如何修证佛法 在线电子书 图书标签: 南怀瑾  佛教  佛学  2018   

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中间大部分内容在讲禅宗公案，看不懂。最后四分之一讲修证和行愿，非常非常非常好，特别最后一讲讲行愿，不知能救多少人的法身慧命，需要反反复复看，一句一句拉到自己身心上检验。 “真正的修行，最后就是一个路子：行愿。 什么叫行愿？就是修正自己的心理行为。” “什么是修行人？是永远严格检查自己的人” 汗流浃背。学佛一年，全是大妄想，自欺欺人，舍本逐末，零分。 顶礼南公怀瑾大善知识！

中间大部分内容在讲禅宗公案，看不懂。最后四分之一讲修证和行愿，非常非常非常好，特别最后一讲讲行愿，不知能救多少人的法身慧命，需要反反复复看，一句一句拉到自己身心上检验。 “真正的修行，最后就是一个路子：行愿。 什么叫行愿？就是修正自己的心理行为。” “什么是修行人？是永远严格检查自己的人” 汗流浃背。学佛一年，全是大妄想，自欺欺人，舍本逐末，零分。 顶礼南公怀瑾大善知识！

看不太懂

看不太懂

中间大部分内容在讲禅宗公案，看不懂。最后四分之一讲修证和行愿，非常非常非常好，特别最后一讲讲行愿，不知能救多少人的法身慧命，需要反反复复看，一句一句拉到自己身心上检验。 “真正的修行，最后就是一个路子：行愿。 什么叫行愿？就是修正自己的心理行为。” “什么是修行人？是永远严格检查自己的人” 汗流浃背。学佛一年，全是大妄想，自欺欺人，舍本逐末，零分。 顶礼南公怀瑾大善知识！

修禅是不容易学会的，但是修定却比修禅容易。 修定主要是一种功夫，同时正确的理法和锻炼就能掌握。 南师有好多修定开释，最初晓得修定不简单是从《唯识与中观》开始的。后来又有楞严经和圆觉经的讲义能看懂一些。到后来还有瑜伽师地论的讲义，还有禅法秘要和习禅录影，楞伽经...  

今天突然觉得，所谓的禅宗或者佛法也没太大的意思。它不应该成为一个人的主业，特别是在60岁以前。 就人存在的状态而言，有那么些人，只有在彻夜狂欢的夜店里，在急速奔驰的赛车里，在醉酒中甚至在毒品带来的快感中，才能感觉到自己的存在。有报道称戒毒者超过90%在生...

其实要懂《楞严经》，最好的不是《楞严大意今释》，最好的书是《如何修证佛法》啊。 伟大，实在是伟大，但是除了伟大什么都没看懂。哈哈哈。加油了。这书不是看懂的。  

读南怀瑾的作品，我一直都觉得这是非常享受的事情，有很多事情是大学里学不到的。他哪里讲的非常清楚，比如佛法应该如何修证，他提出应该从见地、修证和发愿三者结合起来。这是从佛教的角度出发，术语也是佛教内部的，但是我觉得思考的结构是有普遍意义的。我们做学术研究，其...