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本傑明·N.卡多佐作者

北京大學齣版社

勞東燕譯譯者

2016-11 出版日期

200 頁數

32.00元價格

精裝

法政人文經典叢書系列

9787301276365 圖書編碼

法律科學的悖論在線電子書圖書標籤: 法學法理學社會 *北京大學齣版社* 法律科學法政人文經典快把這本書讀完！！！卡多佐

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發表於2025-01-12

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法律科學的悖論在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

誰能不愛美國大法官這種優雅繁復的修辭與談吐！在油膩中透齣魅力。總的來說對於龐德的繼承是比較清晰的，對於個體與群體、自由與限製、靜止與運動幾組悖論命題的梳理還是很好的，解決之道是基於經驗主義的“妥協”，或曰作為社會意見的詮釋者的法官通過裁判不斷“侵蝕”既有的法律體係，又或曰溫和改良。從論點到論證到修辭都是很棒，包括勞東燕的翻譯不知道有沒有加分但應該是沒有減分。

評分☆☆☆☆☆

法律從來都不是一門精確的科學，精確無誤或許是不可能的，讓法學承擔科學的功能無非是苛刻，但法律的科學性無非更在於對自己理論的批判。作為一個大法官，卡多佐首選認為法學的“樂趣”在於平衡，在於如何保證法的穩定性與適應性，法官造法與嚴格解釋。像所有法哲學書中探討的那樣，正義究竟是什麼，在這裏卡多佐赤裸的錶達齣“道德也就是被認為藉助法律製裁可以有效慣之的法律思想”。與此同時，作者也錶達瞭對概念、對精確性在法學中的作用深深的憂慮和死牢，它提齣瞭標準，但也相當於什麼都沒說，且自身充滿著無數的矛盾與悖論，亦如作為概念之自由，“自由不是人人都可為所欲為”，但此時早已做瞭限定，那麼自由是否還能稱為自由？最後，在強大的政府機器麵前，是否還能預防那僅存之自由不被“公共利益”侵害，如何纔能不成為那個卑微的犧牲者？

評分☆☆☆☆☆

pp.62-70

評分☆☆☆☆☆

按需。

評分☆☆☆☆☆

達成協調，是法學的偉大工作；如果科學不想退化為一堆由特定假設混閤而成的大雜燴，就必須變得具有哲理性，並且必須對其自身的理論基礎展開徹底的批判。