本書是中國近代史研究領域的經典,曾經榮獲中國國家圖書獎、上海市優秀圖書獎一等獎。直至今日,它仍然是中國近代史領域的最好的導論性著作。
本書博大精深,思辨深邃,凝聚了著名史學家陳旭麓先生數十年心血。本書不僅考察了近代社會經濟結構和政治結構的變革,而且考察了城鄉基層組織的演變,以及不平等條約激起的社會變化;不僅研究了中國近代社會變化的內部因素,而且尋找出外部衝擊引起的社會習尚的改變;不僅論述了政治思想、哲學、文學等方面的變革,而且分析了歐風美雨影響下的社會心態的變化。全書充滿激情而又思辨的論述、勾畫出中國近代社會百年的新陳代謝和急遽變革。
陳旭麓(1918—1988),享有國際聲譽的中國史學家。原華東師範大學歷史系教授,曾任中國史學會理事、中國現代史學會副理事長。一生致力於中國近代史研究,晚年以提倡近代中國的新陳代謝著稱。
著有《辛亥革命》《近代史思辨錄》《浮想錄》《近代中國社會的新陳代謝》等,其中《近代中國社會的新陳代謝》、《浮想錄》被譽為新時期「中國本土史學的標誌性文本」。另外,不少論著被譯成俄文、英文、日文等。除學術研究外,陳旭麓還悉心培育學術後進,其不少學生已成為中國近代史研究骨幹。
这几天看书的速度有所加快,是个可喜的现象。上中国现代政治课的时候老师曾推荐看陈旭麓先生的《近代中国社会的新陈代谢》,前些日子为写作业曾参考过本书的一个章节,一直没来得及看完,之后又断断续续地看来百十来页,直到刚才才终于将其完整的读完,很后悔当时写作业的...
评分陈先生的文笔如此优美,又处处闪耀着思想的火花。初读起来,这本书既是高水准的学术著作,也是文采飞扬、滋润心田的历史散文。现在才明白茅海建先生的著作读来那样引人入胜,又启迪思想,原来得自他老师陈先生的真传了。 难以想象这是一本1988年完成的著作,时至今日我们还被《...
评分这几天看书的速度有所加快,是个可喜的现象。上中国现代政治课的时候老师曾推荐看陈旭麓先生的《近代中国社会的新陈代谢》,前些日子为写作业曾参考过本书的一个章节,一直没来得及看完,之后又断断续续地看来百十来页,直到刚才才终于将其完整的读完,很后悔当时写作业的...
评分读完《近代中國社會的新陳代謝(一八四〇—一九四九)》,我的脑海中萦绕着一股强烈的历史洪流感。作者以一种近乎史诗的笔触,勾勒出了中国社会在这一个世纪里经历的翻天覆地的变化。他将“新陈代谢”这一生命体征的隐喻,巧妙地运用到了社会历史的分析中,这让我豁然开朗。传统社会如同一个沉睡的巨人,在西方列强的敲击下,在内部的矛盾积压下,开始痛苦地苏醒、挣扎,并尝试自我更新。从鸦片战争的屈辱开始,到辛亥革命推翻帝制,再到五四运动的思潮解放,直至新中国成立前夕的社会巨变,每一个节点都被视为一次重要的“代谢”过程。旧的制度、观念、生产方式被冲击、被颠覆,新的事物、新的思想、新的力量在泥泞中艰难孕育。我印象最深刻的是书中对不同社会阶层在新陈代谢过程中的不同命运的描绘。地主阶级如何因土地改革而没落,民族资产阶级如何在夹缝中求生存,农民阶层又如何在变革中寻找出路,而新兴的工人阶级又如何逐渐登上历史舞台。这些微观的个体命运,汇聚成了宏大的历史叙事。作者并非简单地臧否人物,而是力求展现人物在时代洪流中的选择与无奈,他们的进步与局限。这本书的叙事非常扎实,文献资料的运用严谨而不生硬,它让我看到了历史的复杂性,也看到了中国人民在困境中不屈不挠的奋斗精神。它让我不再将近代史视为一段纯粹的黑暗或光明,而是理解为一个充满矛盾、冲突,但又不断向前探索的动态过程。
评分第一次阅读《近代中國社會的新陳代謝(一八四〇—一九四九)》,就仿佛置身于一条奔腾不息的河流之中,感受着近代中国社会那股强大的、不可阻挡的变革力量。作者对于“新陈代谢”的运用,将复杂的历史进程生动化、具象化。它不仅仅是新事物取代旧事物,更是一种社会生命力的体现,是社会在内外压力下不断寻求自我更新与发展的过程。书中对政治、经济、军事、文化等各个方面的分析,都显得极为精炼,但又充满了深刻的洞察力。我特别欣赏作者在分析经济变革时,对西方资本主义冲击下中国传统经济结构的瓦解,以及民族工商业艰难发展的描绘。这种经济层面的“代谢”,直接催生了社会结构的变动,也为思想解放提供了物质基础。同时,作者在阐述思想领域的变革时,也展现出了极高的敏感度。从对“天朝上国”观念的动摇,到各种救亡图存思潮的涌现,再到最终对马克思主义的接受,这一系列的思想“新陈代谢”,深刻地影响了中国社会的走向。这本书的语言风格非常独特,既有历史学家的严谨,又不乏文学家的细腻。他能够将宏大的历史叙事与个体命运相结合,使得读者在阅读过程中,能够深刻地感受到历史的厚重感和人物的悲欢离合。这本书让我对近代中国的理解,不再局限于政治事件的发生,而是看到了其背后深刻的社会转型逻辑。它是一部关于中国如何在剧烈的阵痛中,孕育出新生的伟大著作。
评分《近代中國社會的新陳代謝(一八四〇—一九四九)》这本书,以其独特的视角和深刻的分析,为我呈现了一个动态而充满活力的近代中国社会。作者将“新陈代谢”这一生命科学的概念引入历史分析,极具创新性。它揭示了近代中国并非被动地接受西方文明的改造,而是在剧烈的冲突与碰撞中,不断进行自我调整、自我更新,最终实现社会转型。我被书中对社会结构变迁的细致描绘所吸引。旧的士绅阶层如何在新兴的工商阶层和知识分子面前走向式微,传统的家族观念如何受到冲击,新的社会群体如何逐渐形成,这一切都展现了社会肌体的深刻变化。同时,作者在分析思想变革时,也展现出了极高的洞察力。从早期学习西方器物、制度,到后期对西方思想、文化的深度反思,这一系列思想的“新陈代谢”,构成了近代中国思想史的脉络。书中的叙述严谨而富有条理,作者能够将纷繁复杂的历史事件,梳理得清晰明了。他对不同时期、不同派别的观点和行为,都做了客观而深入的分析,使得读者能够站在更宏观的视角去理解历史的复杂性。这本书让我看到,近代中国的发展并非一帆风顺,而是充满了曲折、反复与艰难的探索。它让我对中国人民在民族危亡之际,所展现出的顽强生命力与创新精神,有了更深的认识。
评分《近代中國社會的新陳代謝(一八四〇—一九四九)》这本书,给我的阅读体验带来了前所未有的冲击。我一直以来对近代史的认知,都停留在一些零散的事件和重要的历史人物上,而这本书则像一位技艺精湛的织匠,将这些线头巧妙地编织在一起,形成了一幅宏大而细致的近代中国社会全景图。作者对“新陈代谢”这个概念的运用,可谓点睛之笔。它不仅仅是字面意义上的新旧更替,更是指一种深层次的、内在的社会生命力。它解释了为何中国社会在面对外部压力时,会产生如此剧烈的内部震荡;又为何在经历无数次失败与挫折后,依然能孕育出新的思想与变革的可能性。书中对政治、经济、文化、思想等各个层面的互动与影响的分析,都显得非常深刻。例如,西方科技的传入如何冲击了传统的经济模式,又如何催生了新的生产关系;西方思想的涌入,又如何挑战了根深蒂固的儒家观念,引发了一场场思想的革命。作者的语言风格极其流畅,又不失学术的严谨。他能够将枯燥的史料转化为引人入胜的故事,让我仿佛置身于那个动荡不安的年代,亲眼见证那些历史性的时刻。尤其是在描绘民族危机深重之时,社会内部各种力量的角逐与碰撞,以及知识分子在救亡图存道路上的艰难探索,都让我感同身受。这本书让我深刻地理解到,近代中国并非是被动接受西方文明的“被殖民者”,而是一个在内忧外患中,积极寻求自我转型的“行动者”。它是一部关于中国如何从传统走向现代的艰难史诗,也是一本关于民族精神觉醒的深刻解读。
评分读完《近代中國社會的新陳代謝(一八四〇—一九四九)》,我被书中对近代中国社会复杂肌理的细致描绘深深吸引。作者将“新陈代谢”这一概念视为解读近代中国历史的钥匙,这一视角极具启发性。它并非只是简单的新旧更替,而是揭示了社会内部在压力与挑战下,如何进行自我调整、自我更新的过程。书中对社会各个层面的分析,都非常具有深度。例如,在经济领域,传统的小农经济是如何在商品经济的冲击下逐渐瓦解,新的工商业是如何萌芽并发展的;在政治领域,腐朽的封建王朝是如何在内忧外患中走向灭亡,新的政治力量又是如何艰难地出现和壮大。更让我着迷的是,作者并没有将这些变化视为孤立的事件,而是将其置于一个相互关联、相互影响的动态网络中。比如,经济的变动如何引发社会结构的重塑,思想的解放又如何为政治改革提供动力。书中的叙述非常详实,但又不显得臃肿,作者能够抓住关键的脉络,将复杂的历史事件清晰地呈现在读者面前。他对于人物的刻画也相当到位,既有宏观的时代背景,也有微观的人物情感和选择,使得历史人物不再是冰冷的符号,而是有血有肉的个体。这本书让我看到了近代中国社会在经历巨大痛苦和动荡的同时,也迸发出了强大的生命力。它让我不再简单地看待近代史的“失败”或“成功”,而是理解了其背后深刻的社会变革逻辑。这本书对于理解中国当下所处的发展阶段,也有着重要的借鉴意义。
评分《近代中國社會的新陳代謝(一八四〇—一九四九)》这本书,彻底颠覆了我以往对近代中国历史的认知。作者以“新陈代谢”这一富有生命力的概念,将中国社会百年的变迁描绘得淋漓尽致。它不是简单的历史事件堆砌,而是揭示了社会内部在压力下的自我更新与发展的内在逻辑。我深为书中对思想观念变化的细腻捕捉所折服。从传统的“夷夏之辨”到对普世价值的探求,从对君主专制的质疑到对民主共和的向往,再到对各种社会主义思潮的吸收,这一系列的思想“新陈代谢”,构成了近代中国知识分子的精神史,也深刻影响了整个社会的走向。作者的叙事风格非常具有感染力,他能够将复杂的历史脉络梳理得清晰流畅,将枯燥的史料转化为引人入胜的故事。他对于不同时期、不同学派的思想观点,都做了客观而深入的分析,使得读者能够理解这些思想变革的来龙去脉。这本书让我看到,近代中国并非是被动的接受者,而是一个在剧烈动荡中,不断进行思想实验与自我超越的积极探索者。它让我对中国人民在面对西方文明冲击时,所展现出的智慧与勇气,有了更深的理解和敬意。
评分读完《近代中國社會的新陳代謝(一八四〇—一九四九)》,我脑海中久久回荡着近代中国社会那股澎湃而又充满矛盾的变革力量。作者以“新陈代谢”这一生动形象的比喻,为我揭示了百年中国社会转型的内在机制。它不仅仅是简单的更替,更是一种在压力下的自我调整、自我革新,是社会生命力顽强迸发的体现。我尤其对书中对社会生活方式变化的描绘印象深刻。从传统的农耕生活方式,到城市化进程的加速,再到新式教育、新式娱乐的兴起,这些日常生活的点滴变化,共同构成了社会“新陈代谢”最真实、最鲜活的画面。作者的叙事风格非常贴近生活,他能够将宏观的历史进程,与微观的个体命运相结合,使得读者在阅读过程中,能够感受到历史的厚重感,以及普通人在时代洪流中的挣扎与选择。他对于不同社会阶层的生存状态的刻画,都显得尤为真实,无论是士绅阶层的没落,还是新兴资产阶级的崛起,亦或是底层民众的抗争,都展现了社会变迁的复杂性。这本书让我看到,近代中国社会的发展并非单线叙事,而是充满了各种力量的碰撞与融合,最终孕育出新的社会形态。它是一部关于中国如何在痛苦与探索中,完成自我蜕变的宏伟史诗。
评分《近代中國社會的新陳代謝(一八四〇—一九四九)》这本书,带给我一种对近代中国社会变革的全新认知。作者用“新陈代谢”这个生动的比喻,为我打开了一扇理解历史的新窗口。它让我看到,近代中国并非是被动接受西方冲击的“沉寂”之地,而是一个内部充满了生命力,在剧烈变革中不断进行自我调整和更新的有机体。书中所描绘的,是从顶层设计到基层生活,从思想观念到社会习俗,全方位的“代谢”过程。我尤其被书中对文化与思想领域变革的细致描写所打动。西学东渐并非简单的器物模仿,而是带来了深刻的思维模式的挑战,引发了知识分子的迷惘、探索与创新。从洋务运动的“中学为体,西学为用”,到维新变法的政治改良尝试,再到辛亥革命的颠覆性变革,最终到新文化运动对传统价值观的批判与重塑,这一系列的思想解放和文化转型,构成了近代中国“新陈代谢”中最核心的部分。作者的叙事风格非常引人入胜,他能够将厚重的史料转化为生动的解读,让我感受到历史的温度和张力。他对于不同派别、不同人物的观点和行为,都做了客观而深入的分析,使得读者能够站在更广阔的视角去理解历史的复杂性。这本书让我看到,近代中国的发展并非一条直线,而是充满了曲折、反复与艰难的探索。它让我对中国人民在面对巨大挑战时所展现出的智慧与韧性,有了更深的敬意。
评分初读《近代中國社會的新陳代謝(一八四〇—一九四九)》这本书,我最大的感受便是它如同一面精雕细琢的棱镜,将近代中国那一百余年波澜壮阔、错综复杂的社会变迁,折射出千姿百态的光影。作者并非简单地罗列史料,而是以一种极具穿透力的历史洞察力,将那些看似零散的事件、人物、思潮,编织成一张严丝合缝的社会肌体图。我特别被其中对于“代谢”这个概念的深入阐释所打动。它不仅仅是物质层面的生产、交换、消费,更是精神、制度、观念层面的更新与淘汰。每一次鸦片战争的炮火,每一次维新变法的呐喊,每一次革命的洪流,每一次思想的激荡,都被视为社会“新陈代谢”过程中不可或缺的催化剂。书中所描绘的,是旧的土壤如何松动,新的种子如何萌发,又是如何在时代的洪流中挣扎、生长、乃至被摧折。作者对细节的把握也令人惊叹,无论是官场的腐朽与改革的尝试,还是民间社会的抗争与适应,亦或是知识分子的迷惘与探索,都描绘得栩栩如生。我仿佛能听到晚清街市的喧嚣,感受到辛亥革命前夕的压抑,也能体会到五四运动时期青年学子们的激昂。这种历史的现场感,是许多史书所欠缺的。它让我重新审视了“现代化”的复杂性,它并非是单向度的线性进步,而是一个充满痛苦、牺牲与妥协的螺旋式上升过程。这本书为我理解近代中国提供了一个全新的视角,让我不再局限于孤立的事件,而是能够将其置于一个更宏大、更动态的社会演变框架中去思考。
评分阅读《近代中國社會的新陳代謝(一八四〇—一九四九)》,仿佛经历了一场跨越百年的社会演变之旅。作者以“新陈代谢”为核心概念,巧妙地将近代中国社会各个层面的变革有机地联系起来,形成了一个宏大而细腻的图景。我尤其被书中对于旧制度的瓦解与新制度构建过程的阐释所打动。从晚清政府的改革尝试,到民国初年的政治动荡,再到后来的各种政治实验,都展现了中国社会在寻找适合自身发展道路上的艰难探索。这种政治层面的“新陈代谢”,是社会整体转型的重要体现。同时,作者在分析经济发展时,也展现出了深刻的见解。他不仅关注了西方资本主义的传入,更着重于分析中国本土经济结构的调整与变迁,以及民族资本主义的发展历程。这种经济上的“新陈代谢”,直接影响了社会阶层结构和生活方式的改变。书中的叙事风格非常独特,既有学术研究的严谨,又充满了历史的画面感。作者能够将抽象的理论,通过生动的案例和详实的史料加以阐释,使得读者在阅读过程中,能够深刻地感受到历史的真实与厚重。这本书让我看到,近代中国的发展并非是简单的“西化”或“反西化”,而是一个在吸收外来文明因素的同时,积极进行自我革新与重塑的复杂过程。
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