具体描述
《突厥人、粟特人与娜娜女神》是马尔夏克在2003年夏到2006年夏带领联合国中亚考古队分别在撒马尔 罕和片治肯特场地进行挖掘的考察结果，全书分为三卷——《壁画与娜娜女神》《突厥人与粟特人》和《粟特与北朝》，阐释了中亚粟特古国文明的异彩纷呈以及粟特商旅在丝路历史上的重要角色。作者以“开启粟特艺术的钥匙”一文开篇，将其多年的中亚文化研究与现场考古结合，高屋建瓴地论述了粟特古国的文明和艺术传统，粟特的历史和社会构成，以及粟特与拜占庭、波斯、印度、中国及突厥草原等外界文化之间的精彩互动。全书既有向读者宏观介绍粟特文明的篇章——如《粟特考古史》具体论述了粟特文明的源起、断代及其发展历程，又有针对当下的最新考古成果的阐释，几篇最新的文章精确解读了娜娜女神壁画、撒马尔罕大使厅壁画以及Miho石棺上的艺术细节。此外，书中还有两篇是马尔夏克夫人腊丝波波娃著（或与马尔夏克合著），堪称夫妇俩在片治肯特考古五十多年的合璧之作。作为粟特学、丝绸之路的顶尖考古专家，马尔夏克此书涉及当今世界丝绸之路文化研究的最新考古发现以及最新成果，填补了近十年世界丝绸之路学的空白。
北京大学教授荣新江专门为此书作序推荐，并崇敬地称马尔夏克为“学术伟人”。本书还附有荣新江教授亲自撰写的《马尔夏克历年著作》，展示出一位毕生献身考古的学者的伟大足迹。作为“中亚考古之父”，马尔夏克担任法国—塔吉克斯坦考古队的第四任队长多年，也成为此考古队队员员以及有志于考古学术的中青年的偶像，成为不折不扣的国际丝路学导师。在考古荒漠中，他身上所具有的能让千年尘埃复活、化腐朽为神奇的魔力，激励着一代代学人继续这条艰难而又充满惊喜的道路，也不断推动着丝路文化的延续。
本书为“丝路译丛”的一种。1999年到2007年间，联合国考古队在中亚五国和印度北部“玄奘之路”上收获重大发掘成果：数百尊佛造像，两万平米壁画，足以再造一个敦煌；同样的八年，中国北方陆续出土中亚来华粟特人在北朝的墓葬文物，其数量与精美度百年不遇，且和“玄奘之路”海外成果遥相呼应；近年丝绸之路国际会议上，欧亚各国学者纷纷把上述两批文物糅合分析，取得里程碑式的学术突破。这些在中亚、印度、巴基斯坦、阿富汗等国的重要考古发现，对于丝绸之路历史和文明的研究具有突破性的学术价值。
作者简介
马尔夏克（Boris Marshak，1933—2006）
圣彼得堡人，考古学博士，俄罗斯冬宫博物馆高加索和中亚部主任，历任英国牛津大学、美国哈佛大学、耶鲁大学杰出访问教授。卓越的中亚文化历史学家、粟特文明专家。2006年夏季殉职于中亚沙漠考古场地。如今马尔夏克教授在塔吉克斯坦的墓地，已成为新一代考古人心目中的圣地。
在国际丝路考古领域，马尔夏克多年来担任联合国考古遗址塔吉克斯坦场地队长；与妻子腊丝波波娃博士五十年来一同挖掘片治肯特古城，传为丝路学界佳话。他主持挖掘的中亚著名遗址有片治肯特古城带谷仓的娜娜女神宫殿、布哈拉古城的瓦拉赫沙红厅壁画，撒马尔罕古城的大使厅壁画等，被学界尊为“中亚考古之父”。
马尔夏克在中亚壁画领域代表著作有：《粟特壁画史诗》《粟特壁画中的传奇、童话、寓言》《粟特壁画的岩彩分析：从艺术史到实验室》《粟特艺术中的娜娜女神信仰》《粟特壁画上的农神图像》《粟特壁画中的狩猎图》《粟特壁画与北朝粟特人石葬具艺术比较》《片治肯特古城考古发掘报告（1983—2006年）》等。
译者毛铭，伦敦大学艺术考古博士，伦敦《中亚艺术考古学刊》编辑，在大英博物馆讲授《被遗忘的丝路：中亚五国》，守护联合国遗址的中亚考古队队员。现任北京大学国际关系研究院研究员，漓江出版社《丝路艺术》期刊编委。
目录信息
序二 欧亚文明碰撞与交融的壮阔历史场景 (葛承雍)
译者前言 重新唤醒的北朝 （毛铭）
前言 纪念马尔夏克 (荣新江)
卷一 壁画与娜娜女神
开启粟特艺术的钥匙
片治肯特古城带谷仓的娜娜女神壁画(700—725年)
辉煌的撒马尔罕大使厅壁画
卷二 突厥人与粟特人
独特的粟特社会构成
突厥人与粟特人
粟特与外来文化的互动
粟特考古史
卷三 粟特与北朝
Miho石雕上的粟特生活和艺术样式
Miho石棺与北朝粟特石葬具艺术(550—579年)
附录一 马尔夏克历年著作 （荣新江）
附录二 中亚考古之父：鲍里斯•马尔夏克（1933—2006年）（乐仲迪）
附录三 埋在沙漠热土中的中亚考古之父 （毛铭）
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
斯坦因在20世纪初曾经三次深入亚洲腹地探险，并且带走了敦煌的大批珍贵文物。他据此撰写了《西域考古记》。在书的末尾，他说道：“到了这座繁忙的古城，我的中亚古道长途旅行已经到达适合的终点了。”这座古城就是撒马尔罕。 随着丝路研究渐掀热潮，“撒马尔罕”这个古老的带有...
评分丝路的中段，有这么几个绿洲邦国——鱼国、安国、石国、史国、加布丹以及东曹西曹等，其中最著名的就是粟特。粟特的前身是康国，国都为撒马尔罕，中国史书中最早的胡人指的就是来自撒马尔罕的驼队商人。后来，亚历山大东征将希腊艺术普及到中亚地区，粟特九国人种发生变异的同...
评分斯坦因在20世纪初曾经三次深入亚洲腹地探险，并且带走了敦煌的大批珍贵文物。他据此撰写了《西域考古记》。在书的末尾，他说道：“到了这座繁忙的古城，我的中亚古道长途旅行已经到达适合的终点了。”这座古城就是撒马尔罕。 随着丝路研究渐掀热潮，“撒马尔罕”这个古老的带有...
评分丝路的中段，有这么几个绿洲邦国——鱼国、安国、石国、史国、加布丹以及东曹西曹等，其中最著名的就是粟特。粟特的前身是康国，国都为撒马尔罕，中国史书中最早的胡人指的就是来自撒马尔罕的驼队商人。后来，亚历山大东征将希腊艺术普及到中亚地区，粟特九国人种发生变异的同...
评分斯坦因在20世纪初曾经三次深入亚洲腹地探险，并且带走了敦煌的大批珍贵文物。他据此撰写了《西域考古记》。在书的末尾，他说道：“到了这座繁忙的古城，我的中亚古道长途旅行已经到达适合的终点了。”这座古城就是撒马尔罕。 随着丝路研究渐掀热潮，“撒马尔罕”这个古老的带有...
用户评价
当我的目光落在“突厥人、粟特人与娜娜女神”这几个字上时，一种强烈的求知欲便油然而生。我对突厥民族的崛起和他们在亚洲历史版图上留下的深刻印记一直充满好奇。我期待作者能够细致地描绘突厥人的社会结构、军事战略以及他们在不同地区建立的统治，并分析其文化对周边民族产生的持久影响。粟特人，则是我心目中丝绸之路上不可或缺的商贸使者，他们的商业网络连接了东西方，他们的语言和文化也随之传播。我希望这本书能详细阐述粟特人在贸易活动中的独特贡献，他们如何在复杂的环境中保持繁荣，以及他们的艺术和宗教如何影响了中亚地区。而“娜娜女神”的出现，无疑为这部作品增添了神秘而迷人的色彩。这位古代神祇在不同文明中的形象和信仰，往往能折射出当时人们的精神世界和文化认同。我非常期待作者能够深入挖掘娜娜女神的起源、她的多重身份，以及她在突厥和粟特人信仰体系中的演变和地位。这部书的标题就像一把钥匙，打开了我对那个充满活力、多元文化交融的古代中亚的想象之门，我迫不及待地想通过阅读，去理解这段丰富而复杂的历史。
评分《突厥人、粟特人与娜娜女神》这个书名，仅仅几个词汇的组合，就已经在我脑海中激荡起层层涟漪。我一直对突厥民族的强大军事力量以及他们在欧亚大陆上建立的庞大帝国深感着迷。我期待作者能够深入分析突厥人是如何组织他们的军队，如何进行有效的统治，以及他们的扩张对当时的政治格局产生了怎样的影响。同时，粟特人作为丝绸之路上的关键参与者，他们的商业智慧和文化传播能力，在我看来是连接东西方文明的纽带。我渴望了解粟特商人如何在广阔的贸易网络中运作，他们的商品和服务如何影响了沿途的社会，以及他们的语言和宗教信仰如何在异域传播。而“娜娜女神”这个名字，则为这部著作增添了一抹神秘而神圣的色彩。这位古代中亚地区的重要神祇，她的信仰如何演变，如何在不同文化中被诠释，这本身就是一个引人入胜的研究课题。我期待作者能够将这三者——强大的突厥人，精明的粟特人，以及崇高的娜娜女神——巧妙地联系起来，揭示他们之间错综复杂的关系，从而勾勒出一幅关于古代中亚丰富而生动的历史画卷。
评分当我的目光落在“突厥人、粟特人与娜娜女神”这个书名上时，一种强烈的历史使命感便油然而生。我总是对那些塑造了世界文明格局的民族和事件充满好奇。突厥人，作为一个在欧亚大陆上留下浓墨重彩印记的民族，他们的军事成就和政治扩张，无疑是古代中亚历史研究的重点。我期待在这本书中能够深入了解突厥人的社会组织、军事技术以及他们是如何与不同文化背景的民族进行互动的。粟特人，则是我心目中丝绸之路上最重要的商业力量之一，他们的贸易活动连接了广袤的地域，他们的文化也随之传播。我渴望在这本书中看到对粟特商人如何建立和维护他们的商业帝国，他们的语言和文字如何成为重要的沟通工具，以及他们的艺术和宗教如何在不同地域生根发芽的细致描述。而“娜娜女神”的出现，则为这部著作增添了一层神秘而深刻的宗教维度。这位古老神祇的信仰如何形成、演变，并在突厥和粟特社会中扮演怎样的角色，这无疑是解读那个时代精神世界的一把关键钥匙。这本书的标题预示着一次关于权力、财富、信仰和文化交融的深刻探索。
评分这部著作的标题“突厥人、粟特人与娜娜女神”，单是读出这些词汇，就足以唤醒我对古老文明最深切的探求欲。我一直对突厥民族在历史长河中留下的深刻足迹充满敬意，他们的军事征服、政治影响力以及对文化传播的贡献，都是研究古代中亚史不可或缺的组成部分。我希望能在这本书中看到作者对突厥人社会组织、军事策略以及他们如何与周边民族互动的细致分析。粟特人，作为丝绸之路上不可或缺的环节，他们的商业活动不仅促进了物质的流通，更带来了思想和文化的交流。我期待作者能够深入描绘粟特商人的生活方式，他们的贸易网络，以及他们的语言、艺术和宗教如何在不同文化环境中传播和演变。而“娜娜女神”的出现，无疑为这部作品增添了独特的魅力。这位在古代中亚备受尊崇的神祇，其信仰的变迁往往能反映出社会价值观和宗教观念的演化。我非常好奇作者将如何将突厥人的强大力量、粟特人的商业智慧以及娜娜女神的神圣信仰这三个元素巧妙地融为一体，讲述一段关于文明碰撞、文化融合和信仰传播的精彩故事。
评分《突厥人、粟特人与娜娜女神》这个书名，以其独特的组合方式，立即吸引了我的注意。我一直对突厥民族在历史上的辉煌成就充满敬意，他们的军事力量和建立的庞大帝国，对亚洲和欧洲的政治格局都产生了深远影响。我非常期待作者能够深入剖析突厥人的社会结构、军事组织，以及他们在与其他民族互动中的策略和影响。粟特人，则是我心中丝绸之路上一个极为重要的群体，他们的商业活动连接了东西方，他们的文化也随之传播。我希望在这本书中能够看到对粟特商人的生活细节、商业运作方式，以及他们如何克服地域和文化障碍进行贸易的生动描绘。更让我感到兴奋的是“娜娜女神”的出现。这位在中亚地区拥有广泛影响力的神祇，她的信仰体系和在不同文化中的演变，往往能折射出那个时代人们的精神追求和文化认同。我迫不及待地想了解作者将如何将突厥人的军事力量，粟特人的商业智慧，以及娜娜女神的宗教象征意义巧妙地融合在一起，从而揭示一个更加完整、更加多元的古代中亚历史图景。
评分这部著作的标题“突厥人、粟特人与娜娜女神”，仿佛一把钥匙，立刻打开了我对古代中亚那个充满活力和变革时代的想象。我对突厥人，那些在广阔草原上建立起强大帝国、影响深远的游牧民族，一直抱有浓厚的兴趣。我期待作者能够细致地描绘突厥人的军事组织、政治结构，以及他们如何与所征服或影响的地区进行文化交流。粟特人，作为丝绸之路上不可或缺的商业力量，他们的商业智慧和文化传播能力，是连接东西方文明的关键。我希望在这本书中能够深入了解粟特商人的生活方式、他们的贸易网络，以及他们的语言、艺术和宗教如何在不同文化环境中传播和演变。而“娜娜女神”的出现，无疑为这部作品增添了神秘而迷人的色彩。这位在古代中亚地区备受尊崇的神祇，其信仰的演变往往能折射出社会价值观和宗教观念的变迁。我非常好奇作者将如何将突厥人的强大力量、粟特人的商业头脑以及娜娜女神的崇高信仰这三个关键要素有机地联系起来，为我展现一幅关于古代中亚文明交融与发展的宏大画卷。
评分《突厥人、粟特人与娜娜女神》这个书名，仅仅几个词语的堆叠，就已在我心中勾勒出一幅波澜壮阔的历史画卷。我对突厥人，那些在广袤草原上建立起赫赫威名，并深刻影响了中亚乃至东西方格局的游牧民族，有着天然的好奇。我希望作者能够深入剖析突厥人如何从部落形态发展成为强大的帝国，他们的军事组织、政治制度以及与周边民族的互动模式，都将是引人入胜的内容。而粟特人，作为丝绸之路上的关键角色，他们的商业才能和文化传播能力，在连接东西方文明方面功不可没。我期待在这本书中能够了解粟特人在贸易网络中的运作机制，他们的商贸路线，以及他们在文化艺术上的独特贡献，特别是他们的语言和文字是如何在异域传播并产生影响的。最让我感到兴奋的是娜娜女神这个名字。这位在中亚地区拥有广泛影响力的神祇，其信仰的演变往往与社会变迁和文化融合紧密相关。我渴望探寻作者是如何将这位神秘女神的形象、她的崇拜仪式以及她在突厥和粟特人精神生活中的地位进行细致的解读。这本书的标题预示着一个多层面、跨文化的叙事，将这三个看似独立却又相互关联的元素融为一体，必将为读者带来一次关于古代文明交流与融合的深刻体验。
评分我一直对古代文明的融合与冲突，以及在这种碰撞中诞生的新文化形态有着浓厚的兴趣。标题中的“突厥人”立刻勾起了我对于那些在草原上纵横驰骋、建立强大汗国的游牧民族的想象。他们的军事才能、独特的社会结构以及对周边文化的影响，都是值得深入研究的课题。而“粟特人”则让我联想到丝绸之路上那些穿梭于东西方之间的商人，他们不仅是贸易的桥梁，更是文化的载体。粟特语作为当时重要的通用语之一，其传播范围和对其他语言的影响，以及粟特人在艺术、宗教方面的贡献，都让我倍感好奇。最让我感到惊喜的是“娜娜女神”的出现。这位在古代中亚地区广受崇拜的神祇，其形象和信仰的演变，很可能与突厥人和粟特人的文化交融有着千丝万缕的联系。我希望作者能够详细梳理娜娜女神在不同文化背景下的呈现方式，以及她的信仰是如何在突厥和粟特社会中传播和演变的。这部书的标题似乎预示着一部宏大的叙事，将这几个关键的古代文化元素有机地结合起来，讲述一段关于权力、商业、信仰和文明碰撞的精彩故事。我迫不及待地想通过这本书，去探索那个充满活力和变革的时代。
评分这部著作的标题本身就充满了引人入胜的元素，将历史上游牧民族的辉煌与中亚丝绸之路上的文明交汇点联系在一起，同时引入了古老神秘的娜娜女神。光是这几个词的组合，就足以激发我对于古老历史、文化交流以及宗教信仰演变的好奇心。我期待着作者能够深入探讨突厥人强大的军事组织和政治影响力，以及他们如何在广袤的欧亚草原上建立起庞大的帝国，并且其文化元素如何渗透到周围的社会中。同时，粟特人在丝绸之路上的商业活动和文化传播扮演了至关重要的角色，他们的商队往来于东西方之间，不仅带来了商品，更重要的是带来了思想、技术和宗教。我渴望了解粟特人如何在这个复杂的贸易网络中建立自己的商业帝国，以及他们的语言、艺术和宗教信仰是如何在中亚地区传播并与其他文化相互影响的。而娜娜女神，作为一位重要的古代中亚神祇，其多重身份和信仰的流变，更是为这部著作增添了一层神秘而深邃的色彩。我非常好奇作者将如何将这三者——勇猛的突厥人，精明的粟特商人，以及崇高的娜娜女神——巧妙地编织在一起，描绘出一幅生动而富有洞察力的古代中亚画卷。这部书的潜力巨大，我相信它能够为我打开一扇通往那个遥远而迷人时代的大门，让我对人类文明的发展历程有更深刻的理解。
评分读到《突厥人、粟特人与娜娜女神》这个书名，我的思绪瞬间就被拉回到那个风起云涌、文化碰撞激烈的古代中亚。我对突厥人的强大军事力量和其建立的庞大帝国一直充满敬畏，他们的征服和统治对整个亚洲大陆都产生了深远的影响。我特别想了解作者是如何解析突厥人在政治、军事以及社会组织上的独特之处，以及他们是如何与所征服或影响的地区进行文化交流的。粟特人，作为丝绸之路上的主要参与者，他们的商业网络和对东西方贸易的贡献是无可估量的。我期望在这本书中能够看到对粟特商人生活方式、商业策略以及他们如何克服地理和文化障碍的细致描绘。更让我着迷的是娜娜女神这一核心元素。这位古老神祇的信仰体系，及其在不同文化中的演变，往往能折射出社会价值观和宗教观念的变迁。我非常希望作者能够深入挖掘娜娜女神的起源、她在突厥和粟特文化中的具体表现形式，以及她的崇拜如何反映了当时人们的精神世界。这部书的标题组合得极其巧妙，将军事力量、商业智慧和宗教信仰这几个关键的文明要素囊括其中，预示着一部内容丰富、视角独特的历史著作，足以满足我对古代中亚历史的深度求知欲。
评分对突厥——粟特历史互动，以及粟特人的图像艺术作了介绍。但是作为一部图像解读为主的书，里面的插图未免太小，太不清晰了。
评分附录中，乐仲迪提到作者另一本没有翻译引进的书中《粟特艺术的传奇、童话、寓言》里写的一段话，“我能预见到在这个时代我的想象力过于生动活泼，将会遭致评论家们的诟病。”看到这句，反而更期待这本书的引进。
评分译者太喜欢把所有地名译成中国史书用词，那就会失去一些地理指向的准确。如果昭武九国还算合理，「痕都斯坦」这种清朝词也要用让人怀疑大清到底有没有亡。
评分专业而学术。我奔着娜娜女神来的，结果笔者一直在讲粟特人。
评分写序的荣新江更严谨些，连“片治肯特”的也有字母拼写，正文就挺奇怪，第一篇1981内容属于入门普及读物，但是所有的中文翻译的粟特地名和人名第一次出现都没有标出英文或原文拼写，编辑也没有在文集出统一的字母索引，资深不会看这类选题，入门的又有这种障碍,这在其他同类文献和考古书籍中很少见......
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