可以互相理解。
评分读完第一章后直接扔了,重新买了商务印书的版本
评分不知道是翻译的问题还是我自身阅读理解存在的问题太大了,给我整懵了这本书。又看了几篇,我觉得还是我的理解问题,再搁置一段时间吧,或者回学校了再找找别的版本试试看。还是有点感兴趣,虽然看起来好吃力,我太辣鸡了
评分又是一本边看边在问自己“what the fuck am I reading?”的书。可能是自己理解能力的问题,也可能是翻译的问题,反正看起来不是很容易,边看边走神,边走神边看。书里面很多观点,不知道是我没看懂的原因还是什么,其实并不是很能接受,比如将时间和空间割裂开来,理性其实源于情感……感觉还是没说清楚善与恶的本源性。
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