胡若望的疑問

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史景遷(Jonathan D. Spence)

一九三六年出生於英國,是國際知名的中國近現代史專家,自一九六五年於美國耶魯大學歷史系任教,二○○八年甫退休。著作極豐,包括《追尋現代中國》、《雍正王朝之大義覺迷》、《太平天國》、《改變中國》、《康熙》、《天安門》(以上由時報文化出版)、《大汗之國:西方眼中的中國》(商務)、《婦人王氏之死》(麥田)、《利瑪竇的記憶宮殿》(麥田)。

陳信宏

國立台灣大學外國語文學系畢業。曾獲全國大專翻譯比賽文史組首獎、梁實秋文學獎及文建會文學翻譯獎等翻譯獎項,目前為專職譯者。譯有《裸女》、《滾滾豬公》、《幸福建築》、《我愛身分地位》、《我可以把妹妹煮來吃嗎?》、《好思辯的印度人》、《幸福的歷史》、《品牌思考很簡單》、《101個兩難的哲學問題》、《猿形畢露》、《66億人的共同繁榮》、《最後的演講》、《只有這本!必讀的西方五大哲學家經典》、《一把鑰匙,走進哲學》等書。

出版者:時報文化
作者:[美] 史景迁
出品人:
页数:232
译者:陳信宏
出版时间:2011-8-21
价格:NTD260元
装帧:平装
isbn号码:9789571354279
丛书系列:
图书标签:
  • 史景迁 
  • 历史 
  • 汉学 
  • 台版书 
  • 海外中国研究 
  • 歷史 
  • 美國 
  • 美@史景迁(Jonathan_Spence) 
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十八世紀,廣州人胡若望隨傅聖澤神父來到法國,卻被當成瘋子囚禁在精神病院長達兩年半。

「為何將我囚禁?」這是胡若望的疑問,也是歷史的疑問。

國際知名的中國近現代史大師史景遷,以細膩手法還原三百年前中國與歐洲風貌,再現東西文化交會的衝擊場景。

潛心鑽研中國典籍的耶穌會神父--傅聖澤,在找不到合適的典籍抄寫員,又急著要由中國趕回法國的情況下,雇用原於廣州擔任教廷傳信部守門人的胡若望,協助神父研究從中國帶往歐洲的十一箱中文書冊。然而,就在越洋航程與等待研究作業開始期間,胡氏的生活習慣與行為異於常人,在歐洲期間讓傅聖澤頗為頭痛,最後只好將胡氏囚禁於法國夏宏通精神病院長達兩年半。之後才返回中國結束這場奇異的旅程。

關於胡若望的事蹟與相關資料,現藏於世界三大檔案庫:羅馬的梵諦岡教皇圖書館、倫敦的大英圖書館,以及巴黎的外交檔案室。史景遷細膩爬梳史料、抽絲剝繭,藉由敘述胡若望與傅聖澤這兩個歷史人物,重建十八世紀教廷背景、中國對於西方宗教的立場。而流暢優美的寫作筆法,將三百年前的法國與中國風俗文化描寫得栩栩如生、歷歷在目,也進一步勾勒出東西文化交會的衝擊場景。

具体描述

读后感

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史景迁从一开始就没想讲一个对等的故事。且抛开东西文化背景不谈,故事的两个主角---胡若望和富凯,就不是对等的关系,尤其在知识层面上。一个是教堂的门卫,粗通笔墨,一个是教会神职人员,知识分子。史景迁明显在认同感上倾向后者。作为一个仆从,胡若望的怪诞、叛逆几乎...  

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一家之言。公说公有理 ,婆说婆有理。也许让胡若望来写,不免又是一番景象。中西方文化的差异从各方面体现出来。不否认胡若望作为一个没有见过世面,粗鄙不堪,甚至可能会有些恶习及人格缺陷的1723年的中国人,多少是有他的各种问题。但不能否认,一个西方教士,一个东方信徒,...  

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这是件真实的故事,1722年康熙年间,一个广东人胡若望去了法国,其间被囚禁在疯人院二年半,最后在1726年他回到了广州。这是作者根据档案整理出来的,可读性差一些,权且当纪实日志来看。 就像序言说的,这么一个普通人的一段经历却被详细记载在世界三大档案库里,简直是件令...  

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史景迁(Jonathan D. Spence)是一个讲故事的高手,其中国研究系列都是从故纸堆中翻检、整理、重叙的中国故事。读了其中的两本:《王氏之死》(the Death of Woman Wang)和《胡若望的困惑之旅》(the Question of Hu)。两本书都是以时代背景中的小人物为核心,以他们的故...  

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明朝末年,西方的天主教经澳门传入了中国(澳门和广东也是本书故事的起点),比如被称为“中国天主教开拓者”的意大利传教士利玛窦,就是在万历年间进入中国的,他和后来官至文渊阁大学士的徐光启结下了深厚友谊,徐光启不仅在利玛窦的影响下受洗成为了一名基督徒,利玛窦还传...  

用户评价

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傅圣泽对于中国的疯病所知不多,但他二十二年前的夏季在江西事奉之时,曾经见过一个案例。[她外表上看起来完全正常,饮食的胃口都很好,也能管理家中的事务,言行举止也都相当征程。不过,她常在意想不到的时候突然发疯,说起某些遥远或者根本不存在的事物,仿佛那些事物就在她面前,而且她亲眼看到了一样]

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台版竖排,一夜读完,叙事节奏确实有点像小说,只有一些场景的描写表明作者的史学取向。

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其实颇为简单平淡的的一个故事,作者采用小说的手法,开头先是倒叙,引起兴趣,后面再按照时间顺序介绍故事。感觉康熙大帝时期国人的地位还是很高的,至少出门在表现的行为举止和被对待的是挺不错的。

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胡若望确实言语癫狂,行为怪异,不似一个受教化的知识份子。他的言行,确实要把周围的人逼疯。中西交流初期,小人物的疯癫,是否给巴黎人留下中国人疯狂的第一印象。

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傅圣泽对于中国的疯病所知不多,但他二十二年前的夏季在江西事奉之时,曾经见过一个案例。[她外表上看起来完全正常,饮食的胃口都很好,也能管理家中的事务,言行举止也都相当征程。不过,她常在意想不到的时候突然发疯,说起某些遥远或者根本不存在的事物,仿佛那些事物就在她面前,而且她亲眼看到了一样]

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