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人性论

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[英]大卫·休谟(David Hume) 作者
台海出版社
贺江 译者
2016-11-1 出版日期
680 页数
0 价格
精装
西方百年学术经典 丛书系列
9787516811245 图书编码

人性论 在线电子书 图书标签: 哲学  英国  经验主义  经典  怀疑主义  休谟  社科政治  心理哲学   


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发表于2025-02-22


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人性论 在线电子书 用户评价

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又是一本边看边在问自己“what the fuck am I reading?”的书。可能是自己理解能力的问题,也可能是翻译的问题,反正看起来不是很容易,边看边走神,边走神边看。书里面很多观点,不知道是我没看懂的原因还是什么,其实并不是很能接受,比如将时间和空间割裂开来,理性其实源于情感……感觉还是没说清楚善与恶的本源性。

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属于不易读的一本。

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人类运作原理的说明书,祖师爷级别的著作,对很多学科领域都有很大影响,看完这基本可以把关于“情商”的书给烧了

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想读已久终于读了 果然还是有有共鸣的地方

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首先必须说明我才疏学浅。休谟自称是一个怀疑主义者,的确他几乎否定了一切。一个怀疑主义者连自己的怀疑也是要怀疑的,在此基础上,他的论述几乎是亦步亦趋,一个个的否定以确立不可否定的。虽然休谟最终也得到了不可否定的“真理”,但这又何尝不是他知觉的局限呢?到头来那些论断不过是一个怀疑主义者的自欺欺人罢了。 所以休谟只是为后人提供了一种方法或者说是态度,我们完全没有必要因为康德的一些评论而重视休谟。我已经毫无耐心把这本书读完,感觉就像在浪费生命。

人性论 在线电子书 著者简介

大卫·休谟(David Hume,1711年4月26日-1776年8月25日),苏格兰哲学家,出生于爱丁堡,与约翰·洛克(John Locke)及柏克莱(George Berkeley)并称三大英国经验主义者。其特点在于重视从“生活经验”中提炼出哲学观点,如“知识来源于印象而非理性”,认为没有事实可由先验(a priori)方法被证明。卢梭等后世学人深受其影响。康德亦综合他同理性主义哲学家的观点创建起“正反合”的理论。 11岁进入爱丁堡大学,18岁专攻哲学,21岁出版“人性论”。1734前往法国进修,48年出使维也纳和都灵。1749回到家乡 1763年任驻法使馆秘书;1765年升任使馆代办。1767~1768年任副国务大臣。1769年8月退休返爱丁堡。谟的主要著作有《人性论》 、《道德和政治论说文集》、《人类理解研究》、《道德原理探究》、《宗教的自然史》、《自然宗教对话录》、《自凯撒入侵至1688年革命的英国史》(6卷)等。哲学思想 休谟生活在英国资产阶级“光荣革命”结束到产业革命开始的社会变革的时代。这时,英国资产阶级已经成为统治阶级的一部分,它继续维持同贵族的联盟以加强对劳动人民的统治,与此同时,迅速成长壮大起来的工商业资产阶级要求对这个联盟内部的关系作有利于本阶级的调整,并继续反对封建复辟势力。这时,资产阶级的进步性和保守性交织在一起。作为这个阶级思想的代表人物的休谟,贯彻经验论观点,提出了以动摇于唯物主义和唯心主义之间的怀疑论为特色的哲学体系。


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人性论 在线电子书 图书描述

《人性论》全书分三卷,分别是“论知性”、“论情感”和“论道德”。正文前有一篇简短的“引论”,主要说明了人性科学的重要性和意义。第一卷“论知性”的主题是认识论,主要说明了知识的起源、分类和范围,人的认识能力和界限,以及推理的性质和作用等认识论的内容。第二卷“论情感”是第一卷的继续,其主题是情感的起源、性质和活动,并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。

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人性论 在线电子书 读后感

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谈论休谟的哲学思想,首推便是这本《人性论》。这本书之所以伟大,大体上我们可以列出许多原因。例如它是怀疑主义的代表作,它的思维缜密而细腻,它缜密与细腻之后的温柔关怀,等等。但从思想史上来说,休谟这一本书,基本上为康德的三大批判——《纯粹理性批判》《实...  

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第二卷 论情感 作者在这一章中,首先分析了骄傲和谦卑的动机。他认为这两种对立的情感,其对象都是自我,而原因则多种多样。任何与自己相关的观念,例如见识、学问、智慧等,美貌、体态,家庭、国家、财产等,都可以引起骄傲或谦卑。 接着,作者进一步说明人的每一种感情都不...  

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一 古代人也生病。那么,在他们不知道人的内部循环,不知道病菌的情况下,如何来探索致病机理呢?就像日常生活中,在掌握或多或少、或直接或间接的相关信息的情况下,人们所通常所做的一样,就是猜。猜也有不同的猜法,一种去寻找能抚慰感情的自圆其说,另一种持续不止探求终极...  

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今天终于看完了《人性论》,本来希望去年完成的,结果工作繁忙,生活中也很多事,未能如期完成。 《人性论》说了什么 休谟的这本《人性论》出版于18世纪30年代,是他经验主义的重要论述,缘起是作者觉得人类一切学问都与人有关,因此必须先把“人”这门大学问研究透了才好研究...  

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休谟与现代哲学家不同,写作《人性论》时,用描述性语言,而非下定义方式阐述(现代哲学论著恰恰如此),文中充满不严谨,不确定,而这与他本人的哲学观点又相符的。 但是令人惊奇的是,他的描述让人觉得准确,恰如其分。 这是否由于语言本身的不严谨、不完备,反而抵消了文...  

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