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鬍若望的疑問

簡體網頁||繁體網頁
[美] 史景遷 作者
時報文化
陳信宏 譯者
2011-8-21 出版日期
232 頁數
NTD260元 價格
平裝
叢書系列
9789571354279 圖書編碼

鬍若望的疑問 在線電子書 圖書標籤: 史景遷  曆史  漢學  颱版書  海外中國研究  歷史  美國  美@史景遷(Jonathan_Spence)   


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發表於2024-11-22

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鬍若望的疑問 在線電子書 用戶評價

評分

作為一個自幼苦讀孔孟的讀書人,還是一個深諳教義的天主教徒,鬍若望在旅法途中一係列令人啼笑皆非的行為完全不可理喻

評分

盡管是故事的體例,作者卻嚴守史學原則,做到言齣有據。也因如此,頗可憑依的大量傅聖澤相關史料淹沒瞭鬍若望區區一封書信的蹤跡,作為傳主,他在書中的麵目反而辨認不清。沒有自述,沒有追憶,沒有心理活動,他的種種行為在他人的描述下更顯怪異和特齣。在信息不對稱,文明不對等,國傢不對話的大背景下,我們隻見他一次次拒絕齣發,一次次齣走,一次次發瘋,卻無任何可靠的解釋。於是鬍若望的疑問,變成作者和每個讀者的疑問。

評分

盡管是故事的體例,作者卻嚴守史學原則,做到言齣有據。也因如此,頗可憑依的大量傅聖澤相關史料淹沒瞭鬍若望區區一封書信的蹤跡,作為傳主,他在書中的麵目反而辨認不清。沒有自述,沒有追憶,沒有心理活動,他的種種行為在他人的描述下更顯怪異和特齣。在信息不對稱,文明不對等,國傢不對話的大背景下,我們隻見他一次次拒絕齣發,一次次齣走,一次次發瘋,卻無任何可靠的解釋。於是鬍若望的疑問,變成作者和每個讀者的疑問。

評分

鬍若望確實言語癲狂,行為怪異,不似一個受教化的知識份子。他的言行,確實要把周圍的人逼瘋。中西交流初期,小人物的瘋癲,是否給巴黎人留下中國人瘋狂的第一印象。

評分

鬍若望這個流氓無賴最大的好運便是當時他的國傢無比強大,強大到他的任何任性行為總會受到寬容對待。

鬍若望的疑問 在線電子書 著者簡介

史景遷(Jonathan D. Spence)

一九三六年齣生於英國,是國際知名的中國近現代史專傢,自一九六五年於美國耶魯大學歷史係任教,二○○八年甫退休。著作極豐,包括《追尋現代中國》、《雍正王朝之大義覺迷》、《太平天國》、《改變中國》、《康熙》、《天安門》(以上由時報文化齣版)、《大汗之國:西方眼中的中國》(商務)、《婦人王氏之死》(麥田)、《利瑪竇的記憶宮殿》(麥田)。

陳信宏

國立颱灣大學外國語文學係畢業。曾獲全國大專翻譯比賽文史組首獎、梁實鞦文學獎及文建會文學翻譯獎等翻譯獎項,目前為專職譯者。譯有《裸女》、《滾滾豬公》、《幸福建築》、《我愛身分地位》、《我可以把妹妹煮來吃嗎?》、《好思辯的印度人》、《幸福的歷史》、《品牌思考很簡單》、《101個兩難的哲學問題》、《猿形畢露》、《66億人的共同繁榮》、《最後的演講》、《隻有這本!必讀的西方五大哲學傢經典》、《一把鑰匙,走進哲學》等書。


鬍若望的疑問 在線電子書 著者簡介


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鬍若望的疑問 在線電子書 圖書描述

十八世紀,廣州人鬍若望隨傅聖澤神父來到法國,卻被當成瘋子囚禁在精神病院長達兩年半。

「為何將我囚禁?」這是鬍若望的疑問,也是歷史的疑問。

國際知名的中國近現代史大師史景遷,以細膩手法還原三百年前中國與歐洲風貌,再現東西文化交會的衝擊場景。

潛心鑽研中國典籍的耶穌會神父--傅聖澤,在找不到閤適的典籍抄寫員,又急著要由中國趕迴法國的情況下,雇用原於廣州擔任教廷傳信部守門人的鬍若望,協助神父研究從中國帶往歐洲的十一箱中文書冊。然而,就在越洋航程與等待研究作業開始期間,鬍氏的生活習慣與行為異於常人,在歐洲期間讓傅聖澤頗為頭痛,最後隻好將鬍氏囚禁於法國夏宏通精神病院長達兩年半。之後纔返迴中國結束這場奇異的旅程。

關於鬍若望的事蹟與相關資料,現藏於世界三大檔案庫:羅馬的梵諦岡教皇圖書館、倫敦的大英圖書館,以及巴黎的外交檔案室。史景遷細膩爬梳史料、抽絲剝繭,藉由敘述鬍若望與傅聖澤這兩個歷史人物,重建十八世紀教廷背景、中國對於西方宗教的立場。而流暢優美的寫作筆法,將三百年前的法國與中國風俗文化描寫得栩栩如生、歷歷在目,也進一步勾勒齣東西文化交會的衝擊場景。

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鬍若望的疑問 在線電子書 讀後感

評分

翻译得不好,影响了这本书的可读性,里面有很多汉语里不会出现的长句子,翻译腔浓厚。如果可以看到台湾人翻的就好了。 不过书里介绍当时传教士在中国的活动和生活,挺新鲜的。都是不会出现在历史教科书里的历史。好像是有一种三百多年前的记录片感觉。  

評分

觉得这本书的写法已经不是很新鲜的东西了,毕竟从70年代历史的叙事复兴以来,小而纵深的写法,借鉴文学的口吻,以叙事作为事件的核心、以档案为主要材料……都是比较常用的历史写作手法和材料来源。 这本书其实和宗教联系很紧密,可惜我对此了解不多,也不欲从这个角度切入。 ...  

評分

評分

明朝末年,西方的天主教经澳门传入了中国(澳门和广东也是本书故事的起点),比如被称为“中国天主教开拓者”的意大利传教士利玛窦,就是在万历年间进入中国的,他和后来官至文渊阁大学士的徐光启结下了深厚友谊,徐光启不仅在利玛窦的影响下受洗成为了一名基督徒,利玛窦还传...  

評分

这本书当然是冲着史景迁去读的,不过看完以后,老实说,不太明白史景迁为什么要写这么一本书。 当然,按史景迁自己讲,胡若望这个人的遭遇有它极其特殊之处:他是那么一个平庸的小人物,甚至有疯病,没有任何一技之长,在正常情况下,他的人生如草芥,根本不值得流传后世。可...  

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