中欧和北欧早期的神话和英雄传说,是德国文学中十分重要且影响深远的题材。以古北欧和中世纪蓝本为依托,本书用当今青少年和成人都能够接受的语言,重新讲述了关于奥丁、托尔和芙蕾雅,西格弗里德和克里姆希尔德,贡特和布伦希尔德,哈根、迪特里希、希尔德布兰特和维兰德的古老传说。
北欧神话没有流传下来一个统一的思想建构,或者完整的封闭性文本。大多数文本都有多个不同版本的故事流传下来,其中一些忠实于原型,另一些则经过了后世文人的加工润色。因此,还原人物形象尤为困难。本书主要依据冰岛学者S.诺达尔(S.Nordal)在文章《巫女的预言》中对北欧神话做出的阐释,同时还兼顾了一些现代的研究成果。
这部改编作品包含了北欧地区流传下来的所有神话及其人物形象,还穿插了一些北欧英雄传说,它们发生在诸神插手人世事务时。内容尽可能忠实于最初的蓝本,尽量还原诗歌的一些德译本中丢失的原始特点,追求将古北欧文本的古朴风格与现代审美相结合。
译者黄河清教授用浅显易懂的语言为大众读者做出了最恰当的翻译,使之原汁原味地呈现出了日耳曼民族在早期历史中的神话与传说。
对于中国人来说,西方神话体系是以希腊神话为主体的一系列故事。不过,除了希腊神话,其实中欧和北欧自古就流传着另一段神话传说,比如奥丁、托尔、洛基、彩虹桥、巨人族、米德加德巨蛇、世界末日、众神的覆灭等故事。
中欧和北欧的神话流传,在很大程度上影响了德国文化。古老传说里体现的几点特别令人印象深刻,即:尚武精神、契约精神、工匠精神。比如他们的骑士文化就体现了尚武精神,尚武精神让德国发起了两次世界大战;决斗中即使国王面临失败时也无法动用权力获胜,这就是严格的契约精神,契约精神让德国社会运转良好;神话世界和古老传说中,处处体现了对能工巧匠的推崇,第三篇《工匠维兰德》便是高峰,工匠精神让德国制造享誉世界。
读一点神话,触摸德国人的精神内核!
【德】莱纳•特茨纳(Reiner Tetzner ):
德国著名作家,大学教授,著作有《日耳曼诸神传说》(1992)、《日耳曼民间故事》(1996)、《德国神话与传说》(1997)等。唐纳德·J.维古特(Dr. Donald J. Viegut):
威斯康星州监督和课程开发协会的会长,监督和课程开发协会的理事会成员,美国中北技术学院的董事会主席,也是威斯康星大学史蒂芬观点的PK-18委员会主席。
译者简介:
黄河清:
北京外国语大学德语系博士, 2005年获德国图宾根大学校际交流奖学金,2008年至2009年担任海德堡大学汉学系客座教师,2011年起,在首都师范大学外国语学院德语系任教。主要学术成果有译著《布莱希特传——昏暗时代的生活艺术》和《从现象学到语言哲学》等。
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**第二段评价:** 我花了整整一个周末的时间,试图追踪书中引用的那些晦涩的文献来源,结果发现,作者在注释部分做得极为扎实,几乎每一个关键的叙事节点或神祇的谱系,都能找到对应的拉丁文、古诺斯语或是早期德语文献的出处,这对于一个有考据癖的读者来说,简直是福音。这本书的论述结构非常严谨,它并非简单地罗列故事,而是尝试构建一个跨越不同历史时期的演变图景。比如,它如何从早期的自然崇拜过渡到后来的基督教化影响下的变形,这种脉络梳理得清晰而富有洞察力,绝非市面上那些泛泛而谈的“神话故事集”可比拟。作者的笔触在学术的严谨与叙事的流畅之间找到了一个绝佳的平衡点,即便是第一次接触这些概念的读者,也能顺着他的逻辑线索,构建起一个系统的认知框架,这种学术深度和可读性的结合,是相当罕见的成就。
评分**第四段评价:** 最让我惊喜的是,这本书并没有把那些神祇和英雄塑造成扁平化的道德符号。相反,书中对人物的复杂性和矛盾性进行了深刻的挖掘。比如,那个著名的诡计之神,他的狡黠并非单纯的邪恶,而是生存智慧的体现;而那些伟大的英雄,他们的荣耀背后往往是无法逃脱的悲剧命运。作者似乎更关注“人”在神话中的投射,而非单纯的神学体系的构建。这种对人性阴暗面和光明面的并置描写,让整个神话体系显得血肉丰满、可信度极高。它促使读者去思考,在那个蛮荒的时代,人们是如何理解“正义”、“荣誉”和“背叛”这些概念的,它带来的不仅是知识的填充,更是对古代人类精神世界的深层次共鸣。
评分**第五段评价:** 我特别欣赏作者在处理不同地区和不同时期版本差异时的那种审慎态度。它没有武断地宣称“这就是唯一的真相”,而是清晰地标注出,某个故事在萨克森地区和巴伐利亚地区的细微差别,或者哪个版本更倾向于早期口头传说。这种“多版本呈现”的做法,极大地拓宽了读者的视野,让人意识到神话是一个鲜活的、流动的文化载体,而非僵化的教条。每当遇到两个相互冲突的说法时,作者会适当地插入一段分析,探讨这种差异背后的社会结构或信仰变迁,这种引导性的分析非常到位,它没有替读者下结论,而是递给了我们分析的工具,让读者自己去权衡和构建属于自己的理解,这才是真正的高级阅读体验。
评分**第一段评价:** 这本书的装帧设计简直是视觉的盛宴,封面那种深沉的墨绿色调,配上烫金的繁复花纹,初见时就让人心头一震,仿佛能透过纸张闻到古老羊皮纸和陈年木材的气息。内页的纸张选用了略带米黄色的、触感温润的材质,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲惫。更值得称赞的是,排版布局极具匠心,字里行间留白得当,使得那些复杂拗口的古代名字和地名也显得清晰可辨。每一次翻阅,都像是在进行一场精心准备的仪式,让人立刻从日常的喧嚣中抽离出来,沉浸到那个充满符文、森林与英雄的远古世界。书中的插图和手绘地图,虽然不是那种极度写实的风格,但其线条的粗犷与色彩的运用,完美地烘托出了史诗的厚重感和神秘色彩,尤其是对某些传说中巨兽形象的描摹,充满了令人信服的想象力,体现出编者对这份文化遗产的尊重与热爱,绝非应付了事的廉价印刷品能比拟。
评分**第三段评价:** 这本书的语言风格,实在是太有“德”味了!它不像某些译本那样,为了追求流畅而牺牲了原文那种特有的凝重和疏离感。我能感受到那种北欧寒风凛冽的口气,以及对命运无常的宿命感,文字中时不时蹦出来的长串复合词汇,虽然初看有点费劲,但一旦适应了这种节奏,反而能体会到一种结构性的美感。尤其是在描绘那些残酷的战争场面或神祇间的冲突时,作者运用了大量富有张力的动词和精确的形容词,画面感极强,仿佛能听到战斧劈砍盔甲的声音,以及雷神托尔那标志性的巨吼。读起来,真的有一种置身于瓦尔哈拉大厅边缘,听一位经验丰富的老吟游诗人,用他最古老、最凝练的语言讲述创世之初的故事的感觉,文字本身就具有一种仪式性的力量。
评分20171124
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评分大致翻了一下,大多是从Edda和Das Nibelungenlied中整理的,看过两本书后,如果觉得太混乱可以看这一本
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