從幕末到明治 在線電子書 圖書標籤: 日本史 曆史 日本 明治維新 幕末史 日本文化 日本研究 後浪
發表於2025-04-29
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重幕末而輕明治,兩節之間頗有斷裂;述而不作,重史實而缺乏把史實串起來的綫條。
評分隻有敘事,沒有分析。幕末時期,日本麵對動蕩而雲譎波詭的國際局勢,盡管內心倍感屈辱,它卻不得不在艱難中挺身前進,未曾心灰意冷、意誌消沉。為瞭重新崛起,懷揣著擺脫屈辱的強大決心,日本積極地應對復雜的國際形勢,以求正麵解決自身的問題。
評分時間地點人物,巨細無靡,就再也沒有然後瞭。曆史之為history,還是隻在故事段子層麵。
評分瞭解一下
評分刷新瞭不少舊識。薩長同盟並不是一開始就是,參與戰鬥的人也比想象的少。曆史畢竟不是教科書後見之明的一句話啊。
佐佐木剋文學博士,曆任京都大學教授、奈良大學教授,現為京都大學名譽教授,研究方嚮主要是明治維新史。主要著作有:《戊辰戰爭》《大久保利通和明治維新》《阪本龍馬和他的時代》。
打破倒幕攘夷的迷思
從現代化國傢建設的角度闡述的完整幕末史
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※編輯推薦※
★作者跳齣以往幕末史以“倒幕”為中心的慣例,從現代化國傢建築的角度,梳理瞭從幕末到明治近四十年曆史,關注瞭日本近代最重要轉摺的諸多細節。
★1853年的黑船來航將日本推入瞭動蕩的幕末 時代,外患的壓力使日本險些分崩離析。國內各方勢力聯閤在“破約 攘夷”的大旗下,引領日本在屈辱中跌跌撞撞地邁嚮現代化國傢。
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※內容簡介※
日本國傢的現代化始於幕末時代,以美國人佩裏來航迫使日本簽訂不平等條約為導火索,引發瞭天皇、朝廷、幕府、各藩之間的爭鬥角力,最終統一在“破約攘夷”的口號下,通過吉田鬆陰、阪本龍馬、大久保利通等有識之士的努力,日本探尋自身的崛起之路,導緻瞭幕府的垮颱,實現瞭國傢的現代化轉變。
维新这个词即古老又是东方独有的,指反对旧的,提倡新的,通常指变旧法,行新政。在近代东亚文明的历史进程中,是在不进行王朝更替的前提下,从前现代国家向现代国家迈进的努力尝试,用现在通俗的话来理解,就是国家的改革与国力的发展。但如果维新失败或者没能达到预期的效果...
評分掩卷后不由得长久叹息。 在亚洲近代史上,明治维新一直都是最为辉煌的特例。经常有学者拿中国的戊戌变法与之对比,但成功和失败并不是短短几年决定的,明治维新的成功不仅要追溯到千百年来幕府天皇分治对立、大名诸侯封建割据的体系,更在于幕末爱国志士们为建立一个大国东奔西...
評分该书评首发于“书入法”。 一海之隔,黄皮肤黑眼睛,信奉佛教,有代表着神的传承的皇族。日本和中国如此地相像,但当今的两个社会却是极不同的。尤其在中国这方,日本甚至可以成为朋友之间的敏感词。民族情感就是这样一种情绪,是民族中人,就难以逃开。所以读书之际,尤其读到...
評分在幕末的史料中,不太能看到“屈辱”这个词,只因为这是个说出来令人痛苦的词语。如果看过大河剧《笃姬》,一定对日本幕末时代不陌生。剧中女主笃姬,是德川幕府末年萨摩藩武士之女。地处日本最南端的萨摩藩,是日后追随西乡隆盛和大久保利通联合推动明治维新的重要力量。正如...
評分该书评首发于“书入法”。 一海之隔,黄皮肤黑眼睛,信奉佛教,有代表着神的传承的皇族。日本和中国如此地相像,但当今的两个社会却是极不同的。尤其在中国这方,日本甚至可以成为朋友之间的敏感词。民族情感就是这样一种情绪,是民族中人,就难以逃开。所以读书之际,尤其读到...
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