一个孤独漫步者的遐想

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让-雅克·卢梭(1712—1778),是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。在哲学上,卢梭主张感觉是认识的来源,坚持“自然神论”的观点;强调人性本善,信仰高于理性。在社会观上,卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;主张自由平等,反对大私有制及其压迫;提出“天赋人权说”,反对专制、暴政。在教育上,他主张教育目的在培养自然人;反对封建教育戕害、轻视儿童,要求提高儿童在教育中的地位;主张改革教育内容和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展,反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

袁筱一,华东师范大学法语系教授、博士生导师、翻译家,译有《生活在别处》、《流浪的星星》、《一个孤独漫步者的遐想》、《杜拉斯传》、《致D情史》等。

出版者:南京大学出版社
作者:
出品人:
页数:169
译者:袁筱一
出版时间:2017-1-1
价格:30.00元
装帧:精装
isbn号码:9787305177378
丛书系列:法国文学经典译丛
图书标签:
  • 卢梭 
  • 散文 
  • 哲学 
  • 法国 
  • 法国文学 
  • 法国@让-雅克·卢梭 
  • 袁筱一 
  • 外国文学 
  •  
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《一个孤独漫步者的遐想(精)》是让-雅克·卢梭临终前的最后一部作品,也是他留传后世的一部最富特色的不朽之作。作为人文科学奠基人的卢梭,晚年耀眼的声名陨落、遭到放逐,“再没有兄弟、邻人、朋友,没有任何人可以往来”。他在对周遭环境深深的厌倦和骨子中的无法舍弃的矛盾心态中,写下这十篇漫步(开创了“散文诗”这一体例),意图平复自己的焦灼,将享受安宁、平静、孤寂说了又说,可字里行间看得出他的矛盾重重、犹疑不决。正是在这样的和自己的对话中,我们看到了真实的卢梭,看到他对那些人生基本问题的闪光的思考:人为什么要活?人应该怎样活?人性本善还是人性本恶?……骄傲的卢梭在这十篇漫步中,显得更亲切、感人。

具体描述

读后感

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我之前的人生虽然不长,但也有着诸多遗憾,过早地读《忏悔录》便是其中之一。当时是初二,例假都没来多久,哪能从中看出卢梭大人的露阴癖和受虐倾向?! 《一个孤独的散步者的梦》是卢梭晚年的作品,或许是最后一部了吧。当时他的被害妄想症已经到了晚期,哪怕是散步的时候,...  

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这本书的简介很好,【孤独是每一个人的一生中最知心的朋友,不管你是达官司显贵,还是市井小民,孤独都始终跟在左右,形影不离,当一个人在孤独的时候,可以让自己的灵魂穿梭在远古和未来之间,遨游于天空和大地之间,此时,你可以认真地审视自我,从而找回那个真正的我,那个...  

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这本书的简介很好,【孤独是每一个人的一生中最知心的朋友,不管你是达官司显贵,还是市井小民,孤独都始终跟在左右,形影不离,当一个人在孤独的时候,可以让自己的灵魂穿梭在远古和未来之间,遨游于天空和大地之间,此时,你可以认真地审视自我,从而找回那个真正的我,那个...  

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买这本书的时候还是2008年,那个时候刚刚毕业两年,24岁,一个人在北京,采访、工作、租房、吃饭、孤独寂寞。去书店的时候偶尔逛到这本书,我不学哲学,也不研究社会学,对卢梭并未有很多了解,但是当时被翻译的副标题一下子击中:和自己相处的幸福之道。我想我是需要了解一下...  

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孤独漫步者的遐想 众所周知,此书是卢梭的最后一部著作。几百年前,此书的出版在当时法国引发一波泪水洪流,几百年后,此书依然一版再版,成为畅销读物。光我手头的大陆版本就有三个(中国社会科学、人民、译林),另有花城、北京,华龄。其译名之多亦叫人诧异:有的叫“遐思...  

用户评价

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自我剖视,由内至外的彻底洞观,我的自由建立在忏悔中

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自我剖视,由内至外的彻底洞观,我的自由建立在忏悔中

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有些书您读完会收获见识或者角度和知识,但这本我收获了共鸣,对他人、命运、环境与自我的反思基本一致,甚至同样在我深感失落的时候也是同样选择了与自然接触来弥补那种坚持善与爱却无力反驳自私与利益至上的汹涌暗流。卢梭生在一个黑暗时期,用人生最后未完成的十篇自我对话来做一本墓志铭,但未必就是说今天的时期足够光明。历史上也不会有任一个时代彻底的光明灿烂,未来也不会,因为建立在利益纠葛之上的社会体制永远会无偿的包容甚至鼓励自私,并用竞争一词作为伪装,那些油头滑脑又眼神发亮的少年会继续成为这个体制的筋肉保镖。书里我最爱第三篇和第七篇。对于我来说,相较于2016年我对心理医生的渴求来说,阅读这本书才是我自我认知可以暂告一段落的标志了!

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脱离了以往教科书上的描述来读卢梭。看书名以为是写给孤独者的书,打开后发现这个孤独者就是卢梭自己。在生命的最后时刻,他境况凄凉,又何尝不是选择了自由的结果。译者袁莜一如是说:我一直以为,孤独、漫步(身体的或者精神的)应该是大部分人在青春时代最向往的境遇和行动。因为它们还有一个别名,叫作自由。

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就像在读自己的自传一样。

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