打破倒幕攘夷的迷思
從現代化國傢建設的角度闡述的完整幕末史
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※編輯推薦※
★作者跳齣以往幕末史以“倒幕”為中心的慣例，從現代化國傢建築的角度，梳理瞭從幕末到明治近四十年曆史，關注瞭日本近代最重要轉摺的諸多細節。
★1853年的黑船來航將日本推入瞭動蕩的幕末 時代，外患的壓力使日本險些分崩離析。國內各方勢力聯閤在“破約 攘夷”的大旗下，引領日本在屈辱中跌跌撞撞地邁嚮現代化國傢。
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※內容簡介※
日本國傢的現代化始於幕末時代，以美國人佩裏來航迫使日本簽訂不平等條約為導火索，引發瞭天皇、朝廷、幕府、各藩之間的爭鬥角力，最終統一在“破約攘夷”的口號下，通過吉田鬆陰、阪本龍馬、大久保利通等有識之士的努力，日本探尋自身的崛起之路，導緻瞭幕府的垮颱，實現瞭國傢的現代化轉變。
具體描述
讀後感
在幕末的史料中，不太能看到“屈辱”这个词，只因为这是个说出来令人痛苦的词语。如果看过大河剧《笃姬》，一定对日本幕末时代不陌生。剧中女主笃姬，是德川幕府末年萨摩藩武士之女。地处日本最南端的萨摩藩，是日后追随西乡隆盛和大久保利通联合推动明治维新的重要力量。正如...
評分维新这个词即古老又是东方独有的，指反对旧的，提倡新的，通常指变旧法，行新政。在近代东亚文明的历史进程中，是在不进行王朝更替的前提下，从前现代国家向现代国家迈进的努力尝试，用现在通俗的话来理解，就是国家的改革与国力的发展。但如果维新失败或者没能达到预期的效果...
評分该书评首发于“书入法”。 一海之隔，黄皮肤黑眼睛，信奉佛教，有代表着神的传承的皇族。日本和中国如此地相像，但当今的两个社会却是极不同的。尤其在中国这方，日本甚至可以成为朋友之间的敏感词。民族情感就是这样一种情绪，是民族中人，就难以逃开。所以读书之际，尤其读到...
評分维新这个词即古老又是东方独有的，指反对旧的，提倡新的，通常指变旧法，行新政。在近代东亚文明的历史进程中，是在不进行王朝更替的前提下，从前现代国家向现代国家迈进的努力尝试，用现在通俗的话来理解，就是国家的改革与国力的发展。但如果维新失败或者没能达到预期的效果...
評分掩卷后不由得长久叹息。 在亚洲近代史上，明治维新一直都是最为辉煌的特例。经常有学者拿中国的戊戌变法与之对比，但成功和失败并不是短短几年决定的，明治维新的成功不仅要追溯到千百年来幕府天皇分治对立、大名诸侯封建割据的体系，更在于幕末爱国志士们为建立一个大国东奔西...
用戶評價
該書以舉國一緻和條約修改兩個關鍵詞作為貫徹全書的主綫，這樣有優點也有缺點，有必要稍微引申一下。
评分佐佐木剋更注重的是事關製度變革的博弈與抉擇，是辨析“尊王”“攘夷”“倒幕”之間的輕重是非，而不是那些戲劇化的事件，所以像鳥羽伏見之戰、西南戰爭，都隻是一筆帶過。他把從幕末到明治的史實梳理得有條不紊，結論也就呼之而齣。讀完感慨萬韆：日、中兩國的國運差彆太大瞭，根本原因是日本太善於學習。“脫亞入歐”和“中體西用”之間有著決定性的分野，堅持無謂的主體性隻會使自己睏於泥淖。
评分該書實為倒幕史，重細節而輕脈絡，分析難比霍爾、安岡等。提到岩倉使團，不妨對比中日，同是遍訪歐美，岩倉使團薈萃日本超一流高層，驚、醉、狂，而清末普安臣使團以洋人為導遊，人微言輕。竊以為直到100後的1978年改革開放前夕，榖牧使團訪歐之震撼纔促使國傢真正認真學習西方，還好來得及。
评分重幕末而輕明治，兩節之間頗有斷裂；述而不作，重史實而缺乏把史實串起來的綫條。
评分這個曆史的進程嘛絕不是那麼簡單的事情，每次看明治的曆史都特彆感慨，阪上之雲裏頭的很多神韻在當時是很真實的。
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